Цитата Генри Корбина

Рассмотрим идею Бога, который по своей сути является печалью и тоской, стремящимся раскрыть себя, познать себя через существо, которое знает его, тем самым полагаясь на то существо, которое все еще является самим собой, но которое в этом смысле создает Его. Здесь мы имеем видение, которое никогда не исповедовалось за исключением нескольких заблудших рыцарей мистицизма. Исповедовать эту сущностную биполярность божественной сущности не значит смешивать творца и сотворенное, творение и творение. Это испытать непоколебимую солидарность между Фраварти и его Душой, в битве, которую они ведут друг ради друга.

Генри Корбин

Темы цитат

Битва Была Бытие Между Замешательство Рассмотрение Создано Создает Творение Творец Существо В зависимости от Божественного Каждая Сущность Существенная Сущность Опыт Немногие Сам Бог Сам Идея Неотвратимый Рыцари Знает Знает Тоска Мистицизм Никогда Другой Внешнее Проповедовать Раскрывать Печаль Ради Чувства Солидарность Душа Все еще Тем самым Через Видение Которое Тоска

Цитата Автор

Генри Корбин
Френч — философ
14 апреля 1903 г. — 7 октября 1978 г.

Признать существование потребности в Боге — значит признать неполноту божественного Бытия. Потребность — это тварное слово, и ее нельзя говорить о Творце. Бог имеет добровольное отношение ко всему, что Он создал, но Он не имеет необходимого отношения ни к чему вне Себя. Его интерес к Своим творениям проистекает из Его суверенного благоволения, а не из какой-либо потребности, которую эти создания могут восполнить, или из какой-либо полноты, которую они могут передать Тому, кто совершенен в себе.

Эйден Уилсон Тозер

Вселенная бессмертна; Бессмертен, потому что, не имея конечного «я», он остается бесконечным. Здоровый человек тем, что не продвигается вперед, тем больше опережает себя, тем, что не замыкается в себе, поддерживает себя вне себя: никогда не став целью в себе, он бесконечно становится самим собой.

Лао-цзы

Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».

Селвин Хьюз

Сама цель творения заключалась в том, чтобы каждое уникальное, индивидуальное существо по-своему участвовало в божественном Бытии, должно было осуществить свою вечную «идею» в Боге, должно было «стать» Богом посредством причастности, выражая себя через это уникальное существо.

Беда Гриффитс

Если Он открывает перед вами дверь, тем самым открывая Себя, не обращайте внимания, если вы не соответствуете этому. Ибо, воистину, Он открылся не для вас, а из желания открыть вам Себя. Разве ты не знаешь, что Он — тот, кто представил тебе знание о Себе, а ты — тот, кто представил Ему дела? Какая разница между тем, что Он приносит вам, и тем, что вы даете Ему!

Ибн Ата Аллах

небо вечно, земля вечна. они так терпят, потому что живут не для себя. точно так же и мудрый человек ставит себя последним и тем самым находит себя первым, держит себя вовне и благодаря этому остается в центре, отказывается от себя и благодаря этому реализуется.

Лао-цзы

Когда вы сталкиваетесь с двумя вариантами, и каждый из них, кажется, угоден Богу, подумайте о том, который отображает Божью славу, силу и силу. Это дает возможность Богу открыть Себя вам и показать Себя через вас. Не бойтесь трудного пути, который Он может предложить вам пройти. Он желает показать Свою силу в вас и будет поощрять вас делать то, что требует доверия и веры.

Присцилла Ширер

Что я вижу в Боге этой гнусной секты, как не существо непоследовательное и варварское, сегодня создатель мира разрушения, в котором он раскаивается завтра; что я вижу там, как не хрупкое существо, вечно неспособное поставить человека на колени и заставить его преклонить колени. Это существо, хотя и исходит от него, но господствует над ним, умеет его обидеть и тем самым заслужить муки навеки! Какой слабак этот Бог!

маркиз де Сад

Никто не знает одиночества так, как атеист. Когда средний человек чувствует себя изолированным, он может взывать из глубины души к Тому, кто его знает, и чувствовать ответ. Атеист не может позволить себе такой роскоши, ибо он должен подавлять порыв и напоминать себе о его нелепости.

Джеффри Лэнг

Ибо сам Бог есть Бытие всех существ, и мы в нем как боги, через которых он открывает себя.

Якоб Бёме

Геометрия, которая до возникновения вещей была совечна божественному разуму и есть сам Бог (ибо что могло быть в Боге, кроме самого Бога?), снабдила Бога образцами для сотворения мира и перешла к Человек вместе с образом Бога; и на самом деле не было принято через глаза.

Иоганн Кеплер

Чем больше человек способен отличать себя от остального творения, чем больше он осознает себя субъектом, «Я», для которого весь мир является Объектом, тем больше он склонен смешивать себя с Богом, спутать его дух с Духом Божьим.

Эмиль Бруннер

Когда человек начнет немного познавать себя, он увидит в себе многое, что не может не ужаснуть его. Пока человек не в ужасе от самого себя, он ничего о себе не знает.

П.Д. Успенский

Бог сотворил нас, чтобы радость, которую Он имеет в Нем, могла быть нашей. Бог не просто думает о Себе или разговаривает с Собой. Он наслаждается Себя! Он воспевает с бесконечной и вечной силой красоту того, кем Он является как Отец, Сын и Святой Дух. И мы были созданы, чтобы присоединиться к вечеринке!

Сэм Стормс

Любить тоже хорошо: любить трудно. Для одного человека любить другого: это, пожалуй, самая трудная из всех наших задач, последнее, последнее испытание и доказательство, работа, для которой всякая другая работа является лишь подготовкой. Любовь есть высокое побуждение индивидуума созреть, стать чем-то в себе, стать миром для себя ради другого, это великое взыскательное требование к нему, что-то, что избирает его и зовет к огромным вещам.

Райнер Мария Рильке

Когда Он [Господь Иисус] сидел один у колодца, «идет самарянка почерпнуть воды» (Иоанна 4:7). Как человек, Господь жаждал и видел, что кто-то, кто испытывает жажду от природы, идет утолить ее жажду. Как Бог, однако, Он также видел, что ее сердце жаждало воды спасения, хотя она не знала Того, Кто мог бы дать ее ей. Так Он поспешил открыться ее жаждущей душе, ибо, как написано, Сам желает тех, кто жаждет Его (ср. Пс. 9, 10; Прит. 7, 15).

Григорий Палама

Цитата Генри Корбина

Темы цитат

Цитата Автор

Связанные цитаты

Связанные авторы