Цитата Генри Скугала

Мы не должны потакать своим наклонностям, как это делают маленькие дети, пока они не устанут от того, что не хотят отпустить. Мы не должны продолжать свои греховные дела в надежде, что однажды божественная благодать одолеет наш дух и заставит нас ненавидеть их за их собственное уродство.
Однако быть верным себе — непростая задача. Мы должны освободиться от соблазнов общества и жить на наших условиях, в соответствии с нашими собственными ценностями и в соответствии с нашими первоначальными мечтами. Мы должны выявлять наши скрытые «я»; исследуйте глубоко укоренившиеся, невидимые надежды, желания, сильные и слабые стороны, которые делают нас теми, кто мы есть. Мы должны понять, где мы были и куда мы идем.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Это психологический закон: чего бы мы ни хотели достичь, мы должны запечатлеть его в субъективном или подсознательном разуме; то есть, мы должны дать себе обет, мы должны энергично принять решение, с верой, что мы можем сделать то, что хотим; мы должны зафиксировать наше убеждение с такой интенсивностью, чтобы великие творческие силы внутри нас стремились реализовать его. Наши впечатления станут выражением ровно пропорционально энергии, с которой мы регистрируем наши обеты, чтобы осуществить наши амбиции, сделать наши видения реальностью.
Наше глубочайшее призвание состоит не в том, чтобы возрастать в нашем познании Бога. Это делать учеников. Наше знание будет возрастать — Святой Дух, как обещал Иисус, направит нас ко всякой истине. Но это не наше призвание, это Его. Наше призвание – подготовить мир к возвращению Христа. Мир еще не готов. Итак, мы знакомим умирающий мир со Спасителем Жизни. Все, что мы делаем для собственного роста, должно быть направлено на достижение этой цели.
Дети – наш урожай, наши поля, наша земля. Это птицы, выпущенные во тьму. Это ошибки возобновляются. Тем не менее, они являются единственным источником, из которого можно черпать жизнь более успешную, более познавательную, чем наша собственная. Каким-то образом они сделают одно, сделают еще один шаг и увидят вершину. Мы верим в это сияние, которое струится из будущего, из дней, которых мы не увидим. Дети должны жить, должны победить. Дети должны умереть; это идея, которую мы не можем принять.
Когда появляются осведомители, мы должны бороться за них, чтобы другие были воодушевлены. Когда им затыкают рот, мы должны быть их голосом. Когда на них охотятся, мы должны быть их щитом. Когда они заперты, мы должны освободить их. Рассказать нам правду — это не преступление. Это наши данные, наша информация, наша история. Мы должны бороться, чтобы владеть им.
Наши дети — это наше будущее, и мы должны продолжать воспитывать их и создавать для них наилучшие условия для роста и обучения.
… наши сыновья должны стать мужчинами – такими мужчинами, среди которых, как мы надеемся, будут рады жить наши дочери, рожденные и нерожденные. Наши сыновья не вырастут в женщин. Их путь труднее, чем у наших дочерей, ибо они должны уйти от нас, без нас. Будем надеяться, что у наших есть то, чему они научились у нас, и умение формировать свой образ.
Каждый из нас должен противостоять собственным страхам, должен встретиться с ними лицом к лицу. То, как мы справляемся со своими страхами, определит, куда мы пойдем с остальной частью нашей жизни. Испытывать приключения или быть ограниченным страхом перед ними.
С годами я понял, что когда мне нужны ответы, чтобы справиться с кризисами, людьми и проблемами, я должен обратиться к Богу. Бог поможет нам во всем, что мы делаем, если мы будем в гармонии и если будем призывать Его. Каждый из нас должен планировать с Ним наше будущее в наших домах, в наших семьях и в наших отношениях с другими. Если мы сделаем его нашим старшим партнером, наша жизнь может быть успешной.
Что же нам делать с нашими проблемами? Мы должны научиться жить с ними до тех пор, пока Бог не избавит нас от них... мы должны молиться о благодати, чтобы терпеть их без ропота. Терпеливо переносимые проблемы будут способствовать нашему духовному совершенствованию. Они вредят нам только тогда, когда мы сопротивляемся им или терпим их против воли.
Христианские дети все должны быть кроткими, послушными, хорошими, как Он. . . . . Ибо Он образец нашего детства, День за днем, как и мы, Он рос, Он был маленьким, слабым и беспомощным, Слезы и улыбки, как и мы, Он знал; И Он сочувствует нашей печали, И Он разделяет нашу радость.
Иногда различия возникают частично из-за неполной информации. Мы конечны. И надо признать, что бывают случаи неопределенности. Но часто различия обостряются из-за скрытых под поверхностью греховных наклонностей, склоняющих нас предпочитать собственные идеи и не подчиняться тому, что менее удобно. Мы должны быть осторожны, обвиняя кого-либо еще в грехе. Мы не знаем сердца людей. Но мы также должны избегать наивности в отношении коварства греха и развращающего воздействия греха на разум — на наш собственный разум, а не только на разум другого человека.
Благодать равна способности. Бог дает нам благодать, чтобы соответствовать нашему призванию. Когда мы делаем свое дело, мы делаем это сами. Когда мы следуем Его водительству, Он всегда дает нам благодать и энергию, чтобы делать то, к чему Он нас призывает.
Мы должны научить наших детей быть добрее, мы должны изучить свои собственные предубеждения и стать лучше, мы должны ожидать большего друг от друга и от наших избранных лидеров, и, что наиболее важно, мы должны требовать политики, ориентированной на прогресс, и демонтировать неблагоприятные структуры.
Каждый из нас должен заботиться о чужих детях. Мы должны признать, что благополучие наших детей и внуков тесно связано с благополучием детей всех других людей. Ведь когда одному из наших детей понадобится спасительная операция, ее сделает чужой ребенок. Если одному из наших детей угрожает насилие или ему причинен вред, чей-то другой ребенок будет нести ответственность за акт насилия. Хорошая жизнь для наших собственных детей может быть обеспечена только в том случае, если хорошая жизнь будет обеспечена и для всех детей других людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!