Цитата Генри Дэвида Торо

К востоку от моего бобового поля, через дорогу, жил Катон Ингрэм, раб Дункана Ингрэма, эсквайра, джентльмена из деревни Конкорд, который построил своему рабу дом и разрешил ему жить в Уолден-Вудс. Конкордиенсис. Некоторые говорят, что он был гвинейским негром. Немногие помнят его небольшой участок среди грецких орехов, которым он дал расти, пока не состарится и не понадобится; но в конце концов их получил более молодой и белый спекулянт. Однако и он сейчас занимает такой же узкий дом.
Другие рабы в поле никогда не позволяли этому домашнему рабу знать — знать, о чем они на самом деле думали. Если домашний раб сказал, что на днях мы все будем жить на плантации, они сказали, угу. Они пошли вместе с ним. Но если бы вы подошли к ним и сказали, пошли, они бы просто так ушли. И в Америке у вас такая же ситуация. У вас есть огромные массы, которые до сих пор являются рабами.
Боль его хозяина была его болью. И ему было больнее от того, что болен его хозяин, чем от того, что он сам болен. Когда дом начинал гореть, такой негр боролся за то, чтобы потушить дом хозяина, сильнее, чем сам хозяин. Но потом у вас появился еще один негр в поле. Дома негры были в меньшинстве. Массы — полевые негры были массами. Они были в большинстве. Когда мастер заболел, они молились, чтобы он умер. Если бы его дом загорелся, они бы молились, чтобы пришел ветер и раздул бриз.
Все, что вам нужно сделать, это вернуться в рабство - дни, когда было два типа рабов, домашний раб и полевой раб. Домашний раб был тем, кто верил в хозяина, доверял ему и обычно был очень дружелюбен с хозяином. И обычно хозяин также использовал его, чтобы успокоить других рабов.
Негр — не что иное, как бывший раб, который теперь пытается интегрироваться в дом рабовладельца.
Не совершайте ошибку... думая, что рабочий - раб и что он держит свою работу с разрешения своего работодателя. Он держит его не по разрешению, а по договору, то есть по добровольному обоюдному согласию. Рабочий может уволиться с работы; раб не может.
Я еще едва начал жить на Статен-Айленде; но, как человек, который, когда ему запретили ходить по английской земле, носил шотландскую землю в своих ботинках, я ношу землю Конкорда в своих ботинках и в своей шляпе, - и разве я не сделан из пыли Конкорда? Я не могу понять, что сейчас я слышу рев моря, а не ветер в Уолденском лесу. В конце концов, Конкорд я нахожу больше в виде моря за Сэнди-Хук, чем в полях и лесах.
Чьи это леса, кажется, я знаю. Однако его дом находится в деревне; Он не увидит, как я останавливаюсь здесь, чтобы посмотреть, как его леса засыпает снегом.
В каком возрасте Уоррен Баффет начал заниматься благотворительностью? В 76. Он дал очень вескую причину. Он сказал, что его жена была значительно моложе его. И все американцы верят, что доживут до 80, и они действительно живут до 80. Он сказал своей жене, что, когда его не станет, она должна позаботиться обо всем, что им нужно сделать.
Если начальник или человек оставит свой дом, сад и поле и сдаст их в аренду, а кто-нибудь другой завладеет его домом, садом и полем и будет пользоваться ими три года; если первый собственник возвратится и потребует свой дом, сад и поле, то это не должно быть отдано ему, а тот, кто завладел ими и пользовался ими, должен продолжать пользоваться ими.
Дайте рабу хоть малейшее возвышение религиозного чувства, и он не раб: вы раб: он не только в своем смирении чувствует свое превосходство, чувствует, что его очень плачевное состояние является увядающим пустяком, но он заставляет вас чувствовать это. слишком. Он хозяин.
Раб трудится, но без радости - это не путь к респектабельности, он не прославит его без доверия граждан, он не приносит ни хлеба его семье, ни зерна в его амбар, ни досуга в последнии дни, ни книг. или документы его детям. Она не открывает двери школы, не строит церкви, не строит для него фабрики, не закладывает киль, не наполняет берег, не приносит акров земли. С потом, тяжелым трудом и невежеством он поглощает свою жизнь, чтобы вливать доходы в каналы, из которых он не пьет, в руки, которые никогда не чтут его. Но постоянно грабят и часто мучают.
В поле всегда было больше негров, чем негров в доме. Негр в поле зацепился. Он съел остатки. В доме они ели высоко на свинью. Негр в поле не получил ничего, кроме того, что осталось от внутренностей кабана. Сейчас их называют "читтлин". В те дни их называли тем, чем они были: кишки. Вот кем ты был - пожирателем кишок. И некоторые из вас все еще пожиратели кишок.
Мой отец был человеком большого милосердия к бедным и сострадания к больным, а также к слугам; до такой степени, что его никогда нельзя было уговорить держать рабов, ибо он так их жалел; и к рабыне, принадлежавшей одному из его братьев, когда-то оказавшейся в его доме, он относился с такой же нежностью, как и к собственным детям.
Выдающийся человек должен быть так же внимателен к своим последним словам, как и к своему последнему вздоху. Он должен написать их на листке бумаги и принять решение своих друзей о них. Он никогда не должен оставлять такое дело на последний час своей жизни и полагаться на интеллектуальный рывок в последний момент, который позволит ему сказать что-нибудь умное с его последним вздохом и броситься в вечность с величием.
Когда я был маленьким ребенком, я написал пьесу обо всех этих персонажах, живущих в доме с привидениями. Там жила ведьма и мумия. Когда они все приставали к нему, этот парень, купивший дом — не могу поверить, что помню это, — он сказал им: «Кто платит ипотеку за этот дом с привидениями?» Я думал, что это было действительно смешно.
Когда я продавал энциклопедии, я ехал по дороге в поисках дома с качелями сзади и говорил: «О, у этих людей есть дети. Им нужны книги». Я стучал к ним в дверь и продавал им набор энциклопедий, и эти книги стоили от 300 до 600 долларов. Я осматривал дом, и если бы в доме было не так много мебели, мне было бы немного неловко продавать набор книг за 600 долларов людям, которые не могли позволить себе диван. Так что я не продержался на этой работе очень долго.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!