Цитата Генри Луиса Гейтса

Самым ироничным результатом движения за гражданские права чернокожих стало создание нового черного среднего класса, который все больше отделяется от черного низшего класса. — © Генри Луи Гейтс
Самым ироничным результатом движения за гражданские права чернокожих стало создание нового черного среднего класса, который все больше отделяется от черного низшего класса.
Нет никаких сомнений в том, что черный средний класс извлек большую пользу из движения за гражданские права. Но есть большой черный низший класс, у которого нет доступа к работе. Если нет ясной дороги к доходам и статусу, кроме преступности, следует ожидать социальных проблем. Вы не можете решить эту проблему без решения экономических вопросов, и то же самое верно и в отношении пола.
Существует очень большая пропасть между лидерами движения за гражданские права чернокожих в Америке и черным средним классом в Америке. Черный средний класс консервативен. Многих из этих меньшинств можно убедить стать членами Республиканской партии.
Это уже не борьба белых против черных, это борьба имущих с неимущими. Если черный средний класс не объединится для продвижения интересов черного низшего класса, напряженность между ними неизбежна. То, что мы, черный средний класс, должны сделать, это придумать стратегию, чтобы предотвратить это.
На самом деле у нас была черная буржуазия или задатки черной буржуазии еще много десятилетий. В некотором смысле стремление к эмансипации чернокожих в США всегда было стремлением к экономическому освобождению, что в определенной степени означает, что рост черного среднего класса был бы неизбежен. Что, на мой взгляд, отличается сегодня, так это отсутствие политической связи между черным средним классом и растущим числом чернокожих, которые обеднели больше, чем когда-либо прежде.
Черный реализм или космополитический черный политик - это кодовое слово, чтобы сказать, что это черный человек, который не связан с традиционной черной политикой гражданских прав / власти черных.
Историческая основа разрыва между чернокожим средним классом и низшим классом показывает, что прекращение дискриминации само по себе не устранит бедность и дисфункцию чернокожих. Нам также необходимо вмешательство, чтобы распространять среди бедных этику успеха среднего класса, расширяя при этом возможности для экономического улучшения.
Как правило, аргументы в пользу однополых браков звучат примерно так: «У меня есть гражданское право». Что хочет сделать гомосексуальное движение, так это связать свою повестку дня с движением за гражданские права, но я указываю, что это незаконно по ряду причин. Во-первых, ни один чернокожий человек никогда не покидал свою черноту и не изменял свою черноту, но многие люди вышли из гомосексуального движения. Нам нужно различать расу и поведение.
В частности, чернокожие американцы, многие из них, судя по цитатам, которые я видел, и разговорам, которые у меня были, в некотором роде оскорблены тем, что движение за гражданские права захватывают — риторика движения за гражданские права используется для чего-то вроде однополых браков. . Черные американцы, как правило, имеют более высокую степень религиозности.
Либеральное крыло феминистского движения, возможно, улучшило жизнь своего электората из среднего и высшего класса — действительно, 1992 год был годом Белой женщины из среднего класса, — но с тех пор, как руководство этой фракции феминистского движения выделило Несмотря на то, что чернокожих мужчин считают заклятыми врагами женщин, эти женщины представляют собой одну из самых серьезных угроз благополучию чернокожих мужчин со времен Клана.
Движение за гражданские права не занималось проблемой политического бесправия в северных городах. Он не касался проблем, которые происходили в таких местах, как Детройт, где шел глубокий процесс деиндустриализации. Итак, у вас есть эта реакция разгневанной молодежи на войну во Вьетнаме, недостаточную программу борьбы с бедностью и жестокость полиции. Все это породило движение за власть черных. Движение за власть черных было не отделением от движения за гражданские права, а продолжением всего этого процесса демократизации.
Меня не удивляет, что аспект черного националистического движения, культурная сторона, восторжествовал, потому что это аспект движения, который был наиболее товарным, и когда мы смотрим на коммодификацию черного, мы смотрим на явление, которое очень прибыльным, и его связь с появлением черного среднего класса, я думаю, очень очевидна.
Я вырос как продукт движения за гражданские права чернокожих, и у меня было много разных моделей черных странностей, будь то Ричард Прайор, Джеймс Болдуин или Джимми Уокер.
Моя композиция часто обращается к черному среднему классу или черным сверхбогатым или сильным историческим черным фигурам.
Америка, безусловно, добилась необычайного прогресса. Коллективное бессознательное нации, безусловно, изменилось в результате движения за гражданские права и событий 70-х и 80-х годов. Мы стали свидетелями большого расширения черного среднего класса.
Когда я был моложе, у меня были романтические представления о партии «Черные пантеры» и о том, что значит быть частью движения за гражданские права. Тогда мы здесь, и это опасно. И опасно говорить: «Жизни черных имеют значение».
Если Барак Обама сейчас или какой-нибудь чернокожий в будущем станет президентом, ни Джесси Джексон, ни Эл Шарптон не останутся без работы. Черный президент не может положить конец нищете черных; черный президент не может быть лидером гражданских прав или в первую очередь борцом за расовую справедливость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!