Цитата Генри Дэвида Торо

Точно так же невозможно забыть наших Друзей и заставить их соответствовать нашему идеалу. Когда они прощаются, тогда мы действительно начинаем составлять им компанию. Как часто мы поворачиваемся спиной к нашим настоящим Друзьям, чтобы пойти и встретиться с их идеальными кузенами.
Как часто мы поворачиваемся спиной к нашим настоящим друзьям, чтобы пойти и встретиться с их идеальными кузенами.
Между кем сердечная правда, есть любовь; и в соответствии с нашей правдивостью и доверием друг к другу наша жизнь божественна и чудесна и соответствует нашему идеалу. . . . Друзья живут не только в гармонии, как некоторые говорят, но и в мелодии.
Наши добрые дела мы оставляем для наших друзей, наши щедрости для наших иждивенцев, наши богатства для наших детей и родственников, наши похвалы для тех, кто кажется им достойным, наше время мы отдаем всему миру; мы выставляем его, можно сказать, добычей всего человечества.
Наши друзья — это барометры нашей собственной жизни: мы смотрим на наших лучших друзей, чтобы лучше понять, как у нас дела. Наши друзья помогают нам понять, что у нас есть, к чему мы стремимся и чего мы действительно жаждем.
Мы больше, чем мы себе представляем. Это то, что мы говорим нашим детям, нашим родителям, нашим друзьям. Но как часто мы говорим это себе? И если да, то как часто мы доказываем это? Как часто мы бросаем себе вызов, чтобы сделать что-то новое?
Единственные вещи, в отношении которых можно сказать, что мы обладаем какой-либо собственностью, — это наши действия. Наши мысли могут быть плохими, но не производить яда; они могут быть хорошими, но не приносить плода. Наше богатство может быть отнято несчастьем, наша репутация — злобой, наш дух — бедствием, наше здоровье — болезнью, наши друзья — смертью. Но наши действия должны следовать за нами после могилы; в отношении их одних мы не можем сказать, что ничего не унесем с собой, когда умрем, или что мы уйдем из мира нагими.
Двойственность — это настоящий корень наших страданий и всех наших конфликтов. Все наши концепции и верования, какими бы глубокими они ни казались, подобны сетям, которые заманивают нас в ловушку двойственности. Когда мы обнаруживаем свои пределы, мы должны попытаться преодолеть их, освободившись от любых религиозных, политических или социальных убеждений, которые могут нас сдерживать. Мы должны отказаться от таких концепций, как «просветление», «природа ума» и т. д., до тех пор, пока мы больше не будем пренебрегать интеграцией нашего знания с нашим реальным существованием.
Очень легко высмеивать Джорджа Буша-младшего, но это не поможет. Что нам нужно делать, так это стучать в двери и заходить в сообщества, где есть люди, которые не согласны с нами по определенным вопросам. И мы должны с ними разговаривать. Они наши друзья. Они наши союзники. Они наши коллеги. Мы не можем рассматривать их как врагов.
Давайте четко заявим, что мы никогда не отвернемся от наших стойких друзей в Израиле, чья приверженность демократическому пути должна вызывать восхищение у всех друзей свободы.
Нам нужно подружиться с собой. Мы весь день заняты собой, так что давайте будем добрее, нежнее, веселее в компании. Возьмем себя за руку и скажем: «Вот, там, сестра. Вы делаете хорошую работу. Я горжусь тем, как ты справляешься со всем этим сумасшествием здесь внизу. Не сдавайся. Продолжай, воин.
Есть один способ, с помощью которого мы можем сохранить наши богатства и заручиться их дружбой, — раздать их на благотворительность.
Мы поднимаемся своей мыслью, мы взбираемся на наше видение самих себя. Если вы хотите расширить свою жизнь, вы должны сначала расширить свои мысли о ней и о себе. Держите идеал себя таким, каким вы хотите быть, всегда и везде — ваш идеал того, чего вы хотите достичь — идеал здоровья, работоспособности, успеха.
В нашей памяти есть кладбище, где мы хороним наших умерших. Они все лежат там вместе, любимые и те, кого мы ненавидели, друзья и враги и родственники, без различия между ними. Мы должны оплакивать каждого из них, потому что наши воспоминания сделали их такой же частью нас, как наши кости или наша кожа. Если нет, то мы вообще не имеем права что-либо помнить.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Часто ответ на нашу молитву приходит не тогда, когда мы стоим на коленях, а когда стоим на ногах, служа Господу и служа окружающим. Самоотверженные акты служения и посвящения очищают наш дух, снимают пелену с наших духовных глаз и открывают небесные окна. Став ответом на чью-то молитву, мы часто находим ответ на свою собственную.
Путешествие в одиночку казалось преимуществом. Наша реакция на мир в решающей степени определяется обществом, с которым мы живем, потому что мы умеряем свое любопытство, чтобы соответствовать ожиданиям других ... Пристальное наблюдение со стороны товарища также может помешать нашему наблюдению за другими; тогда мы также можем увязнуть в том, чтобы приспособиться к вопросам и замечаниям собеседника, или почувствовать потребность казаться более нормальными, чем это нужно для нашего любопытства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!