Цитата Генри Филдинга

Страх имеет общую ошибку, свойственную мировому судье, и склонен делать поспешные выводы на основании любого незначительного обстоятельства, не исследуя доказательств с обеих сторон. — © Генри Филдинг
Страх имеет общую ошибку мирового судьи и склонен делать поспешные выводы из каждого незначительного обстоятельства, не исследуя доказательства с обеих сторон.
Не может быть мира без справедливости, справедливости без закона и значимого закона без суда, который решает, что является справедливым и законным в любых данных обстоятельствах.
Изучая доказательства, относящиеся к данному убеждению, люди склонны видеть то, что они ожидают увидеть, и делать выводы, которые они ожидают сделать. Информация, которая согласуется с нашими ранее существовавшими убеждениями, часто принимается за чистую монету, тогда как свидетельства, противоречащие им, подвергаются критическому анализу и не принимаются во внимание. Таким образом, наши убеждения могут быть менее чувствительными, чем должны, к последствиям новой информации.
В Южной Африке нет мира. Нет мира, потому что нет справедливости. Не может быть настоящего мира и безопасности, пока не восторжествует справедливость для всех жителей этой прекрасной земли. Библия ничего не знает о мире без справедливости, ибо это было бы криком «мир, мир там, где нет мира». Божий Шалом, мир, неизбежно предполагает праведность, справедливость, целостность, полноту жизни, участие в принятии решений, добро, смех, радость, сострадание, разделение и примирение.
Мы не можем снова сделать Америку великой без любви, без надежды, без справедливости, без мира и без признания того, что страх, разожженный не только кампанией избранного президента Трампа, но и демократами. , но есть люди, которые действительно боятся.
Врачи сошли в могилу, называя Пастера лжецом, дураком или чем похуже, не изучив доказательств, которые, согласно их «здравому смыслу», были невозможны.
Две стороны истории существуют, когда доказательства существуют с обеих сторон позиции. Тогда разумные люди могут расходиться во мнениях относительно того, как взвешивать эти свидетельства и какой вывод из них делать. Каждый, конечно, имеет право на собственное мнение.
Ошибки совершаются в стенах Трои и вне ее. [Есть вина с обеих сторон.]
Я думаю, что в большинстве проблемных отношений виноваты обе стороны. И для того, чтобы это работало, должна быть какая-то общая основа. И это не один человек исправляется.
Небольшая ученость, и только небольшая, заставляет людей делать поспешные выводы. Опыт и смирение учат скромности и страху.
Обычная беглость речи у многих мужчин и у большинства женщин объясняется скудостью материи и скудостью слов; ибо тот, кто владеет языком и имеет ум, полный идей, будет склонен, говоря, колебаться в выборе того и другого.
Лично я не думаю, что вы когда-нибудь получите безопасность на Ближнем Востоке, пока у вас не будет того, что на первый взгляд кажется справедливым для обеих сторон. У вас должны быть лидеры, приверженные миру с обеих сторон. Одна сторона не может навязать решение.
Существует великий страх перед нашим Союзом - страх, который я не вполне понимаю, но знаю, что он присутствует... Что заставляет некоторых людей действовать так поспешно и так жестоко? Не может быть, чтобы мы были такими могущественными. Это так много просить, чтобы беднейшие люди земли имели меру справедливости?
Нельзя достичь мира, не реализуя справедливости, реализовать справедливость, не ища истины, не добиваясь истины, не практикуя свободу. Таким образом, жить и мыслить свободно — это корень достижения мира в нашем мире.
Работа большого жюри состоит не в том, чтобы взвешивать доказательства с обеих сторон; это только для того, чтобы решить, достаточно ли доказательств с одной стороны, чтобы привлечь человека к суду.
Я узнал, что мужество и сострадание — две стороны одной медали, и что каждый воин, каждый гуманист, каждый гражданин создан, чтобы жить с обоими. На самом деле, чтобы выиграть войну, установить мир, спасти жизнь или просто прожить хорошую жизнь, требуется от нас — от каждого из нас — быть и хорошими, и сильными.
Если белым людям постоянно говорят, насколько культурно отличаются их азиатские соседи, и если азиатам говорят быть бдительными в отношении белого расизма, обе группы могут прийти к выводу, что у них мало общего и чего следует опасаться от своих соседей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!