Цитата Генри Дэвида Торо

Когда мы неторопливы и мудры, мы понимаем, что только великие и достойные вещи имеют какое-то постоянное и абсолютное существование, что мелкие страхи и мелкие удовольствия являются лишь тенью реальности.
Мы предусмотрительные люди. Мы боимся отпустить нашу мелкую реальность, чтобы ухватиться за великую тень.
Я слышал, что [Кларксон] сказал несколько мелочей о ком-то, кто мне очень дорог, поэтому я просто сделал несколько мелких замечаний, потому что я мелочный парень.
Только великие вещи могут создать великий ум, а мелкие вещи создадут мелкий ум, если только человек не отвергнет их как совершенно чуждые.
По мере того, как меркнет свет и сгущаются тени, исчезают все мелкие и требовательные детали, все тривиальное исчезает, и я вижу вещи такими, какие они есть, большими массами: пуговицы потеряны, но натурщик остается; натурщик пропал, а тень осталась; тень теряется, а картинка остается. И что ночь не может стереться из воображения художника.
Кто из нас в силах противостоять мелкому эгоизму, этим мелким добрым чувствам, жалости и угрызениям совести?
К комарам и блохам мы не должны проявлять жалости. Мелких воришек, мелких клеветников и клеветников мы бы правильно вешали.
Людям очень стыдно признаться, что у них проблемы со свекровью. Они думают, что это что-то мелкое. Но это совсем не мелочь. Он затрагивает глубокие чувства.
Мне всегда нравился «Том Петти и сердцеедки», и я смотрел документальный фильм о Петти «Running Down A Dream». Я находился под непосредственным влиянием, это заставило меня хотеть писать.
Существует два типа воровства: мелкое и крупное. С точки зрения закона они должны быть одинаковыми, но судьи всегда прибавляют вам за Петти небольшую надбавку, что является чем-то вроде штрафа за глупость.
Но как зараза мелкая мысль: она ползет и прячется, и хочет быть нигде, пока все тело не истлеет и не иссохнет от мелкой заразы... Так говорил Заратустра.
Я боюсь, что это не правильный обмен для достижения добродетели, чтобы обменивать удовольствия на удовольствия, боль на боль и страхи на страхи, большие на меньшие, как монеты, но единственная действительная валюта, на которую следует обменивать все эти вещи, - это мудрость. .
Только тот достоин этого названия, кто либо совершает великие дела, либо учит, как их можно совершить, либо описывает их с подобающим величием, когда они были совершены; но великими являются только те вещи, которые делают жизнь более счастливой, увеличивают невинные удовольствия и удобства существования или прокладывают путь к более постоянному и чистому состоянию будущего блаженства.
Спиноза, например, думал, что проникновение в сущность реальности, в гармоническое строение вечной вселенной обязательно пробуждает любовь к этой вселенной. Для него этическое поведение полностью определяется таким пониманием природы, точно так же, как наша преданность человеку может определяться пониманием его величия или гениальности. Страхи и мелкие страсти, чуждые великой любви ко вселенной, которая есть сам логос, исчезнут, согласно Спинозе, как только наше понимание реальности станет достаточно глубоким.
До тех пор, пока аудитория или общественность воспринимают ваш подход искренним, а не мелочным, они будут думать, что это справедливо, и будут ждать реакции другого человека. Но если они почувствуют, что это мелочно или чуть-чуть несправедливо, они сразу же отвернутся от вас.
Большинство мужчин совершают большие преступления только из-за своих сомнений в отношении мелких.
Я хочу иметь прочный опыт общения с Богом. Иногда мне кажется, что я понимаю божественность этого мира, но потом я теряю его, потому что отвлекаюсь на свои мелкие желания и страхи. Я хочу быть с Богом все время. Но я не хочу быть монахом или полностью отказываться от мирских удовольствий. Я думаю, что я хочу научиться тому, как уйти в этот мир и наслаждаться его прелестями, но также возвысить себя до Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!