Цитата Генри Уодсворта Лонгфелло

Сегодня, завтра, каждый день тысячам конец света близок. И почему мы должны его бояться? Мы ходим здесь как бы в склепах жизни; временами из большого собора над нами мы слышим орган и поющий хор; мы видим поток света через открытую дверь, когда перед нами поднимается какой-нибудь друг; и будем ли мы бояться подняться по узкой лестнице могилы, которая ведет нас из этих зыбких сумерек в жизнь вечную?
Именно страх ведет нас к войне... Именно страх заставляет нас поверить, что мы должны убить или быть убитыми. Страх, который заставляет нас нападать на тех, кто не нападал на нас. Страх, который заставляет нас окружить нашу нацию оружием массового уничтожения на самом небе.
Мы должны знать, что Аллах создал нас для вечной жизни без смерти, жизни в гордыне и легкости без унижения, жизни в безопасности без страха, жизни в богатстве без бедности, жизни в радости без боли. , жизнь совершенства без недостатков. Аллах испытывает нас в этом мире жизнью, которая закончится смертью, жизнью гордыни, которая сопровождается унижением и унижением, жизнью, запятнанной страхом, где радость и легкость смешиваются с печалью и болью.
Возможно, лучшее лекарство от страха смерти — это осознать, что у жизни есть как начало, так и конец. Было время, когда нас не было: это нас не беспокоит. Почему же тогда нас должно беспокоить, что придет время, когда мы перестанем существовать?
В Библии чаще всего повторяется заповедь «Не бойся». Это там более двухсот раз. Это означает несколько вещей, если подумать. Это означает, что мы будем бояться, и это означает, что мы не должны позволять страху управлять нами. Прежде чем я понял, что мы должны бороться со страхом, я думал о страхе как о тонком внушении нашего подсознания, предназначенном для того, чтобы обезопасить нас или, что более важно, уберечь нас от унижения. И я думаю, что это служит этой цели. Но страх — это не только средство обеспечения нашей безопасности; это также манипулятивная эмоция, которая может заставить нас жить скучной жизнью.
Можем ли мы чувствовать после Тебя; все еще взывая в темноте, как дети, просыпающиеся ночью, взывают «Отец», так мы можем взывать к Богу; и иногда, даже если мы не слышим Твоего голоса, пусть на нас покоится форма руки, и этого будет достаточно; ибо мы ухватимся за него, даже если он во тьме, и он поведет нас к растущему свету; ибо день придет, и освобождение и триумф.
Заменив страх перед неизвестным любопытством, мы открываем себя бесконечному потоку возможностей. Мы можем позволить страху управлять нашей жизнью, или мы можем стать детьми с любопытством, раздвигая границы, выпрыгивая из зоны комфорта и принимая то, что жизнь ставит перед нами.
Большинство из нас на каком-то уровне ощущают себя как скаковые лошади, грызущие удила, давящие на ворота, надеющиеся и молящиеся о том, чтобы кто-то открыл дверь и позволил нам выбежать. Мы чувствуем так много сдерживаемой энергии, так много скрытого таланта. В глубине души мы знаем, что рождены для великих дел, и глубоко укоренившийся страх растратить свою жизнь. Но единственный человек, который может освободить нас, — это мы сами. Большинство из нас знает это. Мы понимаем, что запертая дверь — это наш собственный страх.
Этот страх не имеет аналогии ни с одним страхом, который я знал раньше. Это самая низменная из всех возможных эмоций, чувство, которое было с нами до того, как мы существовали, до того, как существовало это здание, до того, как существовала земля. Это страх, который заставляет рыбу выползать на сушу и развивать легкие, страх, который учит нас бежать, страх, который заставляет нас хоронить наших мертвецов.
Любовь — это начало, середина и конец пути ученичества. Он утешает, советует, исцеляет и утешает. Он ведет нас через долины тьмы и сквозь завесу смерти. В конце концов любовь ведет нас к славе и величию вечной жизни.
Все мы должны идти одним и тем же прямым и узким путем, испытать те же переживания, что и те, которым мы стремимся руководить и служить. Нет одного тесного и узкого пути для офицеров-избранных и другого для рядовых. Мы все должны испытать жизнь «по плоти»; другого пути нет, ибо это путь к бессмертию и вечной жизни. Учитывая блистательные богатства обетованного Царства, зачем кому-то желать идти другим путем, кроме того, который ведет нас обратно к нашему милостивому и милосердному Небесному Отцу?
Мы боимся прошлого, настоящего и будущего. Мы боимся неизвестного, мы боимся не иметь достаточного, потерять то, что имеем, не иметь того, что хотим. Мы боимся того, что станет с нами и теми, о ком мы заботимся. Мы боимся того, что другие думают о нас и что они не думают о нас. Мы боимся, боимся, боимся, и поэтому нами можно управлять, манипулируя всем, чего мы боимся. Нынешняя война с террором — это война страха. Нет страха, нет контроля.
....Всегда держите при себе зубную нить; когда ухудшится зрение, перестаньте садиться за руль; не храните слишком много секретов, в конце концов они вас разъедают. Но самым ценным уроком, который он преподал мне, был следующий: с каждым днем ​​мы становимся старше, а некоторые из нас мудреют, но нашей эволюции нет конца. Мы все — мешанина противоречий; некоторые из наших черт работают на нас, некоторые против нас. И вот что я понял самостоятельно: в течение жизни люди меняются, но не так сильно, как вы думаете. На самом деле никто не взрослеет.
Давайте оставим этот мир лучше, чем мы находим его каждый день. Наша жизнь – это свидетельство, и через нас все более проявляется божественная любовь. Высшее добро призывает нас здесь, в этом мире, сделать это сегодня. Один из моих призывов к сплочению: давайте пойдем и сделаем что-нибудь хорошее. Вот кто мы. Это то, о чем мы говорим.
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Первый бенефициар сострадания всегда сам. Когда в нас возникает сострадание, или сердечность, и наше внимание смещается с наших собственных узких личных интересов, мы как бы открываем внутреннюю дверь. Это уменьшает страх, повышает уверенность и дает нам внутреннюю силу. Уменьшая недоверие, он открывает нас другим и дает нам чувство связи с другими, а также чувство цели и смысла жизни.
Надежда и страх. Двойные силы, которые тянули нас сначала в одну сторону, потом в другую, и кто был сильнее, никто не мог сказать. О последнем мы никогда не говорили, но оно всегда было с нами. Страх, постоянный спутник крестьянина. Голод, всегда готовый подтолкнуть его локтем, если он расслабится. Отчаяние, готовое поглотить его, если он дрогнет. Страх; страх перед темным будущим; боязнь остроты голода; страх перед чернотой смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!