Цитата Генри А. Уоллеса

Эта притупленность взглядов на важность общего благосостояния для человека является мерилом неспособности наших школ и церквей учить духовному значению подлинной демократии.
Всеобщее благосостояние — это общее состояние: может быть, твердая валюта — это общее благо, может быть, рынки, может быть, судебная система, может быть, национальная оборона, но это конкретное благо. Это оправдывает все государство всеобщего благосостояния - военно-промышленный комплекс, благосостояние иностранцев, государство всеобщего благосостояния, которое сажает в тюрьму наших людей и доводит их до нищеты и дает нам наш спад.
Деньги не могут быть применены к «всеобщему благосостоянию» иначе, как путем их применения к какой-либо «частной» мере, способствующей общему благосостоянию. Таким образом, всякий раз, когда деньги были собраны общей властью и должны быть использованы для конкретной меры, возникает вопрос, относится ли эта конкретная мера к перечисленным полномочиям, возложенным на Конгресс. Если это так, деньги, необходимые для этого, могут быть применены к нему; в противном случае такое заявление не может быть сделано.
Когда мы настраиваем наших детей на неудачи, мы настраиваем нашу рабочую силу на неудачи, и мы настраиваем нашу экономику на неудачи. Я не могу не подчеркнуть важность, абсолютную важность образования для достижения долгосрочного экономического роста.
Что касается африканского образования в этой стране, то было время, когда правительство вообще не интересовалось африканским образованием. Именно церкви, та часть гражданского общества, покупала землю, строила школы, нанимала и оплачивала учителей. Такие, как я, с восьмого класса и до университета я учился в миссионерских школах.
Преступность, связанная с нашей границей, представляет собой серьезную угрозу для общего благосостояния реальных граждан, и в конце концов, разве не общее благополучие граждан Конституция призывает правительство содействовать?
Я думаю, что наши неудачи в создании хороших городских церквей с особым характером должны были часто поражать вас, как и меня, по сравнению с нашими сравнительными успехами в деревенских церквях.
Поскольку они не учат истине о мире, школам приходится полагаться на то, чтобы бить учеников по голове пропагандой демократии. Если бы школы были на самом деле демократическими, не было бы нужды бомбардировать учащихся банальностями о демократии. Они просто будут действовать и вести себя демократично, а мы знаем, что так не бывает. Чем больше нужно говорить об идеалах демократии, тем обычно менее демократична система.
Во-первых, индивидуальные права не могут быть принесены в жертву общему благу, а во-вторых, принципы справедливости, определяющие эти права, не могут быть основаны на каком-либо конкретном видении хорошей жизни. Права оправдываются не тем, что они максимизируют общее благосостояние или иным образом способствуют благу, а скорее тем, что они составляют справедливую основу, в рамках которой отдельные лица и группы могут выбирать свои собственные ценности и цели, совместимые с аналогичной свободой для других.
В школах, церквях и местных сообществах американцы участвуют в своей демократии, привлекая к этому и других.
Подобно тому, как выдающаяся личность превращает демократию в монархию лучшего человека, так и власть одного человека, если она во всем направлена ​​на общее благо, есть демократия.
Облако управляется статистикой, и даже в худших отдельных случаях личного невежества, тупости, праздности или неуместности каждый человек в наши дни постоянно загружает данные в облако. Ценность такой информации можно было бы рассматривать как подлинную, но это не так. Вместо этого слепота наших стандартов бухгалтерского учета ко всей этой стоимости постепенно разрушает капитализм.
Другой пункт общего благосостояния находится в первом из полномочий, данных Конгрессу, и это не грант, это ограничение. Под этим я подразумеваю, что это не означает, что Конгресс может издавать законы для всеобщего благосостояния, это означает, что все, что Конгресс должен делать, должно повышать общее благосостояние Соединенных Штатов Америки. Он не может даровать вещи отдельным лицам, он может только издавать законы для правительства.
К сожалению, многие наши церкви ориентируют свою жизнь на этих номинальных христиан. Предсказуемый результат состоит в том, что вы получаете фальшивые, лицемерные церкви, которые путают евангельскую весть и усложняют жизнь тем, кто пытается вести подлинную евангелизацию.
Устанавливать налоги для обеспечения общего благосостояния Соединенных Штатов, то есть «устанавливать налоги для обеспечения общего благосостояния». Ибо установление налогов есть власть, а общее благо — цель, ради которой власть должна применяться. Они не должны устанавливать налоги ad libitum для любых целей, которые им заблагорассудится; но только для выплаты долгов или обеспечения благосостояния Союза.
Нам нужны другие для нашего физического, эмоционального и духовного благополучия. Без других мы ничто. Наше ощущение, что мы остров, независимый, самодостаточный индивидуум, не имеет никакого отношения к реальности. Ближе к истине представить себя клеткой в ​​огромном теле жизни, отдельной, но тесно связанной со всеми живыми существами. Мы не можем существовать без других, и на них, в свою очередь, влияет все, что мы делаем. Идея о том, что можно обеспечить собственное благополучие, пренебрегая благополучием других или даже за счет других, совершенно нереалистична.
В своих публичных заявлениях я искренне указывал, что на правительство возложена большая ответственность, которая влияет на моральное и духовное благополучие нашего народа. Участие женщин в выборах привело к более острому осознанию важности этих вопросов и способствовало возвышению национальных идеалов. Более того, именно через них наши национальные идеалы укореняются в наших детях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!