Цитата Генри Миллера
Каждый день, когда нам не удается реализовать максимум наших возможностей, мы убиваем Шекспира, Данте, Гомера, Христа, который в нас.
Связанные цитаты
Каждому автору приходится иметь дело со всем прошлым; все века на нем. Его сравнивают с Гомером, Данте, Шекспиром, Мильтоном.
Чтение самых лучших писателей — скажем, Гомера, Данте, Шекспира, Толстого — не сделает нас лучшими гражданами. Искусство совершенно бесполезно, по словам великого Оскара Уайльда, который был прав во всем. Он также сказал нам, что все плохие стихи искренни. Если бы у меня была возможность сделать это, я бы приказал выгравировать эти слова над каждыми воротами в каждом университете, чтобы каждый студент мог поразмыслить над великолепием прозрения.
Гомер, Вергилий, Данте, Шекспир, Гёте, Пруст — не совсем те авторы, которых хочется пролистывать или воспринимать легкомысленно, но, как и все гениальные произведения, они созданы для того, чтобы их читали вслух и любили.
Братья мои, позвольте мне сказать, будьте во все времена подобны Христу. Подражайте ему на публике. Большинство из нас живет в той или иной степени на общественных должностях — многие из нас призваны работать перед своими собратьями каждый день. За нами наблюдают; наши слова пойманы; наша жизнь исследуется - разбирается на части. Зоркий и зоркий мир наблюдает за всем, что мы делаем, и подвергает нас резкой критике. Давайте жить жизнью Христа публично. Позаботимся о том, чтобы являть нашего Учителя, а не самих себя, чтобы мы могли сказать: «Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Каждый художник связан с ошибкой, с которой у него особое интимное отношение. Есть ошибка Гомера, Шекспира, которая, быть может, для обоих состоит в том, что они не существуют. Всякое искусство берет свое начало из исключительной ошибки, всякое произведение есть воплощение этой изначальной ошибки, из которой приходит к нам новый свет и рискованная концепция полноты.
Все, что страдает и умирает вместо нас, есть Христос; если бы они не убивали птиц и рыб, они бы убили нас. Животные умирают, чтобы мы могли жить, они замещающие люди, охотники при падении, убивающие оленя, то есть также Христос. И мы едим их из консервных банок или как-то иначе; мы пожиратели смерти, мертвая плоть Христа, воскресающая внутри нас, дарующая нам жизнь. Консервированный спам, консервированный Иисус, даже растения должны быть Христовыми.
Для произведений ума действительно великих нет ни старости, ни дряхлости. Немыслимо, чтобы наступило время, когда Гомер, Данте, Шекспир не будут звучать в ушах цивилизованного человека.
Самый надежный способ возбудить и удержать внимание читателя — быть конкретным, определенным и конкретным. Величайшие писатели — Гомер, Данте, Шекспир — эффективны главным образом потому, что они обращаются к частностям и сообщают важные подробности. Их слова вызывают образы.
Шекспир был Гомером или отцом наших драматических поэтов; Джонсон был Вергилием, образцом искусного письма; Я восхищаюсь им, но я люблю Шекспира.
Сновидение есть акт чистого воображения, свидетельствующий во всех людях о творческой силе, которая, будь она доступна в бодрствующем состоянии, сделала бы каждого человека Данте или Шекспиром.
Я свидетельствую, что Иисус Христос — Спаситель мира. Он пострадал и умер за наши грехи и воскрес на третий день. Он воскрес. В грядущий день каждое колено преклонится и каждый язык исповедует, что Он есть Христос. В тот день наша забота не будет заключаться в том, «Считают ли меня другие христианином?» В это время наши взоры будут устремлены на Него, а наши души будут прикованы к вопросу: «Что думает обо мне Христос?»
Не так, как Гомер, я бы написал, Не так, как Данте, если б мог, Не так, как Шекспир в его лучших проявлениях, Не так, как Гёте или другие, Как я, хоть и мал, Как я сам, или совсем не похож.
Данте бы не забыл: говорят, когда Данте был мальчиком, его спросили: Данте, какая самая лучшая еда? чтобы проверить его память. Яйца, ответил Данте. Спустя годы, когда Данте стал взрослым мужчиной, его спросили только: как? и Данте ответил: жареный.
Не Шекспир. В колледже я брал уроки Шекспира, потому что специализировался на английском языке, и у них была летняя программа под названием «Шекспир в Уайндейле», которая проходила в Германской горной местности в Техасе, где ты выходишь и живешь два месяца, а потом выступаешь три. играет в конце этого времени.
Есть только одна причина. У вас есть только одно «почему», и ваше «почему» полностью формируется к тому времени, когда вам исполняется 17, 18 или 19 лет, а может быть, и раньше. Остальная часть вашей жизни — это просто возможности жить в равновесии или вне его, и выбор карьеры, который мы делаем, и решения, которые мы принимаем в своей жизни, либо приводят нас в равновесие с нашим «почему», что делает нас счастливыми, удовлетворенными и вдохновленными. Или это выводит нас из нашего «почему», что делает нас разочарованными, напряженными, а иногда и терпит неудачу.
Мы не видим в Евангелии решения нашей величайшей проблемы — нашей вины, осуждения и отчуждения от Бога. Кроме того, мы не видим в этом основу нашего повседневного принятия с Ним. В результате многие верующие живут в духовной нищете.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель