Цитата Генри Уорда Бичера

Природа едва ли стоила бы дуновения пустого ветра, если бы не вся Природа — это всего лишь храм, сиянием и славой которого является Бог. — © Генри Уорд Бичер
Природа едва ли стоила бы дуновения пустого ветра, если бы вся природа не была не чем иным, как храмом, сиянием и славой которого является Бог.
Если бы природа не была прекрасна, ее не стоило бы знать, и если бы природа не стоила знания, не стоила бы и жизнь.
Если бы природа не была прекрасна, ее не стоило бы знать, а если бы природа не стоила знания, не стоило бы и жить.
Неописуемая невинность и благодеяние Природы — солнца, ветра и дождя, лета и зимы — такое здоровье, такое веселье они приносят навсегда! и такое сочувствие они всегда питали к нашему роду, что вся природа была бы затронута, и яркость солнца потускнела бы, и ветры вздохнули бы гуманно, и облака пролили бы слезы, и леса сбросили бы свои листья и погрузились бы в траур в середине лета, если бы любой человек должен когда-либо по справедливому делу горевать.
Само наше имя Божьего Творения — ПРИРОДА, ибо это и есть Природа. Я дам вам определение Природы простыми словами. Природа — это мысленный образ электрической волны природы Бога, электрически спроецированный из Его бесформенного и необусловленного ОДНОГО СВЕТА в бесчисленное множество форм обусловленного света, который мы называем материей.
Ученый изучает природу не потому, что это полезно. Он изучает его, потому что он получает от этого удовольствие, и он получает от этого удовольствие, потому что он прекрасен. Если бы природа не была прекрасна, ее не стоило бы знать и не стоило бы жить. Я не говорю, конечно, о красоте, поражающей чувства, о красоте качеств и явлений. Я далек от того, чтобы презирать это, но это не имеет ничего общего с наукой. Я имею в виду ту более интимную красоту, которая исходит из гармоничного порядка ее частей и которую может постичь чистый разум.
Природа никогда не учила меня, что существует Бог славы и бесконечного величия. Я должен был узнать это другими способами. Но природа придала слову слава для меня смысл. Я до сих пор не знаю, где еще я мог бы найти один.
«Поклонение» — это термин, который мы используем для обозначения всех действий сердца, ума и тела, которые намеренно выражают безграничную ценность Бога. Вот для чего мы были созданы, как говорит Бог в Исаии 43:7: «Всякий, кто называется Моим именем и кого Я создал для Моей славы». Это означает, что все мы были созданы для того, чтобы выражать бесконечную ценность Божьей славы. Мы были созданы для поклонения.
Я должен искать Бога красоты. Потому что разве моя внутренняя схема не настроена на поиск чего-то достойного поклонения? . Поклонение Истинной Красоте, поклонение Самому Создателю Красоты. Бог присутствует во всех мгновениях, но я не обожествляю ветер в соснах, снег, падающий на болиголовы, луну над убранной пшеницей. Пантеизм, рассматривающий природный мир как божественный, — это совсем другое, чем представление о божественном Боге, присутствующем во всех вещах. Природа — это не Бог, а Бог, открывающий тяжесть Себя, всю Свою славу через зеркало природы.
Иисус Христос знал, что единственный способ остановить сатану — это стать с ним единым по своей природе... Он стал единым с природой сатаны, чтобы все те, у кого была природа сатаны, могли приобщиться к природе Бога.
Сердце утонченное, духовное и небесное по природе - храни его; не обременяй его, не делай его земным, будь воздержан до предела в еде и питии и вообще в телесных удовольствиях. Сердце – храм Божий. «Кто осквернит храм Божий, того погубит Бог» (1 Кор. 3:17).
Обычно он замечал в людях набожной простоты такое мнение, что тайны природы — это тайны Божии, часть той славы, в которую человек не должен слишком смело стремиться.
Опять же, если мир разрушится, он должен быть уничтожен либо согласно природе, либо вопреки природе. Против природы невозможно, ибо то, что против природы, не сильнее природы. Если согласно природе, то должна быть другая природа, изменяющая природу мира: которая не проявляется.
Так как мы, астрономы, являемся священниками высшего Бога в отношении книги природы, то нам надлежит думать не о славе нашего ума, а более всего о славе Божией.
Я не утверждаю, что природа неприкосновенна в том смысле, что мы никогда не должны вмешиваться в природу. Это действительно лишило бы силы всю медицину. Это означало бы, что мы не можем бороться со страшными болезнями — малярией, полиомиелитом, которые даны природой, если вдуматься.
Наш долг — всегда стараться содействовать общему благу; делать со всеми то, что мы хотели бы сделать, будь мы в их обстоятельствах; поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренно ходить перед Богом. Таковы некоторые из законов природы, которые обязан соблюдать каждый человек в мире, и всякий, кто нарушает их, подвергает себя негодованию человечества, ударам собственной совести и суду Неба. Это ясно показывает, что высшее состояние свободы подчиняет нас закону природы и правлению Бога.
Для религиозного пассивизм [т. е. объекты подчиняются законам природы] обеспечивает четкую роль Бога как автора законов природы. Если законы природы - это Божьи заповеди для по существу пассивного мира..., Бог также имеет власть приостанавливать действие законов природы и тем самым творить чудеса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!