Цитата Генри Хоума, лорда Кеймса

Если вам нужно избежать порицания других, надейтесь, что не избежите и своего собственного. — © Генри Хоум, лорд Кеймс
Если вам удастся избежать порицания других, надейтесь, что вам не удастся избежать своего собственного.
Столкнувшись с сегодняшними проблемами и разочарованиями, многие люди попытаются уйти от ответственности. Бегство в эгоизме, бегство в сексуальном удовольствии, бегство в наркотиках, бегство в насилии, бегство в безразличии и циничном отношении. Я предлагаю вам вариант любви, противоположный побегу.
Писательство позволило мне сбежать... Оно позволило мне избежать настойчивого давления моей семьи и ее непрекращающихся страданий. Сидеть перед компьютером с пустым экраном и мигающим курсором было лучшим выходом из положения, который я знал. И было от чего сбежать.
Глупо пытаться избежать ошибок других людей. Они неизбежны. Просто попробуй убежать от своего.
Труднее избежать порицания, чем добиться аплодисментов; ибо это может быть сделано одним великим или мудрым действием в эпоху. Но чтобы избежать порицания, человек должен прожить всю свою жизнь, не сказав и не сделав ни одного дурного или глупого поступка.
Мы должны избежать и помочь другим избежать двух готовых формул чистого сексуального контакта и слияния идентичностей любовников.
Президентство даже для самых опытных политиков — не ложе из роз; и [Закари] Тейлор, как и другие, нашел в нем шипы. Ни один человек не может занять эту позицию и избежать порицания.
Прошлое — это наше определение. Мы можем с полным основанием стремиться избежать его или избежать того, что в нем плохого. Но мы избежим этого, только добавив к нему что-то лучшее.
Ты всегда в коробке, и ты мастер побега, если делаешь то же, что и я, или если ты творческий человек, и точка. Вы строите свою коробку, а затем убегаете из нее. Вы строите еще один и убегаете от него. Это продолжается.
Великий побег нашего времени — это бегство от личной ответственности за последствия собственного поведения.
У нас есть сострадание из-за невероятной боли и страданий, которые мы, непросветленные существа, причиняем себе и всем другим из-за своего невежества. Вот почему мы пытаемся выбраться. Вот почему бодхисаттва имеет значение. Потому что мы говорим: нет, мы не выберемся, мы не сбежим, пока не поможем сбежать всем другим существам, но большинство других существ даже не хотят бежать. Они даже не знают, что есть побег, и это сложно, так что это займет ужасно много времени.
Чем несчастнее вы становитесь, тем меньше вам следует искать выход (общение, развлечения). Скорее изолируйтесь, пока не увидите и не отпустите причину этого или не войдете в свое истинное Я. Никогда не упускайте — избегая страданий — хорошую возможность для роста.
Спешите и спасайтесь бегством, не оглядывайтесь назад, бегите на гору, чтобы не погибнуть.
Порицанию охотно потворствуют, потому что оно всегда подразумевает некоторое превосходство: люди ублажают себя, воображая, что они провели более глубокое исследование или более широкое исследование, чем другие, и обнаружили недостатки и глупости, которые ускользают от вульгарного наблюдения.
Порицание прощает воронам, но порицает голубей. [Невинные наказываются, а нечестивые убегают.]
Я перестал писать детские книги. Я хотел сбежать от них, как когда-то хотел сбежать от «Панча»: как всегда хотел сбежать. Напрасно.
Для меня ценность восхождения — это сумма трех неразделимых элементов, одинаково важных: эстетики, истории и этики. Вместе они составляют основу моей концепции альпинизма. Некоторые люди видят в альпинизме не больше, чем бегство от суровых реалий современности. Это не только неграмотно, но и несправедливо. Я не отрицаю, что в альпинизме может быть элемент эскапизма, но он никогда не должен затмевать его настоящую суть, которая заключается не в бегстве, а в победе над собственной человеческой слабостью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!