Цитата Генри Кларенса Тиссена

Воля человека свободна в том смысле, что человек может делать все, что соответствует его природе. . . Воля человека не свободна, поскольку она ограничена своей природой — © Генри Кларенс Тиссен
Воля человека свободна в том смысле, что человек может сделать все, что угодно в соответствии со своей природой. . . Воля человека не свободна в том, что он ограничен своей природой
У человека есть разум, различение и свободная воля такими, какие они есть. У зверя такого нет. Он не свободен и не знает различия между добродетелью и пороком, добром и злом. Человек, будучи свободным, знает эти различия, и когда он следует своей высшей природе, он показывает себя намного выше животного, но когда он следует своей низшей природе, он может показать себя ниже животного.
человек свободен, поскольку он имеет возможность противоречить себе и своей сущности. Человек свободен даже от своей свободы; то есть он может отказаться от своей человечности
Если я нахожусь среди мужчин, которые совсем не согласны с моей природой, я вряд ли смогу приспособиться к ним, не сильно изменив себя. Свободный человек, живущий среди невежд, старается, насколько это возможно, избежать их благосклонности. Свободный человек действует честно, а не обманчиво. Только свободные люди действительно полезны друг другу и могут завязать настоящую дружбу. И абсолютно допустимо, по высочайшему праву Природы, для каждого использовать ясный разум, чтобы определить, как жить таким образом, который позволит ему процветать.
Естественная свобода человека состоит в том, чтобы быть свободным от какой-либо высшей силы на Земле и не подчиняться воле или законодательной власти человека, а только иметь закон природы своим господством.
Позвольте мне быть свободным человеком, свободным путешествовать, свободным останавливаться, свободным работать, свободным торговать, где захочу, свободным выбирать себе учителей, свободным следовать религии моих отцов, свободным говорить, думать и действовать ради себя — и я буду подчиняться всякому закону или покорюсь наказанию.
Но ни жизнь, ни счастье не могут быть достигнуты погоней за иррациональными прихотями. Точно так же, как человек волен пытаться выжить любым случайным образом, но погибнет, если не будет жить так, как того требует его природа, так же он волен искать свое счастье в любом бездумном обмане, но мучение разочарования — это все, что он найдет, если только он ищет счастья, присущего человеку. Цель морали — научить вас не страдать и умирать, а радоваться и жить.
Чтобы избавить человека от страданий, его надо исправить, оздоровить; а здоровье, лежащее в основе человеческого бытия, его правота заключается в том, чтобы быть свободным от неправильности, то есть от греха. Человек прав, когда в нем нет ничего плохого. Я не имею в виду освобождение от грехов, которые он совершил: это последует; Я имею в виду грехи, которые он совершает или способен совершить; грехи в его существе, которые портят его природу, неправильность в нем, зло, на которое он соглашается; грех, которым он является, который заставляет его совершать грех, который он совершает.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Это основное право человека, привилегия природы, что каждый человек должен поклоняться в соответствии со своими собственными убеждениями. Религия одного человека не вредит и не помогает другому человеку. Религия, конечно, не в том, чтобы принуждать к религии, к чему нас должна вести свободная воля, а не сила.
Человек есть человек, потому что он свободен действовать в рамках своей судьбы. Он свободен размышлять, принимать решения и выбирать между альтернативами.
Если человек намеренно воздерживается от вина до такой степени, что причиняет серьезный вред своей природе, он не будет свободен от вины.
Он не душа Природы и не часть Природы. Он обитает в вечности: Он обитает на высоте и во святилище: небо — Его престол, а не средство передвижения, земля — Его подножие, а не Его одеяние. Однажды он разрушит и то, и другое и создаст новые небо и землю. Его нельзя отождествлять даже с «божественной искрой» в человеке. Он «Бог, а не человек».
В последнем смысле человек имеет свойство в своих мнениях и в свободном сообщении их. У него есть свойство особой ценности в его религиозных взглядах, а также в исповедании и практике, продиктованной ими. Он имеет равную собственность в свободном использовании своих способностей и в свободном выборе предметов, для которых они должны применяться. Одним словом, поскольку о человеке говорят, что он имеет право на свою собственность, можно в равной степени сказать, что он имеет собственность в своих правах.
Капитализм требует от каждого человека лучшего — его рациональности — и соответственно вознаграждает его. Она оставляет каждому человеку свободу выбирать работу, которая ему нравится, специализироваться на ней, обменивать свой продукт на продукты других и идти по пути достижений настолько далеко, насколько позволяют его способности и честолюбие.
Одной из наиболее революционных концепций, вытекающих из нашего клинического опыта, является растущее признание того, что самая сокровенная суть человеческой природы — самые глубокие слои его личности, основа его «животной природы» — в основе своей социализирована, движется вперед, рациональна и реалистичен . Он реально умеет владеть собой, и он неисправимо социализирован в своих желаниях. В человеке нет зверя, в человеке только человек.
Человек есть человек, потому что он свободен действовать в рамках своего предназначения. Он свободен размышлять, принимать решения и выбирать между альтернативами. Он отличается от животных своей свободой творить зло или добро и идти по высокой дороге красоты или идти по низкой дороге уродливого вырождения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!