Цитата Генри Уорда Бичера

Бог желает исчерпать все средства доброты, прежде чем Его рука овладеет справедливостью. — © Генри Уорд Бичер
Бог желает исчерпать все средства доброты, прежде чем Его рука ухватится за правосудие.
Христос сидит в теле по правую руку от Бога-Отца, но мы не считаем, что правая рука Отца является фактическим местом. Ибо как у Неописанного может быть правая рука, ограниченная местом? Но под десницей Отца мы понимаем славу и честь Божества, в котором Сын Божий, существовавший как Бог прежде веков, и единосущный Отцу, и в конце ставший плотью, седалище в теле, Его плоть разделяла славу. Ибо Ему вместе с Его плотью поклоняются единым поклонением все творения.
Если Бог желает родиться человеком и соединить человечество в общении Святого Духа, Он претерпевает ужасные муки терпеть мир в его реальности. Это ключевой момент; действительно, Он Сам есть Свой собственный крест. Мир есть страдание Божие, и каждый отдельный человек, желающий хотя бы приблизиться к собственной целостности, очень хорошо знает, что это значит нести свой крест. Но вечное обетование для того, кто несет свой крест, есть Утешитель.
Когда вы находите свои определения в Боге, вы находите ту самую цель, для которой вы были созданы. Вложите свою руку в Божью руку, познайте Его абсолюты, продемонстрируйте Его любовь, представьте Его истину, и весть об искуплении и преобразовании обретет силу.
Будьте живым выражением Божьей доброты; доброта в твоих глазах, доброта в твоем лице, доброта в твоей улыбке, доброта в твоих теплых приветствиях. Мы все не что иное, как Его инструменты, которые делают свою маленькую лепту и проходят мимо. Я считаю, что то, как совершается акт доброты, так же важно, как и само действие.
Те, кто не предаст себя в руки Божьего милосердия, не могут быть избавлены от рук Его справедливости.
Бесстрашие означает веру в Бога: веру в Его защиту, Его справедливость, Его мудрость, Его милосердие, Его любовь и Его Вездесущность... Чтобы быть пригодным для Самореализации, человек должен быть бесстрашным.
Вы предстаете перед судом Божьим, полным бунта и ошибок. Из-за своей справедливости он не может отпустить ваш грех, но из-за своей любви он не может отпустить вас. Итак, поступком, ошеломившим небеса, он наказал себя на кресте за ваши грехи. Божья справедливость и любовь одинаково чтятся. И ты, божье творение, прощен.
Он сжимает мою руку своей, и я держусь. Мне нравится его рука. Он большой и держится легко, но уверенно. Это такая хватка, которая говорит: «Я поймаю тебя, если ты хочешь меня, но я отпущу тебя, если тебе захочется немного побегать».
На чем бы ни стоял человек, что бы он ни делал, к чему бы он ни приложил свою руку — в земледелии, в торговле и в промышленности, или свой ум, в мире искусства и науки — он есть, в чем бы он ни был, постоянно стоять перед лицом Божиим. Он занят служением своему Богу. Он должен строго повиноваться своему Богу. И прежде всего он должен стремиться к славе своего Бога.
Ибо действительно, благодать является ключом ко всему этому. Не наши щедрые добрые дела приносят спасение, а щедрая любовь и милосердие Божие. Вот почему бедные так же приятны Богу, как и богатые. Именно щедрость Божия, свобода Его спасения закладывает основу общества справедливости для всех. Даже в кажущихся скучными правилах и предписаниях обрядов скинии мы видим, что Бог заботится о бедных, что Его законы заботятся об обездоленных. Божья забота о справедливости пронизывала каждую часть жизни Израиля. Она также должна пронизывать нашу жизнь.
Это означает, что люди, владеющие средствами к существованию, контролируют нашу жизнь, и, поскольку мы, рабочие, пытались добиться какой-то меры справедливости, некоторого улучшения, они отрицают право человека объединяться с себе подобными.
Я только прошу со всей добротой, чтобы человек, желающий в это время иметь мои книги, ни в коем случае не позволял им быть помехой для его собственного изучения Священного Писания, но читал их, как я читаю повеления и повеления папы и книги софистов.
Христос желает вознести людей на небо и дал им все средства для достижения этого; а дьявол, который сам за свою гордость был низвержен с неба в владения воздушные, желает всеми средствами привязать людей к вещам земным, чувственным, преходящим, и для достижения этой цели употребляет самые мощные, самые удивительные средства.
Бог любит своих детей больше, чем любой земной родитель, поэтому подумайте, что значит для него ваша доброта к его детям.
Да, пусть те, которые были искуплены Господом, покажут, как Он избавил их от руки угнетателя. Когда они скитались по степи степи вдали от дороги и не находили города для проживания, голодные и жаждущие, душа их утонула в них. Пусть они исповедуют перед Господом Его любящую доброту и Его чудесные дела перед сынами человеческими.
Бог желает быть увиденным, желает, чтобы Его искали, желает, чтобы Его ожидали, и хочет, чтобы Ему доверяли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!