Цитата Генри Дэвида Торо

Я находил и нахожу в себе инстинкт к высшей, или, как это называется, духовной жизни, как большинство людей, и другой инстинкт к первобытному и дикому, и я почитаю их обоих. Я люблю дикое не меньше, чем хорошее.
Нужно помнить, что чем выше он поднимается по духовной лестнице к Царствию Небесному, тем больше он будет даровать другим собственную свободу и меньше будет мешать чужому состоянию сознания.
... социальные роли различаются в той степени, в которой культурно допустимо выражать амбивалентность или негативные чувства по отношению к ним. Амбивалентность легче всего допустить в отношении тех ролей, которые являются необязательными, меньше всего там, где они считаются первичными. Таким образом, мужчины подавляют негативные чувства по отношению к работе и свободнее выражают негативные чувства по отношению к досугу, сексу и браку, в то время как женщины могут свободно выражать негативные чувства по отношению к работе, но склонны подавлять их по отношению к семейным ролям.
Если вы полностью выровнены со своей душой, вам будет приятно и радостно всегда двигаться к сотрудничеству, к обмену, к благоговению перед жизнью. Вас не порвут.
Боевой инстинкт — это дикое побуждение, благодаря которому добро одного человека обнаруживается во зле другого.
Я все еще склонен к периодам одиночества, еще больше боюсь окружающего мира и больше отвращаюсь от удовольствий и риска, чем мне хотелось бы; Я по-прежнему трачу больше энергии на контроль и минимизацию аппетита, чем на его удовлетворение.
Внутреннее присутствие Христа освободило нас от исключительной ориентации на самих себя и открыло нас в двух направлениях: к Богу, чтобы получать блага с верой, и к ближнему, чтобы передавать их с любовью.
Ваша душа — это та часть вас, которая всегда стремится к гармонии, к сотрудничеству, к разделению, к благоговению перед жизнью и к тому, как вы выбираете, в каждый момент настраиваться на гармонию или, по крайней мере, не создавать еще большей дисгармонии в ситуации, в которой вы находитесь. внутри, значит, вы сознательно выбираете выравнивание со своей душой. Вы сознательно движетесь к подлинной силе.
Правда в том, что нет хороших или плохих людей, — сказал он. «Это дела, в которых есть добро или зло. Есть добрые дела и злые дела. Мужчины — это просто люди: то, что они делают или отказываются делать, связывает их с добром и злом. Истина состоит в том, что мгновение настоящей любви в сердце любого человека — самого благородного из ныне живущих или самого порочного — заключает в себе всю цель, процесс и смысл жизни в лотосоподобных складках своей страсти. Истина в том, что все мы, каждый из нас, каждый атом, каждая галактика и каждая частица материи во вселенной движутся к Богу.
Глупо было бы утверждать, что выше меня нет власти. Только отношение, которое я займу к ней, будет совсем иным, чем у религиозного века: я буду врагом всякой высшей силы, а религия учит нас делать ее своим другом и быть смиренными по отношению к ней.
Вся история человечества отмечена одним неумолимым движением — от животного инстинкта к разумному мышлению, от врожденного поведения к приобретенному знанию. Полувзрослая пантера, брошенная в глуши, вырастет совершенно нормальной пантерой. Но такой же брошенный полувзрослый ребенок вырастет неузнаваемым дикарем, неприспособленным для нормального общества. Однако есть те, кто настаивает на обратном: что мы существа инстинкта, как волки.
Более глубокая цель более позитивного отношения к мужчинам — лучшая жизнь для детей, воспитанных мужчинами, которые являются их отцами и отчимами; меньше позора для наших сыновей, которые станут мужчинами; и, для наших дочерей, более глубокое понимание мужского желания угодить, которое заставляет их чувствовать, что их желание угодить не безответно, а возвращается, позволяя нашим дочерям чувствовать себя менее одинокими и более любимыми. Если мы зарабатываем больше и любим меньше, мы платим за дом, в котором не живем.
Я не чувствую, что Запад действительно стал менее снисходительным к чужим культурам, чем были греки и римляне: он стал только более терпимым. Заметьте, не к исламу, а только к некоторым другим восточным культурам, которые представляют некую духовную привлекательность для жаждущего духа Запада и в то же время слишком далеки от западного мировоззрения, чтобы представлять какой-либо реальный вызов его ценности.
Знакомое имя не может сделать человека менее странным для меня. Его можно дать дикарю, который втайне хранит свой дикий титул, заработанный в лесу. В нас живет дикий дикарь, и имя дикаря, быть может, где-то записано как наше.
Инстинкт любви к объекту требует мастерства для его получения, и если человек чувствует, что не может контролировать объект или чувствует от него угрозу, он действует по отношению к нему негативно.
Мысль как Востока, так и Запада (философии) действительно может быть интегрирована в высшую истину. Они показывают нам, что Запад прав, утверждая, что жизнь — это прогресс, эволюция к чему-то более высокому. Однако Восток также прав, подчеркивая, что мы должны отказаться от контроля над эго. Мы не можем прогрессировать, используя только логику. Мы должны достичь более полного сознания, внутренней связи с Богом, потому что только тогда наша эволюция к чему-то лучшему может быть направлена ​​высшей частью нас самих.
Я полный пуританин, но приключения Жака меня забавляют. Мы не могли быть дальше друг от друга. Я кальвинист по отношению к себе и полностью снисходителен к другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!