Цитата Генри Дэвида Торо

Все люди признают право на революцию; то есть право отказаться от верности правительству и сопротивляться ему, когда его тирания или его неэффективность велики и невыносимы.
Вы только что присягнули на верность Соединенным Штатам. Верность кому? Верности никому, кроме Бога. Уж точно не о верности тем, кто временно представляет это великое правительство. Вы присягнули на верность великому идеалу, великому своду принципов, великой надежде человечества.
Право на революцию, которое тираны в насмешку предоставляют человечеству, не является законным правом при правительстве; это только естественное право свергнуть правительство.
Я не отрицаю неотъемлемого права народа реформировать свое правительство; и у них есть еще одно право — сопротивляться неконституционным законам, не свергая правительство.
Когда страна подвергается вторжению и нападению, и люди сопротивляются, важно заявить об этом и сказать, что они имеют право на сопротивление и защищать свое право на сопротивление.
Чтобы посрамить тиранию человека, должен существовать в течение столетия третий пол, и мужской, и женский, и более сильный, чем мужчины. Этот новый пол кнутом докажет, что мужчины так же, как и женщины, созданы для его удовольствия; и тогда вы услышите, как мужчины протестуют против тирании гермафродитного пола и признают, что сила не должна быть единственным правилом права. Почему же они отказывают женщинам в той независимости, которую они требуют от третьего пола?
Право на революцию является неотъемлемым. Когда люди угнетены своим правительством, они имеют естественное право избавиться от угнетения, если они достаточно сильны, либо выходом из него, либо свержением его и заменой правительства более приемлемым.
Что мы, христианская община, должны сделать, так это отказать мужчинам в праве насиловать нашу землю, точно так же, как мы отказываем им в праве насиловать наших женщин; настаивать на том, что кто-то получает немного меньшую прибыль, не эксплуатируя природу.
Революция порождена негодованием перед тиранией, но сама беременна тиранией... Попытка исследовать мысли людей и наказать их мнения есть самый гнусный из всех видов деспотизма: однако это специфический характер периода революции. ... Нет периода, более воюющего с существованием свободы.
Говорят, что террор — это принцип деспотического правления. Не похоже ли поэтому ваше правительство на деспотию? Да, как меч, блестящий в руках героев свободы, похож на тот, которым вооружены приспешники тирании... Правительство революции есть деспотизм свободы против тирании.
Жители Фолклендских островов, как и жители Соединенного Королевства, относятся к островной расе. Их мало, но они имеют право жить в мире, выбирать свой образ жизни и определять свою лояльность. Их образ жизни британский; они верны Короне. Желание британского народа и обязанность правительства Ее Величества сделать все возможное для защиты этого права. Это будет нашей надеждой, нашим стремлением и, я думаю, решимостью каждого члена этой Палаты.
Право нации определять свою форму правления не включает права на установление рабовладельческого общества (т. е. на легализацию порабощения одних людей другими). Не существует такого понятия, как «право порабощать». Нация может сделать это, как человек может стать преступником, но ни тот, ни другой не могут сделать этого по праву.
Свобода — это право подвергать сомнению и изменять установленный образ действий. Это продолжающаяся революция рынка. Именно понимание позволяет нам распознавать недостатки и искать решения. Это право выдвинуть идею, над которой насмехаются эксперты, и смотреть, как она разгорается в народе. Это право следовать за своей мечтой или придерживаться своей совести, даже если вы единственный в море сомневающихся.
Просто на практике пасторы должны быть осторожны, поскольку у них есть право призывать людей к абсолютной верности Слову Божьему, но у нас нет права призывать людей к абсолютной верности нашим программам или каждому служению, которое мы проводим в церкви. церковь.
Равное право всех людей на пользование землей так же ясно, как их равное право дышать воздухом, это право, провозглашенное фактом их существования. Ибо мы не можем предположить, что одни люди имеют право быть в этом мире, а другие — нет.
Создатели Конституции были людьми мира; но они предпочли революцию мирному подчинению кабале. Это были тихие люди; но они не уклонялись от агитации против угнетения. Они проявили терпение; но что они знали его пределы. Они верили в порядок; но не в порядке тирании. С ними ничего не "решалось" не то. Для них справедливость, свобода и человечность были «окончательными»; не рабство и угнетение.
Если присяжные не имеют права судить между правительством и теми, кто не подчиняется его законам и сопротивляется его притеснениям, то правительство является абсолютным, а народ, говоря юридическим языком, является рабом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!