Цитата Генри Уорда Бичера
Самоотречение не принадлежит религии как ее свойство; это принадлежит человеческой жизни; низшую природу всегда нужно отвергать, когда вы пытаетесь подняться в высшую сферу.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Отвергать всякую связь между человеком и гражданским обществом, с одной стороны, и Богом-Творцом и, следовательно, верховным Законодателем, с другой, — это явно противно природе не только человека, но и всех тварных вещей. ; ибо по необходимости все следствия должны быть определенным образом связаны со своей причиной; и совершенство каждой природы состоит в том, чтобы содержать себя в той сфере и степени, которые предписаны ей порядком природы, а именно, что низшее должно быть подчинено и послушно высшему.
Религия не принадлежит Богу; это принадлежит человеческой реакции против смертности!
Трудно понять, что без сознательного усилия ничего невозможно. Сознательное усилие связано с высшей природой. Моя низшая природа сама по себе не может привести меня к сознанию. Он слеп. Но когда я просыпаюсь и чувствую, что принадлежу к высшему миру, это только часть сознательного усилия. Я становлюсь по-настоящему сознательным только тогда, когда открываюсь всем своим возможностям, высшим и низшим. Ценность есть только в сознательном усилии.
Быть смиренным означает находить удовлетворение в самоотречении (самоотречение — это отрицание своего низшего я).
По моему опыту, сопротивление всегда срабатывает, когда вы пытаетесь перейти с более низкого уровня на более высокий уровень или отождествить себя с более смелой частью себя или своей высшей природы. Так что это негативная отталкивающая сила. Это своего рода дракон, которого нам приходится убивать каждый день, если мы художники или предприниматели.
В этих книгах нет ни одной текстовой ссылки на характерную протестантскую религиозную жизнь... Доминирующей темой является отрицание религии как фактической части американской жизни.
Духовная жизнь является частью человеческой сущности. Это определяющая характеристика человеческой природы, без которой человеческая природа не является полностью человеческой.
Я говорю, что люди, считающие, что для того, чтобы жить лицом к лицу, должны иметь веру или религию, проявляют своего рода трусость, которая в любой другой сфере считалась бы презренной. Но когда она касается религиозной сферы, она считается достойной восхищения, и я не могу восхищаться трусостью, в какой бы сфере она ни находилась.
Миссия Христа состоит в том, чтобы высвободить божественное в наше сознательное знание. Он пробуждает в человечестве импульс подняться над своей низшей природой и осознать свою высшую природу, которая обитает внутри.
Это мы должны сказать, что все есть экономика и экономический интерес как простое удовлетворение физических потребностей имело, имеет и всегда будет иметь подчиненную роль в нормальном человеке, что вне этой сферы необходимо дифференцировать от порядка высших ценностей, политических, духовных и героический.
Религия всегда остается выше обыденной жизни. Чтобы облегчить людям подъем к религии, религия должна уметь изменять свои формы по отношению к сознанию современного человека.
Везде, где государство касается личной жизни младенца, ребенка, юноши или старика, беспомощного, дефективного ума, тела или нравственной природы, государство вступает в «особую сферу женщины», в сферу ее материнской помощи и воспитания. ее сфера сочувствующего и самоотверженного служения отдельным жизням.
Каждый человек в мире по своей природе раб греха. Мир по своей природе находится во власти греха. Какой шок для нашего самодовольства, что все мы по своей природе принадлежат греху. Наше молчание принадлежит греху, наши упущения принадлежат греху, наши таланты принадлежат греху, наши действия принадлежат греху. Каждая грань нашей личности принадлежит греху; оно владеет нами и доминирует над нами. Мы его слуги.
Если кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя». Ученик должен сказать себе те же слова, которые Петр сказал о Христе, когда тот отрекся от Него: «Я не знаю этого человека». акты умерщвления плоти или аскетизма. Это не самоубийство, ибо даже в этом есть элемент своеволия. Отречься от себя — значит осознавать только Христа и не более себя, видеть только того, кто идет впереди, и не более того. путь, который слишком труден для нас. Еще раз, все, что может сказать это самоотречение, это: «Он ведет путь, держитесь рядом с ним.
Заботиться о том, что другие думают о нас, — это нормально. Желание принадлежать лежит в основе человеческой природы. Но для того, чтобы почувствовать, что вы действительно принадлежите, вы должны принять себя таким, какой вы есть. Это очень важно для бесстрашной жизни.
Нам не нужно изобретать устойчивые человеческие сообщества. Мы можем учиться у обществ, которые жили устойчиво на протяжении веков. Мы также можем моделировать сообщества по образцу природных экосистем, которые представляют собой устойчивые сообщества растений, животных и микроорганизмов. Поскольку выдающейся характеристикой биосферы является присущая ей способность поддерживать жизнь, устойчивое человеческое сообщество должно быть спроектировано таким образом, чтобы его технологии и социальные институты уважали, поддерживали и сотрудничали с присущей природе способностью поддерживать жизнь.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник