Цитата Генри Дэвида Торо

Я только что убил cistudo ради науки; но я не могу извинить себя за это убийство и вижу, что такие действия несовместимы с поэтическим восприятием, как бы они ни служили науке и не повлияют на качество моих наблюдений. Я молюсь, чтобы я мог более невинно и безмятежно ходить по природе. Никакие рассуждения не примиряют меня с этим поступком. Это пагубно влияет на мой день. Я потерял некоторое самоуважение. У меня есть опыт убийцы в определенной степени.
Я беспокоюсь о лучшем мире. Я беспокоюсь о справедливости; Я беспокоюсь о братстве; Я беспокоюсь о правде. И когда кто-то озабочен этим, он никогда не может выступать за насилие. Ибо насилием можно убить убийцу, но нельзя убить убийство. Насилием можно убить лжеца, но нельзя установить истину. Насилием можно убить ненавистника, но нельзя убить ненависть насилием. Тьма не может потушить тьму; только свет может сделать это.
Как бы младенец ни хвастался своей наукой и умением, и как бы в лестном будущем эти наука и умение ни прибавляли; и все же навеки и навеки, к треску судьбы, море будет оскорблять и убивать его, и превращать в пыль самый величественный, самый крепкий фрегат, который он может построить; тем не менее, из-за постоянного повторения этих самых впечатлений человек утратил то чувство полного ужаса моря, которое изначально ему присуще.
Вы найдете таких людей, как он, во всех мировых религиях. Они знают, что мы представляем разум и науку, и, как бы они ни были уверены в своих убеждениях, они боятся, что мы свергнем их богов. Не обязательно каким-либо преднамеренным действием, но более тонким образом. Наука может разрушить религию, игнорируя ее, а также опровергая ее принципы. Насколько мне известно, никто никогда не демонстрировал отсутствие Зевса или Тора, но теперь у них мало последователей.
Наука — это динамичное предприятие, направленное на снижение степени эмпиризма, связанного с решением проблем; или, если хотите, наука — это процесс создания паутины взаимосвязанных понятий и концептуальных схем, возникающих в результате экспериментов и наблюдений и плодотворных для дальнейших экспериментов и наблюдений.
Насилие никогда не имеет дела с основным злом ситуации. Насилие может убить убийцу, но не убивает убийство. Насилие может убить лжеца, но не ложь; это не устанавливает истину. Насилие может даже убить нечестного человека, но оно не убивает нечестность. Насилие может дойти до убийства ненавистника, но оно не убивает ненависть. Это может усилить ненависть. Это всегда нисходящая спираль, ведущая в никуда. Это крайняя слабость насилия: оно умножает зло и насилие во вселенной. Это не решает никаких проблем.
В физической науке первый существенный шаг в направлении изучения любого предмета состоит в том, чтобы найти принципы числового счета и практические методы измерения того или иного связанного с ним качества. Я часто говорю, что когда вы можете измерить то, о чем говорите, и выразить это в цифрах, вы кое-что об этом знаете; но когда вы не можете измерить его, когда вы не можете выразить его в числах, ваши знания скудны и неудовлетворительны; это может быть началом знания, но едва ли вы в своих мыслях продвинулись до стадии науки, о чем бы ни шла речь.
Постепенно... аспект науки как знания оттесняется на задний план аспектом науки как силы манипулирования природой. Именно потому, что наука дает нам возможность манипулировать природой, она имеет большее социальное значение, чем искусство. Наука как поиск истины равна искусству, но не превосходит его. Наука как техника, хотя она и может иметь небольшую внутреннюю ценность, имеет практическое значение, на которое не может претендовать искусство.
Я чувствую, что ненасилие — это действительно единственный путь, которому мы можем следовать, потому что насилие саморазрушительно. Бунт в конечном итоге создает для негритянского сообщества гораздо больше проблем, чем решает. Мы можем с помощью насилия сжечь здание, но нельзя установить справедливость. Вы можете убить убийцу, но вы не можете убить убийство насилием. Вы можете убить ненавистника, но вы не можете убить ненависть. И от чего мы пытаемся избавиться, так это от ненависти, несправедливости и всего прочего, что продолжает долгую ночь бесчеловечности человека по отношению к человеку.
А смертная казнь, какой бы неэффективной она ни была и по какому бы невежеству к ней ни прибегали, является строго защитным актом, по крайней мере теоретически.
Конечная слабость насилия в том, что оно представляет собой нисходящую спираль, порождающую то самое, что стремится уничтожить. Вместо того, чтобы уменьшать зло, оно умножает его. Насилием можно убить лжеца, но нельзя убить ложь и установить истину. С помощью насилия вы можете убить ненавистника, но вы не убиваете ненависть. На самом деле насилие лишь увеличивает ненависть... Тьма не может изгнать тьму: это может сделать только свет. Ненависть не может изгнать ненависть: это может сделать только любовь.
Молитва Ансельма Боже мой, я молюсь о том, чтобы я мог так знать и любить тебя, чтобы я мог радоваться в тебе. И если я не смогу сделать это в полной мере в этой жизни, позволь мне неуклонно идти к тому дню, когда я достигну этой полноты. . . Позвольте мне получить То, что вы обещали через вашу истину, чтобы моя радость была полной.
Но только о зрении есть отдельная наука, образованная среди философов, а именно об оптике, а не о каком-либо другом чувстве... Возможно, что какая-то другая наука может быть более полезной, но ни одна другая наука не имеет столько сладости и красоты полезности. Поэтому она является цветком всей философии, и через нее, а не без нее, могут быть познаны другие науки.
Во всякой науке, проанализировав идеи, выразив более сложные посредством более простых, находят среди них известное число, которое не может быть сокращено и не может быть далее определено. Это примитивные идеи науки; необходимо приобрести их через опыт или через индукцию; их невозможно объяснить дедукцией.
Прежде чем пройти через ворота, можно не знать, что есть ворота. Можно подумать, что есть ворота, через которые нужно пройти, и долго искать их, но не находить. Можно найти их, но они могут не открыться. Проходя сквозь них, человек видит, что врата, через которые он прошел, были самим собой, прошедшим через них никто не прошел через врата не было ворот, через которые можно было бы пройти никто никогда не находил врат никто никогда не осознавал, что ворот никогда не было
Я слишком поглощен наукой, чтобы много философствовать; но чем больше я вглядываюсь в себя, тем больше я нахожусь во власти убеждения, что только наука о Христе, пронизывающая все вещи, то есть истинная мистическая наука, имеет действительное значение. Я позволяю себе увлечься игрой, когда занимаюсь геологией.
На самом деле мы можем ускорить этот процесс посредством медитации, благодаря способности обрести покой через любящие действия, через сострадание и участие, через понимание природы творческого процесса во вселенной и ощущение связи с ним. Итак, это сознательная эволюция.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!