Цитата Генри А. Уоллеса

Монополисты, которые боятся конкуренции и не доверяют демократии, потому что она означает равные возможности, хотели бы защитить свое положение от мелких и энергичных предприятий.
[Луи] Брандейс, как и [Томас] Джефферсон, является критиком масштабности равных возможностей. И он, как и Джефферсон, рассматривает американскую историю как невероятное столкновение между мелкими производителями, фермерами и мелкими бизнесменами, с одной стороны, и злобными олигархами, финансистами и монополистами, с другой.
Внешняя политика Америки поддерживает свободу, демократию и человеческое достоинство для всего человечества, и мы не приносим извинений за это. Общество возможностей, которое мы хотим для себя, мы также хотим для других, не потому, что мы навязываем нашу систему другим, а потому, что эти возможности принадлежат всем людям как данные Богом права по рождению, и потому, что, продвигая демократию и экономические возможности, мы делаем мир более безопасным. .
Парадокс американской демократии заключается в том, что ее лозунг о равных возможностях часто означает равные возможности для получения власти над своими собратьями.
Демократия предполагает, что мы все созданы равными; конкуренция доказывает, что это не так, иначе каждая гонка закончилась бы вничью.
Я использовал термин «Facebook для предприятия», и все говорят: «Мы не хотим использовать Facebook на предприятии», потому что это вызывает в воображении мысль о том, что это небезопасно, и это будет пустой тратой времени. Все это правда, поэтому Facebook не работает на предприятии.
Конкуренция является отличительной чертой экономики свободного предпринимательства. Однако в течение последних тридцати лет корпоративная Америка делала все возможное, чтобы сократить конкуренцию, при этом крупные корпорации сливались и объединялись при каждой возможности.
Стремясь исключить возможность появления любого конкурента, некоторые монополисты пожертвовали бы самой демократией.
Большинство разговоров белых о равных возможностях сейчас, как мне кажется, касаются равных возможностей попытаться занять доминирующее положение, отрицая при этом существование систем господства.
Когда вы привыкаете к неопределенности, в вашей жизни открываются безграничные возможности. Это означает, что страх больше не является доминирующим фактором в том, что вы делаете, и больше не мешает вам действовать, чтобы инициировать изменения. Римский философ Тацит справедливо заметил, что «стремление к безопасности противостоит всякому великому и благородному предприятию». Если неуверенность для вас неприемлема, она превращается в страх. Если оно совершенно приемлемо, оно превращается в живость, бдительность и творчество.
Частное предприятие лучше справляется со всем тем, на что оно равняется. Анархизм провозглашает, что частное предприятие, индивидуальное или кооперативное, равносильно всем предприятиям общества.
Где же, в конце концов, начинаются всеобщие права человека? В маленьких местах, рядом с домом - таких близких и таких маленьких, что их нельзя увидеть ни на каких картах мира... Таковы места, где каждый мужчина, женщина и ребенок ищет равной справедливости, равных возможностей, равного достоинства без дискриминации. Если эти права не имеют смысла там, они мало что значат где бы то ни было.
Демократия возникает из представления о том, что те, кто равен в каком-либо отношении, равны во всех отношениях; поскольку люди одинаково свободны, они утверждают, что они абсолютно равны.
Я действительно верю, что в природе демократии есть что-то, что естественным образом заставляет людей не доверять правительству, предполагая, что, поскольку демократия строится такими же людьми, как они сами, должны быть тайные заговоры, сокрытия и волшебники за кулисами, управляющие машина.
Стремление к безопасности противостоит всякому великому и благородному предприятию.
Хорошие бойцы древности сначала ставили себя вне возможности поражения, а затем ждали возможности победить врага. Обезопасить себя от поражения — в наших руках, но возможность победить врага дает сам враг. Таким образом, хороший боец ​​может обезопасить себя от поражения, но не может быть уверен в поражении врага.
У Ноама Хомского есть книга, которую я впервые прочитал, когда был в Испании, под названием «Страх перед демократией». Вот ваш ответ. Страх перед демократией. В Гондурасе была бутафорская демократия. Ею управляли элиты, так называемая либеральная демократия, но на самом деле это была ложная демократия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!