Цитата Генри Жиру

Университеты являются одними из немногих оставшихся мест, где борьба за общественное достояние, за общественную жизнь, если не сама демократия, может стать видимой через коллективные голоса и социальные движения, питаемые потребностью в политике и образе жизни, противоречащих авторитарный капитализм.
Мы должны признать, что капитализму приходит конец. Мы не можем обеспечить оплачиваемую работу для людей, все технологические отрасли несовместимы с получением прибыли, и нам необходим переход к концептуалистскому обществу. Единственный способ сделать это честно — это социал-демократия, радикальная социал-демократия, которая не скомпрометирована неолиберализмом, не скомпрометирована богатыми и не скомпрометирована гегемонистскими, авторитарными интересами: баланс между правительством, частным сектором, а затем снова отдельными гражданами.
Я не против политики идентичности или отдельных вопросов; в то же время нам нужно найти способы связать эти отдельные модели политики с более широкими политическими нарративами о демократии, чтобы мы могли признать их сильные и слабые стороны в создании широких социальных движений. Короче говоря, нам нужно найти новые способы связать образование с борьбой за демократию, которая подвергается нападениям, которые сорок лет назад невозможно было вообразить.
Нелиберальная левая идеология имеет наибольшую силу в университетских городках, потому что университетские городки являются одним из немногих мест в американской жизни, где определенная крайняя левая политика может навязать гегемонию другим идеям и по-настоящему контролировать дискурс так, как она не может в большинстве случаев. места в американской жизни, где даже умеренные либералы составляют скорее меньшинство.
Любая коллективная борьба, которая имеет значение, должна включать образование как центр политики и источник зачаточного видения хорошей жизни вне императивов хищнического капитализма.
Политика семьи — это политика нации. Подобно тому, как авторитарная семья является авторитарным государством в микрокосме, демократическая семья является лучшей тренировочной площадкой для жизни в условиях демократии.
Ошибаются те, кто думает, что политика подобна морскому путешествию или военной кампании, что-то, что нужно делать с определенной целью, что-то, что прекращается, как только эта цель достигнута. Это не общественная работа, с которой нужно покончить. Это образ жизни. Это жизнь одомашненного политического и социального существа, рожденного с любовью к общественной жизни, с стремлением к почестям, с чувством к своим собратьям; и это длится столько, сколько нужно.
Политическая демократия не может продолжаться, если в ее основе не лежит социал-демократия. Что означает социал-демократия? Это означает образ жизни, признающий свободу, равенство и братство принципами жизни.
Социал-демократия ищет и находит пути и отдельные лозунги рабочей борьбы только в ходе развития этой борьбы и только в этой борьбе получает направления движения вперед.
Многие из нас были немного преждевременны, чтобы предположить, что наиболее логичное использование Интернета в авторитарных государствах будет заключаться в расширении прав и возможностей людей. И принуждать их к участию в политике. Если вы посмотрите на большинство авторитарных государств, то увидите, что жить в них очень мрачно. Единственная хорошая вещь в них — это быстрый интернет. Только так можно найти какой-то смысл в очень темной и мрачной жизни.
Сегодня новый акцент делается на общественных ценностях, необходимости широких движений за солидарность и альтернативных концепциях политики, демократии и справедливости.
Венесуэла, Боливия и Эквадор пережили времена жестокого и безжалостного капитализма, когда рабочие, массы населения, жили в ненадежных условиях занятости и средств к существованию. Влияние этой реальности закрепилось и повлияло на эволюцию социального положения этих стран, и даже несмотря на то, что это породило движения, которые были не совсем политическими движениями, а социальными движениями.
Борьба за демократию и права человека в Бирме — это борьба за жизнь и достоинство. Это борьба, которая охватывает наши политические, социальные и экономические устремления.
Рабочий класс в каждой стране учится бороться только в ходе своей борьбы... Социал-демократия... есть лишь авангард пролетариата, небольшая часть общей массы трудящихся; кровь от крови их и плоть от плоти их. Социал-демократия ищет и находит пути и отдельные лозунги рабочей борьбы только в ходе развития этой борьбы и только в этой борьбе получает направления движения вперед.
С каждым днем ​​я все больше убеждаюсь, в моем уме нет никаких сомнений, как говорили многие интеллектуалы, что необходимо выйти за пределы капитализма. Но капитализм не может быть преодолен с помощью самого капитализма, а через социализм, истинный социализм, с равенством и справедливостью. Я также убежден, что это возможно сделать при демократии, но не в той демократии, которую навязывает Вашингтон.
То, что мы наблюдаем в таких городах, как Чикаго, Афины и других мертвых зонах капитализма по всему миру, — это начало долгой борьбы за институты, ценности и инфраструктуры, которые делают критическое образование и общество центром крепкой, радикальной демократии. Это вызов для молодежи и всех тех, кто верит в демократию, которая расширяет не только значение политики, но и приверженность экономической справедливости и демократическим социальным изменениям.
Если вы посмотрите на то, как все новые движения за реформы, посвященные общественным интересам, живут и процветают в Интернете, я действительно думаю, что все еще есть значительная надежда на то, что полное участие людей в этом разговоре о демократии может снова восстановить целостность того, как работает наша демократия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!