Цитата Генри Дэвида Торо

Единственное правительство, которое я признаю — и неважно, как мало людей во главе его и как малочисленна его армия, — это та власть, которая устанавливает справедливость в стране, а не та, которая устанавливает несправедливость.
Закон есть справедливость. В этом предложении можно представить себе простое и прочное правительство. И я бросаю вызов любому, кто скажет, как даже мысль о революции, о восстании, о малейшем восстании могла возникнуть против правительства, организованная сила которого ограничивалась только подавлением несправедливости.
Армия занимается очисткой этих районов, и доказательством того, что армия сильна, является то, что она продвигается вперед в этой области. Он никогда не заходил в одну область и не мог туда войти — это показатель. Как эта армия могла сделать это, будь она семейной армией или армией секты? А как насчет остальной части страны, которая поддерживает правительство? Это не реально, так не бывает. Иначе вся страна рухнет.
В вопросах доверия и справедливости не может быть различия между большими и малыми проблемами, ибо общие принципы, определяющие поведение людей, неделимы. Тому, кто небрежно относится к истине в мелочах, нельзя доверять в важных делах.
... утверждение: «Цель закона — восторжествовать справедливость» не является строго точным утверждением. Следует отметить, что цель закона состоит в том, чтобы предотвратить царствование несправедливости. На самом деле несправедливость, а не справедливость, существует сама по себе. Справедливость достигается только тогда, когда несправедливость отсутствует.
Свобода умирает не от великих дел, а от мелких неудач. . . . Справедливость и свобода умирают тихо, потому что люди сначала учатся игнорировать несправедливость, а затем уже не признают ее.
Как земля Джефферсона, как земля Кинга стала страной гамбургеров и изюма, которые могут петь? Рузвельт был калекой, Линкольн был гиком, их никогда не избирали, их одежда никогда не была шикарной.
На мой взгляд, формы правления имеют значение. Важно как — природа правительства, в котором живут люди.
Левые хотят, чтобы вы верили, что истинная мораль определяется тем, сколько денег вы отдаете правительству, сколько денег вы платите правительству, сколько денег правительство получает от вас, потому что только правительство делает хорошие вещи, только правительство делает добро. работает, только правительство заботится о людях. Это подделка.
Неважно, что сделал кто-то другой, все равно важно, как мы относимся к людям. Для нашей человечности важно, чтобы мы относились к правонарушителям в соответствии со стандартами, которые мы признаем справедливыми. Справедливость — это не месть — это выбор решения, ориентированного на мир, а мир — это более жесткий, но более человечный способ реагирования на обиду. Это и есть основа идеи прав.
Свобода играет важную роль в справедливости, а справедливости не может быть без свободы, то есть способности делать то, что хочется. Но правительство существует прежде всего для целей справедливости, которая склоняет волю воздать каждому по заслугам.
Женщины любой внешности, формы, размера, всего, если они осознают, насколько они красивы, — потому что они все такие, — тогда они так себя и ведут. И вы это видите. Уверенность отражается в том, как они ходят, одеваются, говорят и ведут себя. Это просто потрясающе. И это может быстро вскружить голову кому угодно, особенно мне.
Свобода умирает не от великих дел, а от мелких неудач. Чувство справедливости медленно умирает в людях. Они привыкают к немыслимому, и иногда они могут оглянуться назад и даже удивиться, когда все изменилось. Они не найдут ни дня, ни времени, ни места. Справедливость и свобода умирают тихо, потому что люди сначала учатся игнорировать несправедливость, а затем уже не признают ее.
Я никогда не понимал, как кто-то может чувствовать себя маленьким по сравнению со вселенной. Ведь человек знает, как он непомерно велик, и еще кое-что сверх того, а значит, он не мал. Тот факт, что человек открыл все это, как раз и доказывает его величие.
Пусть никто никогда не уклоняется от утверждения, что евреи обладают властью, что евреи имеют влияние. Мы усвоили ужасный урок истории; что если у нас не будет влияния и власти, несоразмерных нашей малочисленности, будут иметь место аморальные результаты. Нам нужна сила. И мы должны продолжать использовать нашу силу. Власть, которую мы заслужили, власть, которую нам никто не давал на блюдечке с голубой каемочкой, власть, ради которой мы упорно трудились, - используйте эту силу в интересах справедливости.
Я хотел бы предложить вам, насколько правительство в Америке отошло от первоначального замысла, заключающегося в приучении к разрушительным действиям человека и призыве к общему правосудию; степень, в которой правительство вторглось в продуктивную и творческую сферы; степень, в которой правительство в этой стране взяло на себя ответственность за безопасность, благополучие и процветание нашего народа, является мерой того, в какой степени социализм развился здесь, на нашей земле.
При правительстве, которое сажает в тюрьму любого несправедливого, истинное место для справедливого человека также находится в тюрьме, единственном доме в рабовладельческом государстве, в котором свободный человек может пребывать с честью. Они не знают, насколько правда сильнее заблуждения, и насколько красноречивее и эффективнее может бороться с несправедливостью тот, кто мало испытал на собственном лице. Если альтернатива состоит в том, чтобы держать всех справедливых людей в тюрьме или отказаться от войны и рабства, государство не будет колебаться, что выбрать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!