Цитата Генри Уорда Бичера

Самая глубокая, самая неизведанная и самая непостижимая сфера, чудо и слава мысли и руки Божией, — это наша собственная душа! — © Генри Уорд Бичер
Самая глубокая, самая неизведанная и непостижимая сфера, чудо и слава Божьей мысли и руки – это наша собственная душа!
В самом прямом смысле ни один из нас не является квалифицированным, но кажется, что Бог постоянно избирает самых неподходящих для выполнения Его работы, чтобы нести Его славу. Если мы квалифицированы, мы склонны думать, что сделали работу сами. Если нас вынуждают признать свою очевидную несостоятельность, тогда нет опасности, что мы спутаем Божью работу со своей или Божью славу со своей собственной.
Именно тогда, когда мы создаем вещи для Бога, наша работа наиболее явно способствует Его славе, а не угрожает соперничать с ней. Таким образом, истинная цель искусства такая же, как и истинная цель чего бы то ни было: оно не для нас самих или для нашего собственного самовыражения, а для служения другим и славы Божией.
Исаия 55 предлагает совершенно иную основу для размышлений о Божьей справедливости, потому что она предполагает, что мы имеем ее в обратном направлении - тайна заключается не в непостижимом гневе Бога, а в Его непостижимом милосердии. Пути Бога выше наших путей, потому что Его способность любить бесконечно больше, чем наша собственная. Несмотря на все, что мы делаем, чтобы отдалиться от Бога, все, что мы делаем, чтобы оскорбить и ослушаться, Бог снова и снова прощает.
Я просто определяю славу как открытую красоту Бога. Слава — это ослепительное сияние Его силы и Его личности. Слава — это весь Бог, который делает Бога Богом и показывает, что Он достоин нашей хвалы, нашего хвастовства, нашего доверия, нашей надежды, нашей уверенности и нашей радости.
Мы видим, что душа – это самая глубокая и самая жизненная часть человека в целом. К нему часто относятся как к личности, и мы действительно так поступаем, когда говорим о «спасении души».
Именно благодаря нашим самым глубоким интимным отношениям мы можем достичь некоторых из самых мощных духовных достижений нашей души.
Свет величайшего великолепия сияет в глазах моей души. В этом я увидел невыразимый порядок всего сущего и познал неизреченную славу Божию, это непостижимое чудо, нежную ласку между Богом и душой... несмешанную радость единения, живую любовь вечности, как она есть сейчас и всегда будет.
Я думаю, что Бхагавад-гита рассказывает как о силах света, так и о силах тьмы, которые существуют внутри нас самих, в нашей собственной душе; что наша глубочайшая природа — двусмысленность. У нас там есть эволюционные силы - силы творчества, и любви, и сострадания, и понимания. Но и у нас внутри есть тьма - дьявольские силы разделения, страха и заблуждения. И в большинстве наших жизней внутри нас происходит битва.
Человек традиционно господствовал в социальной сфере; феминизм говорит ему переехать и поделиться своей властью. Но женщина правит сексуальной и эмоциональной сферой, и здесь у нее нет соперников. Идеология жертвы, карикатура на социальную историю, мешает женщинам признать свое господство в самой глубокой и важной сфере. ?
Потому что Бог, который в конечном итоге больше всего сосредоточен на Своей славе, будет заниматься восстановлением нас, которые все являются его разбитыми изображениями. Его слава требует этого. Поэтому мы должны быть благодарны за самодостаточного Бога, чье самолюбие славно.
Небеса за пределами нашего воображения. . . . В самый творческий момент, в самую глубокую мысль, на самый высокий уровень мы еще не можем постичь вечность.
Наше движение имело большой успех; Думаю, это самое успешное военное движение в моей жизни. Но я рассчитываю получить за это больше похвалы, чем я заслуживаю. Большинство мужчин подумают, что я спланировал все это с самого начала; но это было не так. Я просто воспользовался обстоятельствами, какими они были представлены мне по промыслу Божию. Я чувствую, что Его рука вела меня – воздадим Ему славу.
Что же Ты тогда, мой Бог? что, как не Господь Бог? Ибо кто есть Господь, как не Господь? или кто есть Бог, кроме Бога нашего? Самый высокий, самый хороший, самый могущественный, самый всемогущий; самый милосердный, но самый справедливый; самое скрытое, но самое настоящее; самый красивый, но самый сильный; стабильный, но непонятный; неизменный, но всеизменный; никогда не новый, никогда не старый; все обновляет и старит гордых, а они не знают того; всегда работающий, всегда отдыхающий; все еще собирает, но ничего не хватает; поддержка, заполнение и распространение; создание, питание и созревание; ищущий, но имеющий все.
Мы всегда притягиваем в свою жизнь то, о чем думаем больше всего, во что верим сильнее всего, ожидаем на самом глубоком уровне и воображаем наиболее ярко.
Мы не спасаем свою душу и не оставляем в стороне наши эмоции, чувства, тело и все остальное. Это просто способ говорить, подчеркивая, что душа настолько фундаментальна, что в некоторых случаях мы можем рассматривать ее как человека в целом, потому что на самом деле это то, что объединяет все эти аспекты личности и заставляет их работать вместе. Так вот, я не думаю, что мы сможем найти отрывок в Библии, в котором говорится об этом. Мы должны прочитать и изучить, как оно обращается к душе, и тогда мы увидим, что это самая глубокая, самая важная часть человеческого «я».
Большинство из нас проживает свою жизнь, ни разу не увидев собственных органов, самых ценных и удивительных вещей, которыми мы владеем. Пока что-то не пойдет не так, мы почти не задумываемся о них. Мне это кажется странным. Почему мы находим Кристину Агилеру более интересной, чем наше собственное тело?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!