Цитата Генри Уорда Бичера
Молитва охватывает всю жизнь человека. Нет мысли, чувства, стремления или желания, какими бы низкими, пустяковыми или вульгарными мы ни считали их, которые, если они затрагивают наши настоящие интересы или счастье, мы не могли бы представить Богу и быть уверенными в сочувствии.
Связанные цитаты
Университеты не были задуманы полностью или даже главным образом как ступеньки к экзамену, но что есть что-то еще, чему университеты могут и должны учить — более того, я совершенно уверен, что они изначально предназначались для обучения, — что-то, что может не имеют рыночной стоимости перед экзаменационной комиссией, но имеют постоянную ценность для всей нашей жизни, и это реальный интерес к нашей работе, и, более того, любовь к нашей работе, и, более того, это настоящая радость и счастье в нашей работе.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Когда человек рождается свыше, в нем рождается жизнь Сына Божия, и он может либо морить эту жизнь голодом, либо питать ее. Молитва – это то, как питается жизнь Божья. Наших обычных взглядов на молитву нет в Новом Завете. Мы рассматриваем молитву как средство получения вещей для себя; Библейское представление о молитве состоит в том, чтобы мы могли познать Самого Бога.
Мы должны помнить, что ЦЕЛЬ молитвы – это ухо Божие. Если это не будет достигнуто, молитва полностью потерпит неудачу. Ее произнесение могло пробудить в наших умах благоговейное чувство, ее слушание могло утешить и укрепить сердца тех, с кем мы молились, но если молитва не завоевала сердце Бога, она потерпела неудачу в своей сути. цель.
Молитва имеет далеко идущее влияние и всемирный эффект. Она затрагивает всех людей, затрагивает их повсюду и затрагивает их во всех вещах. Это затрагивает интерес человека ко времени и вечности. Он держится за Бога и побуждает Его вмешиваться в земные дела. Это побуждает ангелов служить людям в этой жизни. Она сдерживает и побеждает дьявола в его замыслах погубить человека. Молитва идет повсюду и на все возлагает руку.
Друг — это человек, с которым я могу быть искренним. Перед ним я могу думать вслух. Наконец я предстаю перед человеком настолько реальным и равным, что могу сбросить даже самые сокровенные покровы притворства, вежливости и дальновидности, которые люди никогда не снимают, и могу обращаться с ним с простотой и цельностью, с где один химический атом встречается с другим.
Дай Бог каждому из нас здесь сегодня так жить, чтобы все среди нас и с нами видели не нас, а то, что божественно и от Бога. Имея это видение того, кем могут стать те, кто сбился с пути, я молюсь о том, чтобы они обрели силу и решимость взбираться все выше и выше, вверх и вперед к этой великой цели вечной жизни, а также чтобы я мог внести свой вклад в поиски показать на примере, а также наставлением то, что будет лучшим из того, что я способен сделать.
Мы часто делаем больше добра своим сочувствием, чем своими трудами. Человек может потерять положение, влияние, богатство и даже здоровье и все же жить в комфорте, хотя и со смирением; но есть одна вещь, без которой жизнь становится в тягость, — это человеческое сочувствие.
Молитва Ансельма Боже мой, я молюсь о том, чтобы я мог так знать и любить тебя, чтобы я мог радоваться в тебе. И если я не смогу сделать это в полной мере в этой жизни, позволь мне неуклонно идти к тому дню, когда я достигну этой полноты. . . Позвольте мне получить То, что вы обещали через вашу истину, чтобы моя радость была полной.
Эго должно быть отказано в том, что касается времени и внимания для молитвы. Всеобщая молитва невозможна без затрат времени. «Минута с Богом» редко касается Его. Необходима постоянная молитва. Такое время можно найти, только вырвав его из личных занятий, какими бы законными они ни были.
Наше настроение может меняться, а Божье — нет. Наш разум может измениться, а Божий — нет. Наша преданность может поколебаться, но Божья никогда не поколеблется. Даже если мы неверны, Он верен, ибо не может предать Себя. Он верный Бог.
Никогда не доверяйте человеку, который, как вы знаете, вел себя как негодяй по отношению к другим, какое бы дружелюбие он ни проявлял по отношению к вам, каким бы правдоподобным он ни был и как бы добр он ни вел себя; будьте уверены, что в тот момент, когда он что-то выиграет от этого, он «бросит вас».
Время для царства может быть далеко, но задача проста: сохранить нашу долю в Боге, несмотря на опасность и презрение. Идет война против пошлости, прославление абсурда, война непрекращающаяся, всеобщая. Верные присутствию предельного в общем, мы можем прояснить, что человек больше, чем человек, что, делая конечное, он может воспринимать бесконечное.
Но мы родились от воскресших обезьян, а не от падших ангелов, к тому же обезьяны были вооруженными убийцами. Так чему же мы будем удивляться? Наши убийства и резня и ракеты, и наши непримиримые полки? Или наши договоры, чего бы они ни стоили; наши симфонии, как бы редко их ни исполняли; наши мирные земли, как бы часто они ни превращались в поля сражений; наши мечты, как бы редко они ни сбывались. Чудо человека не в том, как низко он опустился, а в том, как величественно он поднялся. Нас узнают среди звезд наши стихи, а не наши трупы.
Быть религиозным человеком и молиться на самом деле одно и то же. Присоединяться к мысли о Боге с каждой мыслью любой важности, которая приходит нам в голову; при всем нашем восхищении внешней природой рассматривать ее как произведение Его мудрости; советоваться с Богом обо всех наших планах, чтобы мы могли осуществить их во имя Его; и даже в самые веселые часы помнить Его всевидящее око; это непрестанная молитва, к которой мы призваны и которая действительно является сущностью истинной религии.
То, что кажется нам худшей молитвой, на самом деле может оказаться в глазах Бога нашей лучшей молитвой. Я имею в виду те, которые меньше всего поддерживаются чувством преданности. Ибо они могут исходить из более глубокого уровня, чем чувство. Иногда кажется, что Бог говорит с нами наиболее интимно, когда застает нас врасплох.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник