Цитата Генри Дэвида Торо

Что такое человеческая война, как не это; попытка заставить законы Бога и природы принять сторону одной стороны. — © Генри Дэвид Торо
Что такое человеческая война, как не это; попытка заставить законы Бога и природы принять сторону одной партии.
В войне, в некотором смысле, заключается гений права. Это закон творческий и деятельный; это первый принцип закона. Что такое человеческая война, как не это - попытка заставить законы Бога и природы принять сторону одной стороны. Люди создают произвольный кодекс, и, поскольку он неверен, они пытаются заставить его восторжествовать силой. Нравственный закон не хочет никакого чемпиона. Его сторонники не идут на войну. Оно никогда не нарушалось безнаказанно. Непоследовательно порицать войну и поддерживать закон, ибо если бы не было нужды в войне, не было бы нужды и в законе.
Законы Природы имеют приоритет над всеми человеческими законами. Цель всех человеческих законов одна - победить законы Природы. Так бывает у всех народов, как цивилизованных, так и диких. Это гротеск, но если человеческая раса не гротескна, то это потому, что она спит и теряет свои возможности.
Для религиозного пассивизм [т. е. объекты подчиняются законам природы] обеспечивает четкую роль Бога как автора законов природы. Если законы природы - это Божьи заповеди для по существу пассивного мира..., Бог также имеет власть приостанавливать действие законов природы и тем самым творить чудеса.
Наш политический образ жизни основан на Законах Природы и Бога Природы и, конечно, предполагает существование Бога, морального правителя вселенной, и правила правильного и неправильного, справедливого и несправедливого, обязательные для человека, предшествующие все институты человеческого общества и правительства.
Законы Природы — это Законы Бога, чей авторитет не может быть отменен никакой силой на земле. Законодательная власть не должна препятствовать нашему повиновению Тому, от Чьего наказания они не могут нас защитить. Мы по совести обязаны не подчиняться всем человеческим конституциям, которые противоречат Его законам.
Теперь во многих частях мира есть законы, которые отражают лучшее, что есть в человеческой природе. Эти законы относятся к людям, затронутым ВИЧ, с сочувствием и принятием. Эти законы уважают универсальные права человека и основаны на доказательствах.
Если вы собираетесь быть посредником или арбитром, вы должны быть посередине между двумя сторонами; нельзя принимать сторону только одной партии.
Что-то, противоречащее законам природы, кажется мне невозможным, потому что это было бы депрессивной идеей о Боге. Это сделало бы Бога меньше, чем его следует предположить. Когда он заявил, что эти законы действуют, значит, они выполняются, и он не стал бы делать исключений. Это слишком человеческая идея. Люди делают такие вещи, но не Бог.
То, что могло бы определить Бога, [это мышление о Боге] как о воплощении законов природы. Однако это не то, что большинство людей думают об этом Боге. Они создали человекоподобное существо, с которым можно иметь личные отношения. Когда вы смотрите на огромные размеры Вселенной и на то, как ничтожна в ней случайная человеческая жизнь, это кажется совершенно невозможным.
Законы природы, то есть законы Бога, ясно сделали каждого человека законом для самого себя, мы должны твердо отказываться подчиняться этим законам и должны столь же твердо стоять на конвенциях, которые игнорируют их, так как статуты доставляют нам мир, довольно хорошее правительство и стабильность, и поэтому они лучше для нас, чем законы Божии, которые вскоре повергли бы нас в смятение, беспорядок и анархию, если бы мы их приняли.
В моем понимании Бога я начинаю с определенных твердых убеждений. Во-первых, законы природы не нарушаются. Мы, конечно, еще не знаем всех этих законов, но я верю, что такие законы существуют. Поэтому я не верю в буквальную истинность некоторых чудес, описанных в христианских писаниях, таких как рождение от Девы или вода в вино. ... Я верю, что Бог действует в рамках естественных законов, и в соответствии с естественными законами все это происходит.
Человек может создавать только правила. Он не может создавать законы, которые являются законами природы. Именно понимание этих законов позволяет ученику рисовать.
Наш враг, международный терроризм, не уважает ни законов ведения войны, ни морали, и его отдельные члены убивают невинных людей только для того, чтобы создать хаос для камер новостей.
Справедливая и истинная свобода, равная и беспристрастная свобода в делах духовных и мирских есть вещь, на которую все люди имеют явное право по вечным и непреложным законам Бога и природы, а также по законам народов и всем обоснованным и муниципальные законы, которые должны основываться на первых.
Передаваемые таким образом доктрины мы называем явленным или божественным законом, и их можно найти только в священных писаниях... при сравнении обнаруживаются, что они действительно являются частью первоначального закона природы. На этих двух основаниях, законе природы и законе откровения, основаны все человеческие законы; иными словами, никакие человеческие законы не должны противоречить им.
Просто уберите одну вещь, и весь дворец, все здание человеческого разума рухнет. Уберите из него усилие, и желание исчезнет, ​​воображение исчезнет, ​​прошлое и будущее исчезнут, или уберите желание, и усилие исчезнет, ​​и время исчезнет, ​​и эго исчезнет. Просто уберите одну вещь из гештальта, и весь гештальт просто исчезнет; оно не может существовать без определенных вещей. Это самое необходимое для этого - усилие является одним из основных. Поэтому все великие Учителя мира учили о благодати.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!