Цитата Генри Уорда Бичера

Веселье — сладкое вино человеческой жизни. Его следует предлагать Богу, сверкая и наполненной пикантной жизнью. — © Генри Уорд Бичер
Веселье — сладкое вино человеческой жизни. Оно должно быть предложено Богу, искрящееся жизнерадостностью.
Как хороший христианин должен считать каждое место святым, потому что там есть Бог, так и он должен смотреть на каждую часть своей жизни как на святость, потому что она предлагается Богу. Профессия священнослужителя есть профессия святая, потому что это служение святыням, служение у алтаря. Но мирские дела нужно сделать святыми для Господа, выполняя их как служение Ему и в соответствии с Его Божественной волей.
Опытная женщина пряна. Она замаринована в жизненном опыте. Подобно сложному вину, она может быть попеременно сладкой, терпкой, игристой, мягкой. Она одновременно материнская и игривая. Уверенный, соблазнительный и находчивый.
Мрачная забота, угрюмость, тревога — всю эту ржавчину жизни надо смыть маслом веселья. Веселье — Божье лекарство.
И мелкая рябь разлилась по берегу, Едва миновав сливки твоего шампанского, Когда из-за краев искрящиеся бортики тянутся, Эта весенняя роса духа! сердечный дождь! Мало что может сравниться со старым вином; и они могут проповедовать, Кто хочет, - тем более, что они проповедуют напрасно, - Давайте пить вино и женщин, веселье и смех, Проповеди и газированную воду на следующий день.
Веселье — Божье лекарство; все должны купаться в нем. Мрачная забота, угрюмость, тревога — вся ржавчина жизни — должна быть смыта маслом веселья.
Для меня жизнь — самый прекрасный дар Бога человечеству, поэтому люди и народы, уничтожающие жизнь абортами и эвтаназией, самые бедные. Я не говорю законно или незаконно, но я считаю, что ни одна человеческая рука не должна подниматься на убийство жизни, так как жизнь есть жизнь Божья в нас, даже в нерожденном ребенке.
Испытанием жизни святого является не успех, а верность человеческой жизни, как она есть на самом деле. Мы поставим своей целью успех в христианской работе; цель состоит в том, чтобы явить славу Божью в человеческой жизни, жить жизнью, сокрытой со Христом в Боге, в человеческих условиях. Наши человеческие отношения — это фактические условия, в которых должна проявляться идеальная жизнь Бога.
Жизнь подобна зерну пшеницы: посадить его — значит признать его ценность; сохранить его — значит разрушить его ценность. «Насаженный» христианин считает жизнь дорогой не себе, а Богу.
Сатанизм выступает за модифицированную форму Золотого правила. Наша интерпретация этого правила такова: «Поступай с другими так же, как они с тобой»; потому что если вы «поступаете с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с вами», а они, в свою очередь, плохо с вами обращаются, продолжать относиться к ним с уважением против человеческой природы. Вы должны поступать с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с вами, но если ваша любезность не отвечает взаимностью, к ним следует относиться с гневом, которого они заслуживают.
Выражение христианского характера есть не добрые дела, а богоподобие. Если Дух Божий преобразил вас внутри, вы проявите в своей жизни Божественные качества, а не хорошие человеческие качества. Божья жизнь в нас выражается как Божья жизнь, а не как человеческая жизнь, пытающаяся быть благочестивой.
Веселье — Божье лекарство. Все должны купаться в нем. Мрачные заботы, угрюмость, тревога — всю эту ржавчину жизни надо смыть маслом веселья. Это лучше, чем наждак. Каждый мужчина должен натираться ею. Человек без веселья подобен повозке без рессор, в которой каждый камешек, по которому она наезжает, неприятно трясет.
Мильтон говорит, что лирический поэт может пить вино и жить щедро, но эпический поэт, тот, кто воспевает богов и их происхождение от людей, должен пить воду из деревянной чаши. Ибо поэзия не «вино дьявола», а вино божье.
Опытная женщина пряна. Она замаринована в жизненном опыте. Подобно сложному вину, она может быть попеременно сладкой, терпкой, игристой, мягкой. Она одновременно материнская и игривая. Уверенный, соблазнительный и находчивый. У нее меньше планов, чем у молодой женщины: никаких биологических часов, тикающих рядом с кроватью ее возлюбленного, никакой кампании, чтобы привести его к алтарю, никаких фантазий о спасении. Опытная женщина знает, кто она. Она могла бы быть любой из нас, если бы она стремилась жить полной и страстной жизнью во второй половине своей жизни, несмотря на неудачи и фальстарты.
Истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь». вы можете иметь в течение жизни.
Но достоинство человеческой жизни неразрывно связано с существованием лично-бесконечного Бога. Именно потому, что существует личностно-бесконечный Бог, сотворивший мужчин и женщин по Своему собственному образу, они обладают уникальным достоинством жизни как человеческие существа. Тогда человеческая жизнь наполняется достоинством, а государство и гуманистически ориентированное право не имеют ни права, ни полномочий произвольно отбирать человеческую жизнь так, как она отнимается.
Мы склонны ставить своей целью успех в христианской работе, но наша цель должна состоять в том, чтобы являть славу Божью в человеческой жизни, жить жизнью, «сокрытой со Христом в Боге» в наших повседневных человеческих условиях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!