Цитата Генри Филдинга

Мягкосердечный и сострадательный нрав, который склоняет людей к состраданию и состраданию к другим и который, даже ради самого себя, неспособен вовлечь кого-либо в гибель и несчастье, из всех складов ума является самым любезным; и хотя он редко получает много почестей, он достоин самого высокого.
Таким образом, Тот, Чья нежная милость над всеми Его делами, вложил в человеческий разум принцип, который побуждает проявлять доброту ко всякому живому существу; и когда на это обращают внимание, люди становятся сострадательными и сострадательными; но когда его часто и полностью отвергают, ум замыкается в противоположном настроении.
Обеты подобны семенам; это мелочи, которые приносят много пользы; если разум, принимающий их, имеет расположение, то не должно сомневаться, что его часть способствует рождению и много прибавляет к тому, что было собрано.
Добродушие есть тот благожелательный и любезный склад ума, который располагает нас чувствовать несчастья и наслаждаться счастьем других и, следовательно, побуждает нас способствовать последним и предотвращать первые; и это без какого-либо абстрактного созерцания красоты добродетели и без соблазнов или ужасов религии.
Однако философы уже давно признали, что у каждого человека есть два воспитателя: «тот, который ему дан, и другой, которого он дает сам». Из этих двух видов последний гораздо более желателен. Ведь все самое ценное в человеке он должен выработать и завоевать сам. Это то, что составляет нашу настоящую и лучшую пищу. То, чему нас просто учат, редко питает ум так, как то, чему мы учим себя.
Люди укрепляют друг друга в их недостатках. Одинаковые объединяются, повторяют то, во что все верят, защищают и поощряют свои общие пороки характера, и каждый получает от других отражение своего собственного эгоизма.
Я полагаю, что добро или зло, которые мы приносим другим, очень часто отбрасываются на нас самих; ибо подобно тому, как люди с добрым нравом наслаждаются своими благодеяниями в равной степени с теми, кому они совершаются, так и едва ли найдется настолько дьявольская натура, которая была бы способна причинять вред, не заплатив себе некоторых мук за погибель, которую они причиняют. своих собратьев.
Я знаю, что большинство людей, в том числе и те, кто легко справляется с проблемами величайшей сложности, редко могут принять даже самую простую и очевидную истину, если она такова, что заставила бы их признать ложность выводов, которые они с удовольствием объясняли своим коллегам. которым они с гордостью учили других и которые они вплели нить за нитью в ткань своей жизни.
При правительстве, которое сажает в тюрьму любого несправедливого, истинное место для справедливого человека также находится в тюрьме, единственном доме в рабовладельческом государстве, в котором свободный человек может пребывать с честью. Они не знают, насколько правда сильнее заблуждения, и насколько красноречивее и эффективнее может бороться с несправедливостью тот, кто мало испытал на собственном лице. Если альтернатива состоит в том, чтобы держать всех справедливых людей в тюрьме или отказаться от войны и рабства, государство не будет колебаться, что выбрать.
Никогда не надейтесь скрыть какой-либо постыдный поступок, который вы сделали; ибо даже если ты скроешь это от других, твое собственное сердце узнает. … Преследуйте удовольствия, пользующиеся хорошей репутацией; ибо удовольствие, сопровождаемое почетом, — лучшее, что есть в мире, но удовольствие без почета — самое худшее.
Судьба... слово, которое означает больше, чем мы можем найти определения. Это слово не может иметь никакого значения в механическом мире: если то, что закручено, должно истощиться, то какая в этом судьба? Судьба — это не необходимость и не каприз: это нечто существенно значимое. У каждого человека есть своя судьба, хотя некоторые люди, несомненно, являются «людьми судьбы» в том смысле, в каком большинство мужчин таковыми не являются.
Знание очеловечивает человечество, а разум склоняет к кротости; но предрассудки искореняют всякую нежную склонность.
Акт молитвы — это самая высокая энергия, на которую способен человеческий разум; молясь, то есть с полной концентрацией способностей. Большая масса мирских и ученых людей совершенно неспособна к молитве.
Жалость есть ощущение своих несчастий в несчастьях другого человека; это своего рода предвидение бедствий, которые могут постигнуть нас самих. Мы помогаем другим, чтобы они могли помочь нам в подобных случаях; так что услуги, которые мы предлагаем несчастным, на самом деле являются столькими ожидаемыми милостями к нам самим.
Редко можно найти человека, который верит в свои мысли или говорит то, для чего он создан. Как ничто так не удивляет людей, как здравый смысл и прямолинейность, так и в человеке нет ничего более редкого, чем его собственный поступок... чувствуй себя и не пугайся вещей... Свет, которым мы видим этот мир исходит из души наблюдателя.
Что есть в человеке столь достойного чести и почтения, как это, что он способен созерцать нечто более высокое, чем его собственный разум, более возвышенное, чем вся вселенная, тот дух, который один является самосущим, из которого исходит всякая истина? , без которого нет правды?
Идея, за которую выступает эта нация, не выживет, если высшая цель, которую свободный человек может поставить перед собой, будет любезной посредственностью. Совершенство подразумевает стремление к самым высоким стандартам на каждом этапе жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!