Цитата Генри А. Уоллеса

Мудрость наших действий в первые три года мира определит ход мировой истории на полвека. — © Генри А. Уоллес
Мудрость наших действий в первые три мирных года определит ход мировой истории на полвека.
Наши представления о себе по отношению к окружающему миру являются корнями наших ценностей, а наши ценности определяют не только наши непосредственные действия, но и с течением времени форму нашего общества. Наши убеждения все больше определяются наукой. Следовательно, можно, по крайней мере, предположить, что то, что наука рассказывала нам в течение трехсот лет о человеке и его месте в природе, к настоящему времени может сыграть важную роль в нашей жизни.
Стало частью общепринятой мудрости говорить, что двадцатый век был веком физики, а двадцать первый век будет веком биологии.
Я убежден, что, хотя двадцатый век был веком войн и невыразимых страданий, двадцать первый век должен стать веком мира и диалога. Поскольку непрерывный прогресс в области информационных технологий превращает наш мир в поистине глобальную деревню, я верю, что придет время, когда войны и вооруженные конфликты будут считаться устаревшим и устаревшим методом урегулирования разногласий между нациями и сообществами.
Без внутреннего мира невозможен внешний мир. Мы все желаем мира во всем мире, но мир во всем мире никогда не будет достигнут, если мы сначала не установим мир в наших собственных умах. Мы можем направить так называемые «миротворческие силы» в районы конфликта, но миру нельзя противопоставить оружие извне. Только создав мир в своем уме и помогая другим сделать то же самое, мы можем надеяться достичь мира в этом мире.
Есть ли еще другие возможности? Конечно есть. Важно признать, что все три исторических варианта действительно существуют, и выбор будет зависеть от нашего коллективного поведения в мире в течение следующих пятидесяти лет. Какой бы вариант ни был выбран, это будет не конец истории, а ее начало. Человеческий социальный мир еще очень молод по космологическим меркам. Что мы подумаем в 2050 или 2100 году, когда мы оглянемся на капиталистическую цивилизацию?
Полтора века назад Мальтус утверждал, что человек, израсходовав все имеющиеся у него ресурсы, будет вечно давить на пределы существования, тем самым обрекая человечество на неопределенное будущее страданий и нищеты. Теперь мы можем начать надеяться и, я полагаю, знать, что Мальтус выражал не закон природы, а просто ограниченность тогдашней научной и социальной мудрости. Истинность или ложность его предсказания будет зависеть сейчас, с имеющимися у нас инструментами, от наших собственных действий сейчас и в грядущие годы.
Поскольку мы хотим мира половиной сердца, половиной жизни и воли, война, конечно, продолжается, потому что ведение войны по своей природе тотально, а ведение мира по собственной трусости частично. .
Какой нацией мы будем, в каком мире мы будем жить, формируем ли мы будущее по образу наших надежд, зависит от нас, от наших действий и нашего выбора.
Я записалась на курс TAFE по изучению коренных народов, и за следующие два с половиной года моего курса я так много узнала о своем народе и своей культуре в более широком смысле. Это заставило меня так гордиться своим аборигенством и нашей историей в этой стране, которая насчитывает более 40 000 лет.
Мир - слово вызывает самую простую и самую заветную мечту человечества. Мир есть и всегда был конечным человеческим стремлением. И все же наша история убедительно показывает, что, хотя мы постоянно говорим о мире, наши действия говорят совсем о другом.
На вопрос, возможен ли когда-либо мир во всем мире, может ответить только тот, кто знаком с мировой историей. Однако быть знакомым с мировой историей означает знать людей такими, какими они были и всегда будут. Существует огромная разница, которую большинство людей никогда не поймет, между взглядом на будущую историю такой, какой она будет, и взглядом на нее такой, какой ее хотелось бы видеть. Мир — это желание, война — это факт; и история никогда не обращала внимания на человеческие желания и идеалы.
Мы все желаем мира во всем мире, но мир во всем мире никогда не будет достигнут, если мы сначала не установим мир в наших собственных умах.
Этика — это кодекс ценностей, который определяет наш выбор и действия и определяет цель и направление нашей жизни.
Я верю, что следующие полвека определят, будем ли мы продвигать дело христианской цивилизации или вернемся к ужасам жестокого язычества.
С момента создания ЕС полвека назад Европа пережила самый долгий период мира в своей истории.
Но больше всего за более чем три года существования этого правительства израильский народ доказал, что можно установить мир, что мир открывает дверь к лучшей экономике и обществу; что мир — это не просто молитва. Мир прежде всего в наших молитвах, но это также и стремление еврейского народа, подлинное стремление к миру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!