Цитата Генри Дэвида Торо

Я совершил короткую экскурсию в новый мир, в котором живут или находятся индейцы. Он начинается там, где мы заканчиваем. — © Генри Дэвид Торо
Я совершил короткую экскурсию в новый мир, в котором живут или находятся индейцы. Он начинается там, где мы заканчиваем.
Созданные для духовности, мы погрязли в самоанализе. Созданные для радости, мы соглашаемся на удовольствие. Созданные для справедливости, мы требуем мести. Созданные для отношений, мы настаиваем на своем. Созданные для красоты, мы довольствуемся чувствами. Но новое творение уже началось. Солнце начало подниматься. Христиане призваны оставить позади, в могиле Иисуса Христа, все, что принадлежит разбитости и незавершенности нынешнего мира... Вот что, попросту говоря, означает быть христианином: следовать за Иисусом Христом в новый мир. , новый мир Бога, который он распахнул перед нами.
Я вообще не ожидал этого. Я просто хотел получить этот новый опыт с этой командой Дэнни Бойла, Кристиана (Колсона) и Саймона (Бофоя). Для меня это было похоже на отвлечение от моей обычной рутины и индийских фильмов, в которых я снимаюсь, и это помогло.
В моей индийской спальне резные, вырезанные из мрамора джали, или ширмы, которые раньше использовались индийскими князьями, чтобы скрывать своих жен от посторонних глаз, имеют новое назначение: они не только украшения, но и средство безопасности, для их можно заблокировать, не отключая воздух.
Некоторые люди в своем стремлении построить мир, в который не может проникнуть ни одна внешняя угроза, выстраивают преувеличенно высокую защиту от внешнего мира, от новых людей, новых мест, другого опыта и оставляют свой собственный мир обнаженным. Именно там озлобленность начинает безвозвратно работать.
Единственная экскурсия в моей жизни за пределами Нового Орлеана привела меня через воронку к водовороту отчаяния: Батон-Руж. . . . С другой стороны, Новый Орлеан — уютный мегаполис, в котором есть определенная апатия и застой, которые я нахожу безобидными.
Мы должны сделать вывод, что растение или животное любого вида состоит из особых единиц, которым присуща присущая им способность объединяться в формы этого вида: подобно тому, как в атомах соли обитает присущая им способность кристаллизоваться определенным образом.?
Бывают моменты, когда я не осмеливаюсь думать об этом, но бывают и другие, когда я поднимаюсь духом туда, где она всегда обитает; тогда я могу благодарить Бога за то, что люблю самую благородную даму в мире, самую грациозную и прекрасную, и что в моей любви не было ничего такого, что могло бы заставить ее не исполнить свой высокий долг.
Новый мир создается не просто из-за попыток забыть старый. Новый мир создается с новым духом, с новыми ценностями. Наш мир, возможно, начинался таким, но сегодня он карикатурен. Наш мир — это мир вещей. Чего мы больше всего боимся перед лицом надвигающегося фиаско, так это того, что нам придется отказаться от наших безделушек, наших гаджетов, всех маленьких удобств, которые причиняли нам такой дискомфорт. Мы не мирные души; мы самодовольные, робкие, тошнотворные и дрожащие.
Нельзя одобрить в католических изданиях вдохновленный нездоровой новизной стиль, который как бы высмеивает благочестие верующих и останавливается на введении нового порядка христианской жизни, на новых направлениях Церкви, на новых устремлениях современности. души, о новом призвании духовенства, о новой христианской цивилизации.
Кинопродюсеры должны понять, что в основе индийской музыки лежит мелодия, и вернуться к этому. В противном случае у нас будут недолговечные лидеры чартов, которые тускнеют в общественной памяти в тот момент, когда фильм за кадром.
Система индийского бюро неверна. Единственный способ исправить несправедливость — отменить ее, а единственная реформа — отпустить моих людей. Освободив индейца от оков государственного надзора, что будет делать индеец: оставьте это индейцу, и это не ваше дело.
Там, где заканчиваются слова, начинается музыка.
Когда слова заканчиваются, начинается музыка.
Художник строит своей кистью новый символ. Этот символ не есть узнаваемая форма чего-либо уже готового, уже сделанного, уже существующего в мире — это символ нового мира, который строится и существует посредством людей.
Человек начинает думать с этого нового строительного блока, а не с более мелких частей. И, наконец, вещи, которые кажутся элементами, растворяются и оставляют после себя ткань отношений, которая на самом деле повторяется и придает структуру зданию или городу.
Миф о мертвом индейце восходит к протестантскому поселению США. Паломники хотели начать новую жизнь в Америке. Им хотелось верить, что они в каком-то смысле пришли в новый Эдем и что они могут оставить историю в Европе позади. Так они убедили себя, что у этой земли нет истории, что это «целина». Это делало присутствие индейцев неудобным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!