Цитата Генри Жиру

Необходимо использовать общественную память, критическую теорию и другие интеллектуальные архивы и ресурсы для разоблачения преступлений тех рыночных криминогенных режимов власти, которые сегодня управляют руководящими институтами общества, с особым акцентом на то, как они изменили систему благосостояния. государство в состояние войны.
Слияние военно-промышленного комплекса, надзорного государства и необузданной корпоративной власти указывает на необходимость стратегий, учитывающих специфику текущего состояния ведения войны и надзора и неолиберального проекта, а также то, как различаются интересы, режимы власти, социальные отношения, общественное мнение. педагогика и экономическая конфигурация объединяются, чтобы формировать ее политику.
К сожалению, недостаточно хорошо понимают, что, поскольку государство не имеет собственных денег, оно не имеет собственной силы. Вся власть, которую оно имеет, это то, что ему дает общество, плюс то, что оно время от времени конфискует под тем или иным предлогом, нет другого источника, из которого можно черпать государственную власть. Поэтому всякое присвоение государственной власти путем дарения или захвата оставляет обществу гораздо меньше власти; никогда не бывает и не может быть усиления государственной власти без соответствующего и примерно эквивалентного истощения общественной власти.
Но пусть не говорят, что мы ничего не сделали. Пусть те, кто любит силу государства всеобщего благосостояния/военных действий, не навешивают ярлыки на несогласных с авторитаризмом как на непатриотических или безразличных. Патриотизм более тесно связан с инакомыслием, чем с конформизмом и слепым стремлением к безопасности. Понимание великолепных наград свободного общества делает нас беззастенчивыми в его продвижении, полностью понимая, что максимальное богатство создается и наибольший шанс на мир исходит от общества, уважающего индивидуальную свободу.
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
В политической системе США мало подлинных консерваторов, и признаком интеллектуальной испорченности того времени является то, что почетный термин «консерватизм» может использоваться для маскировки поддержки могущественного, беззаконного, агрессивного и жестокого государства, всеобщего благосостояния. государство для богатых, посвященное безумной форме кейнсианского экономического вмешательства, которое усиливает государственную и частную власть, закладывая будущее страны.
Я думаю, что другая сторона этого заключается в этом балансе между социальным государством и карающим государством, помните, что социальное государство уничтожено. И возникает вопрос, как финансирует капитал, как теперь 1 процент прибегает к управлению? И они управляют в основном посредством формы беззакония и того, что я называю карающим государством, в котором у нас была ползучесть наказания, и теперь оно перемещается из тюрьмы почти во все учреждения общества, от аэропортов до школ и социальных служб.
Все ветви нашего правительства сегодня контролируются людьми, которые используют свою власть, чтобы подорвать свободу и укрепить государство всеобщего благосостояния/военных действий, а часто и собственное богатство и власть.
Величайшим препятствием на пути к государству всеобщего благосостояния является не жадность, а частная благотворительность, которая делает государство всеобщего благосостояния неуместным; величайшим препятствием к перевоспитанию детей во имя коллектива является верность высшей силе. Более того, величайшим препятствием для государства как бога является фактический Бог над государством.
Государство есть состояние, определенное отношение между людьми, способ поведения; мы разрушаем его, заключая другие отношения, иначе ведя себя по отношению друг к другу... Мы — государство, и мы будем оставаться государством, пока не создадим те учреждения, которые образуют настоящую общность и общество людей.
Мастерский анализ того, как политические интересы, экономические обстоятельства, стратегии развития и местная история сформировали удивительно разные версии государства всеобщего благосостояния в развивающихся странах. Авторы сочетают подробный анализ стран с разумным использованием данных, а также объясняют и расширяют теорию и литературу по современному государству всеобщего благосостояния. Книга и научная, и читабельная.
Сейчас молодые люди живут в мире, в котором мало общественных сфер или социальных пространств, автономных от рынка, военного государства, долговых обязательств и расползшихся щупалец того, что зловеще называют Министерством внутренней безопасности.
[T] массовый человек видит в государстве анонимную силу и, чувствуя себя, как и оно, анонимным, он верит, что государство есть что-то его собственное. Предположим, что в общественной жизни страны возникает какая-то трудность, конфликт или проблема, массовый человек склонен требовать, чтобы государство немедленно вмешалось и предприняло решение непосредственно с помощью своих огромных и неприступных ресурсов. Это серьезнейшая опасность, которая сегодня угрожает цивилизации: вмешательство государства; поглощение государством всех спонтанных социальных усилий.
Технология определяет возможности общества. Неважно, начинаете ли вы с фашистского государства, коммунистического государства или государства свободного рынка.
Технология определяет возможности общества. Неважно, начинаете ли вы с фашистского государства, коммунистического государства или государства свободного рынка.
Мы живем в высокоорганизованном государстве социализма. Государство — это все; личность имеет значение лишь тогда, когда она способствует благосостоянию государства. Его собственность принадлежит только ему, так как государству она не нужна. Он должен сохранить свою жизнь и свое имущество по призыву государства.
Хотя до сих пор мы уделяли огромное внимание валовому внутреннему продукту (ВВП) как барометру экономики в целом, мы не уделяли особого внимания определению уровня общественного благосостояния. Мы, как члены общества, должны теперь предпринять шаги для создания индекса, чтобы указать другие критические элементы, на которых следует сосредоточиться, чтобы восстановить достоверность мировой статистики.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!