Цитата Генри Уорда Бичера
Религия есть плод Духа, христианский характер, истинная жизнь.
Цитата Автор
Связанные цитаты
Без Святого Духа христианское ученичество было бы немыслимо, даже невозможно. Не может быть жизни без Животворящего, не может быть понимания без Духа истины, не может быть общения без единства Духа, не может быть христоподобия в характере без Его плода и не может быть действенного свидетельства без Его силы. Как тело без дыхания есть труп, так и церковь без Духа мертва.
Библия говорит, что плод духа — долготерпение. О фруктах я вам скажу одно: вы никогда не увидите фруктовой фабрики. Разве это не так? Вы видите фабрику по производству рубашек, но видите фруктовый сад. Видите ли, нет плода без жизни. Вы не можете создать терпение. Плод Духа – терпение.
Оно укоренено в душе христианской, рядом с бегущими водами, под небом богословских добродетелей, среди дыханий семи даров Духа. Для него естественно приносить христианские плоды.
Истинный христианин, рожденный заново от Духа Христова, пребывает в простоте Христовой и не имеет ни с кем спора или спора о религии.
Христианская святость — это не вопрос кропотливого следования отдельным предписаниям внешнего свода законов; скорее речь идет о том, что Святой Дух производит Свой плод в жизни, воспроизводя те благодати, которые в совершенстве проявлялись в жизни Христа.
Патриархальное, иудейское и христианское устроения, очевидно, представляют собой не что иное, как развертывание одного общего плана. В первом мы видим свернутую почку; во втором расширенный лист; в третьем цветок и плод. И теперь, как возвышенна идея религии, которая начинается таким образом на самой ранней заре времен; держась на своем пути через все перевороты королевств и превратности рода; получение новых форм, но всегда одинаковых по духу; и, наконец, расширяя и охватывая в одно великое братство всю человеческую семью! Кто может сомневаться, что такая религия была от Бога?
Молитва, пост, бдение и все другие христианские практики, как бы хороши они ни были сами по себе, конечно, не составляют цели нашей христианской жизни: они лишь необходимые средства для достижения этой цели. Ибо истинная цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа Божия. Что касается постов, бдений, молитв и милостыни и других добрых дел, совершаемых во имя Христово, то они суть только средства стяжания Святого Духа Божия. Заметьте, что только добрые дела, совершенные во имя Христа, приносят нам плоды Духа.
То же самое, что теперь называется христианской религией, существовало и у древних. Они стали называть «христианской» истинную религию, существовавшую прежде.
Мы можем не понимать, как действует дух; но влияние духа на жизнь людей видно всем; и единственный неопровержимый аргумент в пользу христианства — это христианская жизнь. Ни один человек не может пренебречь религией, верой и силой, способной сделать плохих людей хорошими. . .
Но тот факт, что Христос как жених приносит плод через меня как невесту, посредством пребывающего в нас Святого Духа по вере, открывает мне как христианину путь к познанию в настоящей жизни реальности сверхъестественного. Здесь должен жить христианин. Доктрина важна, но она не является самоцелью. Должна существовать эмпирическая реальность, момент за моментом.
Истинные деятели истории — это духовные люди, которых мир не знал, незамеченные агенты творческого действия Духа. Высший пример этого — ключ к христианскому пониманию истории — следует искать в Воплощении — присутствии Творца мира в мире, неведомом миру. ... Воплощение само есть в некотором смысле божественный плод истории - полноты времени - и оно находит свое продолжение и завершение в исторической жизни Церкви.
И поэтому верно в этом смысле, что существует по существу только одна религия, религия живого Бога. Ибо жить в сознательном осознании того факта, что Бог живет в нас, есть действительно жизнь нашей жизни и что в нас самих мы не имеем самостоятельной жизни, а потому и силы, есть единственный великий факт всякой истинной религии, даже поскольку это один великий факт человеческой жизни. Следовательно, религия в чистом виде и жизнь в ее самом истинном смысле суть и необходимо одно и то же.
Истинное откровение факта пребывания Духа революционизирует жизнь любого христианина.
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия.
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия. А посты, и бдения, и молитвы, и милостыни, и всякое доброе дело, ради Христа делаемое, суть только средства стяжания Святого Духа Божия.
Церковь есть Тело Христово, рожденное, объединенное и обитающее в Духе, но, забывая о Духе, люди спорят о членах, функциях и порядках. Христианская религия безнадежна без Святого Духа.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник