Цитата Генри Уорда Бичера

Ни один человек не может рассказать другому о его недостатках, чтобы принести ему пользу, если не любит его. — © Генри Уорд Бичер
Ни один человек не может говорить другому о его недостатках, чтобы принести ему пользу, если только он не любит его.
Все наказания в мире не исправят человека, если только он не будет знать, что тот, кто налагает их на него, делает это ради исправления, и действительно и истинно любит его и имеет на сердце его добро. Наказание за удовлетворение аппетита пугает человека, но унижает его.
Перед каждым человеком висит мешок, в который он кладет недостатки своего ближнего, и еще один мешок позади него, в который он кладет свои собственные.
Что нужно мужчинам и женщинам, так это поощрение. Их естественные силы сопротивления следует укреплять, а не ослаблять ... Вместо того, чтобы постоянно твердить о недостатках человека, рассказывайте ему о его достоинствах. Попытайтесь вытащить его из его колеи... Поддержите его лучшим я, его настоящим я, которое может осмелиться и сделать и победить! ... Люди излучают то, что у них в уме и в сердце.
Бог, по природе благий и бесстрастный, любит всех людей одинаково, как творение Своих рук. Но Он прославляет добродетельного человека, потому что в своей воле он соединяется с Богом. В то же время по Своей благости Он милостив к грешнику и, наказывая его в этой жизни, возвращает его на путь добродетели. Точно так же и человек с добрым и беспристрастным суждением одинаково любит всех людей. Он любит добродетельного человека за его природу и честность его намерений; и он любит грешника также по его природе и потому, что в своем сострадании он жалеет его за то, что он безрассудно спотыкается во тьме.
Если вы посмотрите на Майкла Джексона, то в этой семье его никто не любит, никто. Если бы они это сделали, они бы сказали ему, что ему не нужно делать все это, чтобы быть знаменитым. Все, что ему нужно делать, это продолжать заниматься своей музыкой и быть самим собой. Майкл был немного тронут около 20 лет, но кто-то должен отвести его в сторону и сказать, что любит его.
Это большое доверие к другу, чтобы сказать ему о своих недостатках; больше, чтобы сказать ему свое.
Такая чрезмерная озабоченность своими недостатками не есть истинно духовная деятельность, а, напротив, в высшей степени эгоистическая деятельность. Признание своих недостатков должно делать человека смиреннее, когда это полезно, а не гордее, чем мысль о том, что он должен были выше этих недостатков делает его.
Говорите о нем, что хотите, но я знаю недостатки моего ребенка. Я люблю его не за то, что он хороший, а за то, что он мой маленький ребенок. Откуда вам знать, насколько он может быть дорог, если вы пытаетесь сопоставить его достоинства с его недостатками? Когда я должен его наказать, он тем более становится частью моего существа. Когда я вызываю его слезы, мое сердце плачет вместе с ним. Я один имею право обвинять и наказывать, ибо наказывать может только тот, кто любит.
Вы можете выиграть игру только тогда, когда поймете, что это игра. Пусть человек играет в шахматы и говорит ему, что каждая пешка — его друг. Пусть считает обоих епископов святыми. Пусть он вспомнит счастливые дни в тени своих замков. Пусть любит свою королеву. Смотри, как он теряет их всех.
Все его недостатки таковы, что его любят еще больше за них.
Когда один из твоих детей солжет, будь с ним честен; скажите ему, что вы сами рассказали сотни из них. Скажи ему, что это не лучший способ; что вы пробовали это. Скажите ему, как это сделал мужчина в штате Мэн, когда его сын ушел из дома: «Джон, честность — лучшая политика; я пробовал и то, и другое».
Страшно ненавидеть того, кого возлюбил Бог. Смотреть на другого — на его слабости, его грехи, его недостатки, его дефекты — значит смотреть на того, кто страдает. Он страдает от отрицательных страстей, от той же греховной человеческой испорченности, от которой страдаете и вы сами. Это очень важно: не смотрите на него осуждающими глазами сравнения, отмечая грехи, которые, по вашему мнению, вы никогда не совершите. Наоборот, смотрите на него как на товарища по несчастью, на человека, нуждающегося в том самом исцелении, в котором нуждаетесь и вы. Помогайте ему, любите его, молитесь за него, поступайте с ним так, как хотите, чтобы он поступал с вами.
Именно этот единый Дух делает возможным возрождение младенца. . . когда этого младенца приводят на крещение; и именно через этот единый Дух младенец, представленный таким образом, рождается заново. Ибо не написано: «если кто не родится свыше по воле родителей своих» или «верою подносящих его или служащих ему», но: «если кто не родится свыше от воды и Святого Духа». .' Таким образом, вода, внешне являющая таинство благодати, и Дух, совершающий внутри благодать благодати, оба возрождают в одном Христе того человека, который был рожден в Адаме.
Самое трагическое последствие нашей критики человека состоит в том, чтобы преградить ему путь к унижению и благодати, именно вогнать его в механизмы самооправдания и в его недостатки, вместо того, чтобы освободить его от них. Для него наш голос заглушает голос Бога.
Пусть человек выбирает, какое состояние он хочет, и пусть он накапливает вокруг себя все блага и удовольствия, которые, по-видимому, рассчитаны на то, чтобы сделать его счастливым; если этот человек в какое-то время останется без занятий и развлечений и будет размышлять о том, кто он есть, скудное, вялое счастье его теперешней доли не выдержит его. Он обязательно обратится к мрачным ожиданиям будущего; и если его занятие не выводит его из себя, он неизбежно несчастен.
Не ищи славы земной ни в каком деле, ибо она угасает для любящего ее. В свое время она дует на человека, как сильный ветер, а потом быстро, забирая у него плоды его добрых дел, уходит от него, смеясь над его глупостью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!