Цитата Генри Клея

У меня нет жалости к принцам. Мои симпатии приберегаются для огромной массы человечества…. — © Генри Клэй
У меня нет жалости к принцам. Мои симпатии приберегаются для огромной массы человечества….
Общество Второй волны является индустриальным и основано на массовом производстве, массовом распространении, массовом потреблении, массовом образовании, средствах массовой информации, массовом отдыхе, массовых развлечениях и оружии массового уничтожения. Вы сочетаете эти вещи со стандартизацией, централизацией, концентрацией и синхронизацией, и вы получаете стиль организации, который мы называем бюрократией.
Ислам уделяет большое внимание социальной стороне вещей. Каждый день богатые и бедные, великие и малые, живущие в местности, пять раз в день приводятся в мечеть в условиях полного равенства человечества, и тем самым закладывается и устанавливается фундамент здоровых социальных отношений. молитва. В конце Рамадана наступает новолуние, полумесяц как сигнал к массовому собранию в день Ид снова в полном равенстве человечества, что влияет на весь мусульманский мир.
Боюсь, в массе человечества слишком много дураков и мошенников; которые, поодиночке из их числа, должны быть в известной степени уважаемы, хотя они ни в коем случае не уважаемы.
Для огромной массы человечества единственной спасительной благодатью, которая необходима, является непоколебимая верность тому, что находится ближе всего к рукам и сердцу в краткий момент каждого человеческого усилия.
Вполне возможно, что производство гения ограничено ограниченным периодом истории человечества.
В сказках принцессы целуют лягушек, и лягушки становятся принцами. В реальной жизни ценители целуют принцев, а принцы превращаются в лягушек.
Помимо корыстных причин, как-то боязнь наказания, боязнь порицания, бесчестия и т. д., остаются только два мотива, которые могут остановить (или предотвратить, «empaecher», фр.) человека от дурного поступка; естественное чувство сострадания (или «симпатия», — «commisération», фр.) к ближнему — сострадание и влияние воспитания, путем ассоциации идей («par l’association d’idées», фр.) - привычка.
Я действительно с сочувствием смотрю на огромное количество моих сограждан, которые, читая газеты, живут и умирают с верой в то, что они знали кое-что из того, что происходило в их время.
Именно в преодолении великих испытаний человечество может наиболее успешно подняться к большим высотам. Из опасности и беспокойной неуверенности исходит сила, толкающая человечество к новым и более высоким завоеваниям.
Когда я говорю, что у всех людей есть ум, который не может вынести страдания других, я поясняю это следующим образом: когда двое мужчин внезапно видят ребенка, который вот-вот упадет в колодец, все они испытывают тревогу и тревогу. не заводить дружбу с родителями ребенка и не искать похвалы у соседей и друзей. Из такого случая мы видим, что человек без чувства сострадания — не мужчина. Чувство сострадания — начало человечества.
Ибо земные князья отказываются от своей власти, когда восстают против Бога, и недостойны быть причисленными к числу людей. Мы должны, скорее, полностью бросить им вызов.
Один великий человек сказал, что если бы мы могли проследить свое происхождение, то обнаружили бы, что все рабы происходят от государей, а все князья - от рабов; и судьба перевернула все с ног на голову в длинной череде оборотов; кроме того, для человека тратить свою жизнь на погоню за титулом, который служит только, когда он умирает, чтобы поставить эпитафию, ниже уровня мудрого человека.
Подозрительные правители часто продвигают последних из человечества, тщетно полагая, что те, у кого нет никакой зависимости, кроме как от их благосклонности, не будут привязаны ни к чему, кроме личности своего благодетеля.
Человечество испробовало все формы гражданского строя, кроме одной, которая, по-видимому, была зарезервирована Провидением для реализации в Америке.
Цивилизация перестала быть тем нежным цветком, который сохраняли и кропотливо выращивали на одном или двух защищенных участках почвы, богатой дикими видами... Человечество сделало выбор в пользу монокультуры; она находится в процессе создания массовой цивилизации, как свекла выращивается в массе. Отныне ежедневный рацион человека будет состоять только из этого одного пункта.
Инстинктивный и универсальный вкус человечества выбирает цветы для выражения своих самых тонких симпатий, их красота и их мимолетность служат тому, чтобы сделать их наиболее подходящими символами тех тонких чувств, для которых сам язык кажется почти слишком грубым средством.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!