Цитата Генри Уорда Бичера

Некоторые люди в отношении к насмешкам подобны зданиям с жестяными крышами в отношении града: все, что попадает в них, отскакивает от них; ни один камень не проходит. — © Генри Уорд Бичер
Некоторые люди в отношении к насмешкам подобны зданиям с жестяными крышами в отношении града: все, что попадает в них, отскакивает от них; ни один камень не проходит.
Люди создают богов по своему образу и подобию не только в отношении их формы, но и в отношении их образа жизни.
Считать основное сущностью, считать вещи грубыми, считать накопление недостатком и спокойно пребывать наедине с духовным и разумным — в этом заключается техника Дао древних.
Близкие друзья и родственники, хотя и не намерены этого делать, часто мешают «мнениями», а иногда и насмешками, которые призваны быть юмористическими. Тысячи мужчин и женщин проносят с собой через всю жизнь комплексы неполноценности, потому что какой-то благонамеренный, но невежественный человек разрушил их уверенность мнениями или насмешками.
Люди живут нравственной жизнью либо в отношении к ныряльщику, либо в отношении к мнению людей в мире; и когда нравственная жизнь практикуется из уважения к Божественному Существу, это духовная жизнь. Оба кажутся одинаковыми по своей внешней форме; но внутри они совершенно разные. Один спасает человека, а другой нет; ибо тот, кто ведет нравственную жизнь из уважения к Божественному Существу, ведом им, а тот, кто делает это из уважения к мнению людей в мире, ведом им самим.
Некоторые авторы рассматривают мораль в том же свете, в каком мы рассматриваем современную архитектуру. Удобство – это первое, на что стоит обратить внимание.
Я атеист. Полагаю, вы можете назвать меня чем-то вроде либертарианского анархиста. Я отношусь к религии со страхом и подозрением. Недостаточно сказать, что я не верю в Бога. На самом деле я считаю эту систему неприятной: меня оскорбляют некоторые вещи, сказанные в Библии и Коране, и я опровергаю их.
Я не считаю евреев классом. Я расцениваю их как привилегированное несчастье.
Если бы наши дети выросли правдивыми, они бы многому научились у тех, кто уважал истину; и не просто небрежное отношение, деликатное отношение. В этом вопросе мы были непреклонны.
По мере того, как вы идете по жизни, вы понимаете, что любовь, которую вы испытываете к людям в своей жизни, и их любовь к вам — это все, что имеет значение. Это действительно о том, как вы относитесь к ним и как они относятся к вам.
Некоторые мужчины герои по натуре в том смысле, что они отдадут все, что в них есть, невзирая на усилия или личную отдачу.
Я очень боюсь серьезных людей. Особенно серьезные, догматичные люди. Я отношусь к ним как к тому, что Райх назвал эмоциональной чумой. Я считаю их очень опасными.
Что касается Северной Кореи, ранее между мной и президентом Обамой в отношении так называемого запуска спутника, запуска ракеты, мы разделяли мнение о том, что это подрывает усилия различных заинтересованных стран по достижению резолюции посредством диалога.
Я считаю сознание фундаментальным. Я считаю материю производной от сознания. Мы не можем отстать от сознания. Все, о чем мы говорим, все, что мы считаем существующим, постулирует сознание.
Ложь — постыдный порок, который Плутарх рисует в самых постыдных красках, когда говорит, что это «свидетельство о том, что человек сначала презирает Бога, а потом боится людей». Невозможно более счастливо описать его ужасную, отвратительную и заброшенную природу; ибо можем ли мы вообразить себе что-либо более гнусное, чем быть трусливыми по отношению к людям и храбрыми по отношению к Богу.
Все, что меня учили считать пороком — и я до сих пор считаю это пороком — при тэтчеризме было на самом деле добродетелью: жадность, эгоизм, отсутствие заботы о более слабых, острые локти, острые колени.
Стыдно и бесчеловечно обращаться с людьми как с движимым имуществом, на котором можно делать деньги, или рассматривать их просто как массу мускулов или физической силы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!