Цитата Генри Калверта Саймонса

Частная собственность на орудия производства является институциональным средством как для рассредоточения власти, так и для обеспечения эффективной организации производства. Единственная простая система собственности — это рабовладельческое общество с одним рабовладельцем, что, что немаловажно, является предельным случаем деспотизма и монополии. Отход от такой системы является справедливой мерой человеческого прогресса.
Меня не беспокоит какая-либо экономическая критика коммунистической системы; Я не могу исследовать, целесообразно или выгодно ли уничтожение частной собственности. Но я могу признать, что психологические предпосылки, на которых основана система, являются несостоятельной иллюзией. Отменяя частную собственность, мы лишаем человеческую любовь к агрессии одного из ее инструментов... но мы никоим образом не изменили различия во власти и влиянии, которыми злоупотребляет агрессивность.
Одно из идеологических утверждений состоит в том, что частная собственность — это воровство, что естественный продукт существования собственности — зло, и поэтому частной собственности не должно существовать... Те, кто так думает, не понимают, что собственность — это понятие, которое имеет отношение к контролю — эта собственность представляет собой систему распоряжения властью. Отсутствие собственности почти всегда означает концентрацию власти в государстве.
Что забыло наше поколение, так это то, что система частной собственности является важнейшей гарантией свободы не только для тех, кто владеет собственностью, но и не в меньшей степени для тех, кто ею не владеет. Только потому, что контроль над средствами производства разделен между многими людьми, действующими независимо друг от друга, никто не имеет над нами полной власти, и мы, как личности, можем решать, что с собой делать.
Способ максимизировать производство состоит в том, чтобы максимизировать стимулы к производству. И способ сделать это, как обнаружил современный мир, лежит через систему, известную как капитализм — систему частной собственности, свободного рынка и свободного предпринимательства.
Мы считаем, что владение частной собственностью является правом и привилегией каждого американского гражданина и является одним из краеугольных камней, на которых построена и процветает эта нация и ее система свободного предпринимательства. Мы считаем, что права частной собственности и права человека неразделимы и неделимы. Только в тех нациях, которые гарантируют право собственности на частную собственность как основное и священное по своему закону, есть какое-либо признание прав человека.
Если бы история могла чему-то нас доказать и научить, то это была бы частная собственность на средства производства как необходимый реквизит цивилизации и материального благополучия. Все цивилизации до сих пор основывались на частной собственности. Только нации, приверженные принципу частной собственности, поднялись над нищетой и создали науку, искусство и литературу. Нет опыта, показывающего, что любой другой общественный строй мог бы дать человечеству какие-либо достижения цивилизации.
Монополия капитала становится оковами для способа производства, который возник и расцвел вместе с ним и под ним. Централизация средств производства и обобществление труда доходят, наконец, до того, что становятся несовместимыми с капиталистической оболочкой. Этот покров разрывается на части. Звучит звон капиталистической частной собственности. Экспроприаторы экспроприированы.
Уважающие частную собственность действительно обязаны выступать против многого из того, что делается сегодня во имя частного предпринимательства, ибо корпоративная организация и монополия являются тем самым средством, посредством которого собственность отбрасывает свою частную жизнь.
Верно также и то, что чем меньше становится для человека возможности приобрести новое состояние, тем больше существующие состояния должны казаться привилегиями, которым нет оправдания. Тогда политика наверняка будет направлена ​​на изъятие этих состояний из частных рук либо путем медленного процесса высоких налогов на наследство, либо путем более быстрого процесса прямой конфискации. Система, основанная на частной собственности и контроле над средствами производства, предполагает, что такую ​​собственность и контроль может приобрести любой успешный человек.
Раб освобождается тогда, когда из всех отношений частной собственности он упраздняет только отношение рабства и тем самым становится пролетарием; пролетарий может освободиться, только уничтожив частную собственность вообще.
Частная собственность и рыночная система хороши не только для продвижения инноваций и роста; частная собственность и рыночная система хороши для нашей личной свободы.
Капиталистический способ производства и накопления и, следовательно, капиталистическая частная собственность имеют своим основным условием уничтожение самозаработанной частной собственности, т. е. экспроприацию рабочего.
Было модно говорить о конфликте между правами человека и правами собственности, и из этого стало широко распространено мнение, что использование частной собственности запятнано злом и не должно поддерживаться разумными и цивилизованными людьми... единственно надежной основой личной свободы является личная экономическая безопасность частной собственности. Хорошее общество.
Разница между [социализмом и фашизмом] поверхностна и чисто формальна, но она значительна психологически: она грубо обнажает авторитарный характер плановой экономики. Основной характеристикой социализма (и коммунизма) является общественная собственность на средства производства и, следовательно, отмена частной собственности. Право собственности – это право пользования и распоряжения. При фашизме люди сохраняют видимость или притворство частной собственности, но правительство имеет полную власть над ее использованием и распоряжением.
Заработная плата есть хитрая уловка дьявола в угоду нежной совести, которая сохранила бы все преимущества рабовладельческого строя без издержек, хлопот и ненавистного отношения к рабовладельцам.
Рабовладельческие государства западного мира являются порождением монополистического капитализма - экономической системы, противостоящей широкому распространению частной собственности во многие руки. Вместо этого монополистический капитализм концентрирует производительное богатство среди нескольких человек, позволяя остальным стать огромным пролетариатом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!