Цитата Генри Жиру

Подъем карающего государства и молодежного комплекса управления через преступление в американском обществе предполагает необходимость политики, которая не только отрицает установленный порядок, но и воображает новый, основанный на радикальном видении, в котором будущее не имитирует настоящее.
Культура жестокости — это нечто большее, чем просто этически оспариваемая политика, которая приносит пользу богатым и наказывает бедных, особенно детей, это также появление карающего государства, комплекса управления молодежью через преступность и появление школьно-преступного общества. -тюремный трубопровод как новое лицо Джима Кроу.
Я думаю, что другая сторона этого заключается в этом балансе между социальным государством и карающим государством, помните, что социальное государство уничтожено. И возникает вопрос, как финансирует капитал, как теперь 1 процент прибегает к управлению? И они управляют в основном посредством формы беззакония и того, что я называю карающим государством, в котором у нас была ползучесть наказания, и теперь оно перемещается из тюрьмы почти во все учреждения общества, от аэропортов до школ и социальных служб.
... наши общества, похоже, нацелены на немедленное потребление, а не на инвестиции в будущее. Мы накапливаем огромные долги и эксплуатируем природную среду таким образом, который предполагает, что у нас нет реального представления о достойном будущем. Точно так же, как общество, которое верит в будущее, сберегает в настоящем, чтобы инвестировать в будущее, так и общество без веры тратит все сейчас и накапливает долги для будущих поколений. «Потратьте сейчас, и кто-то другой заплатит позже».
Теория Земли — это наука, описывающая и объясняющая изменения, которые претерпел земной шар с момента своего возникновения до сегодняшнего дня, и позволяющая предсказывать те, которые он претерпит в будущем. Единственный способ понять эти изменения и их причины — изучить современное состояние земного шара, чтобы постепенно реконструировать его более ранние этапы и разработать вероятные гипотезы о его будущем состоянии. Поэтому нынешнее состояние Земли является единственным прочным основанием, на которое может опираться теория.
Марсель Дюшан, один из первооткрывателей этого века, перенес свои работы через границы сетчатки, установленные импрессионизмом, в область, где язык, мысль и видение воздействуют друг на друга. Там он изменил форму благодаря сложному взаимодействию новых ментальных и физических материалов, предвещая многие технические, ментальные и визуальные детали, которые можно найти в более позднем искусстве ... Он заявил, что хочет убить искусство («для себя»), но его настойчивые попытки разрушить системы отсчета изменили наше мышление, установили новые единицы мышления, «новое мышление для этого объекта».
Против тирании забвения педагоги, молодежь, общественные деятели, представители общественной интеллигенции, рабочие и другие могут работать над тем, чтобы сделать видимыми и противостоять давнему наследию и текущей реальности государственного насилия и подъема карающего государства. Такая борьба предполагает не только возвращение, например, образования в качестве общественного блага, но и реформирование системы уголовного правосудия и устранение полиции из школ.
Между тем в обществе противоположных интересов единственный демократический путь улучшения положения дел лежит через политику, а политика означает компромисс с крайностями для достижения пресловутой половинки хлеба, которой страстные и возмущенные никогда не находят достаточными.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Сегодня у криминального романиста есть одно преимущество, которого лишены авторы «прямых» или «литературных» романов. В отличие от них он может охватывать все слои общества, потому что преступность легко преодолевает барьеры, существующие в нашем стратифицированном обществе. Из-за этих барьеров современный литературный роман, в отличие от своих предшественников XIX века, часто ограничивается горизонталью, имея дело только с одним классом. Но преступность пронизывает общество сверху донизу, и поэтому автор криминальных романов может представить более полную картину того, как мы живем сейчас.
Во-вторых, мы считаем, что в стране и в каждом штате должны быть созданы комиссии по минимальной заработной плате для изучения заработной платы, выплачиваемой в различных отраслях, и для определения стандарта, который общественность должна санкционировать как минимум; и мы считаем, что в качестве настоящей части того, на что мы надеемся в будущем, должны быть немедленно установлены в стране и ее нескольких штатах минимальные стандарты заработной платы женщин, взяв за основу действующий закон штата Массачусетс. начать и что улучшить.
Общество, которое верит в достойное будущее, сберегает в настоящем, чтобы инвестировать в будущее. Современное западное общество тратит деньги в настоящем и копит долги на будущее, опустошает окружающую среду и предоставляет своим внукам справляться с последствиями как можно лучше.
Но нам нужно нечто большее, чем более широкое понимание того, что такое хорошее общество, или моральная и политическая критика существующего рыночного фундаментализма, охватившего американское общество, нам также необходимо создать новые формы солидарности, новые и широкие социальные движения, которые выходят за рамки изолированных и раздробленная политика текущего исторического момента.
Немногие места в американской культуре стали столь же эффективным аргументом в пользу предпринимательства, как хип-хоп. Хип-хоп говорит молодым людям, что наше общество предлагает очень ограниченные возможности для молодежи. И в то время как общество указывает на радикальное сокращение рабочих мест с прожиточным минимумом для молодежи и значимого и доступного образования, хип-хоп предлагает альтернативную законную экономику, которая дает молодежи надежду.
В любом обществе порядок является первой потребностью всех. Свобода и справедливость могут быть установлены только после того, как порядок будет достаточно обеспечен. Но либертарианцы отдают предпочтение абстрактной свободе. Консерваторы, зная, что «свобода присуща какому-то чувственному объекту», осознают, что истинная свобода может быть найдена только в рамках социального порядка, такого как конституционный порядок этих Соединенных Штатов. Превознося абсолютную и неопределимую «свободу» за счет порядка, либертарианцы подвергают опасности те самые свободы, которые они восхваляют.
Если мы хотим подражать физическим наукам, мы не должны подражать им в их современной, наиболее развитой форме; мы должны подражать им в их исторической молодости, когда их состояние развития было сравнимо с нашим в настоящее время. В противном случае мы должны вести себя как мальчишки, которые пытаются копировать импозантные манеры взрослых мужчин, не понимая их raison d'être, не видя также, что в развитии нельзя перескакивать через промежуточные и предварительные фазы.
Мы работаем над общим видением будущего здоровья среди всех людей во всем мире. Видение будущего, в котором мы разрабатываем новые способы совместной работы на глобальном и национальном уровнях. Видение, в центре которого бедные люди и бедные общины. И видение, которое фокусирует действия на причинах и последствиях состояний здоровья, которые создают и увековечивают бедность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!