Цитата Генри Уорда Бичера

Ни в чем так не нуждается человеческая жизнь, как в добром уважении к недостаткам других. Каждый грешит; все нуждаются в терпении. Наши собственные несовершенства должны учить нас быть милосердными.
Стремитесь всегда быть терпеливым к ошибкам и несовершенствам других; ибо у тебя много недостатков и несовершенств, которые требуют терпения. Если ты не можешь сделать из себя то, что хочешь, как можешь ты ожидать, что сотворишь другого по своей воле?
Святой Дух побуждал нас много думать о наших собственных грехах. Нам опасно зацикливаться на несовершенствах других.
Каждый художник. Каждый креативен по-своему, и это творчество — великая вещь. Это человеческая вещь, и ее нужно взращивать, и она может помочь нам идти по жизненному пути и помочь нам стать более глубокими, богатыми, более удовлетворенными человеческими существами.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Пока мы полны себя, нас шокируют ошибки других. Будем часто думать о собственном грехе и будем снисходительны к грехам других.
Это Бог, Который милостив и дает каждому то, что ему нужно, Кто созидает его, когда Он дает ему больше, чем ему нужно; тем самым Он показывает изобилие Своей любви к людям и учит его благодарить. Когда Он не дает ему того, в чем он нуждается, Он заставляет его компенсировать то, что ему нужно, через работу ума и учит его терпению.
Иисус Христос учит нас не духовности «закрытых глаз», а духовности «бдительности», которая влечет за собой абсолютную обязанность обращать внимание на нужды других и на ситуации, связанные с теми, о которых Евангелие говорит нам, что они наши ближние. Взгляд Иисуса, то, чему нас учат «его глаза», ведет к человеческой близости, солидарности, уделению времени, разделению наших даров и даже наших материальных благ.
Ничто так не может смирить нас перед милостью и справедливостью Божией, как размышление о Его благодеяниях и наших собственных грехах. Итак, давайте рассмотрим, что Он сделал для нас, и что мы сделали против Него; припомним подробно грехи наши, а также Его благодатные благодеяния, помня, что все доброе, что есть в нас, не наше, а Его, и тогда нам не нужно бояться тщеславия или самодовольства в себе.
Трудно жить в темпераментах, с которыми мы родились. Все мы начинаем хорошо, потому что в нашей юности нет ничего более нетерпимого, чем наши собственные грехи, выписанные на других, и мы яростно боремся с ними в себе; но мы стареем и видим, что эти наши грехи из всех грехов действительно безобидны, более того, они придают очарование любому характеру, и поэтому наша борьба с ними угасает.
Когда вы рассуждаете о недостатках других, подумайте, не виновны ли вы в них. Чтобы познать себя, лучший способ — превратить несовершенства других в зеркало для открытия собственного.
Нет больше причин чрезмерно обвинять себя в своих недостатках, чем слишком много оправдывать их. Тот, кто перебарщивает с самокритикой, часто делает это для того, чтобы не подвергаться критике со стороны других, или же делает это из своего рода тщеславия, желая заставить других поверить, что он знает, как признаться в своих ошибках.
Среди многих поверхностных мыслителей наших дней существует тенденция учить, что каждое человеческое действие есть рефлекс, над которым мы не осуществляем человеческого контроля. Они сочли бы великодушный поступок не более похвальным, чем подмигивание, а преступление — не более добровольным, чем чихание. . . Такая философия подрывает всякое человеческое достоинство. . . У всех нас есть право выбора в действии в каждый момент нашей жизни.
Каждый день Бог терпеливо переносит нас, и каждый день мы испытываем искушение проявлять нетерпение по отношению к нашим друзьям, соседям и любимым. А наши промахи и неудачи перед Богом гораздо серьезнее, чем мелкие поступки других, которые раздражают нас! Бог призывает нас милостиво сносить слабости других, терпеть их и прощать, как Он простил нас.
Несовершенство других никогда не освобождает нас от необходимости работать над собственными недостатками.
Чем серьезнее мы работаем над собственными недостатками, тем меньше мы осуждаем недостатки других.
Божье Слово дает жизненные уроки, чтобы научить нас, как жить. И это дает нам прекрасную поэзию, которая дает голос нашему человеческому опыту. И да, это дает нам четкие границы того, что мы должны и не должны делать, чтобы жить лучше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!