Цитата Генрика Ибсена

Худшее, что человек может сделать себе, — это поступить несправедливо по отношению к другим. — © Генрик Ибсен
Худшее, что человек может сделать для себя, — это причинить несправедливость другим.
Никто из тех, кто пассивно терпит несправедливость по отношению к себе, не имеет в себе материала для борьбы за права других. Тот, кто терпеливо воздерживается, становится соучастником несправедливости по отношению к другим. Тот, кто сопротивляется несправедливости, с которой он сам сталкивается, может открыть путь к более высокому праву для других.
Нравственный человек — это тот, кто противится несправедливости как таковой, противится несправедливости везде, где он ее находит; нравственный человек ищет несправедливости прежде всего в себе самом.
Достоин чести тот, кто не делает несправедливости, и более чем вдвойне почетен, если он не только сам не делает несправедливости, но и мешает другим делать ее.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Тот, кто хочет быть лидером, должен обучать себя, прежде чем обучать других. Прежде чем проповедовать другим, он должен сначала попрактиковаться сам. Кто занимается самообразованием и совершенствует свою нравственность, выше того, кто старается учить и воспитывать других.
Человечный человек — это тот, кто, стремясь утвердиться, находит точку опоры для других и кто, желая достичь себя, помогает достичь других.
Едва ли моральный поступок побуждать других терпеливо смиряться с несправедливостью, которую он сам не терпит.
Человек рождается только как потенциал. Он может стать шипом для себя и для других, он также может стать цветком для себя и для других.
В человеке есть три вида природы, как объясняет далее Никита Стифат: плотский человек, который хочет жить для своего удовольствия, даже если это вредит другим; естественный человек, который хочет доставить удовольствие и себе, и другим; и духовный человек, который хочет угодить только Богу, даже если это вредит ему самому. Первое ниже человеческой природы, второе нормально, третье выше природы; это жизнь во Христе.
Мужчины молятся Всевышнему избавить бедность. Но бедность происходит не от Божьих законов — это худшее богохульство. Бедность происходит от несправедливости человека по отношению к ближнему.
Смирение собирает душу в единую точку силой молчания. Истинно смиренный человек не желает, чтобы его знали или восхищались другими, но желает погрузиться из себя в самого себя, стать ничем, как будто он никогда и не рождался. Когда он полностью скрыт себе в себе, он полностью с Богом
Не эгоизм, а именно отсутствие себя. Посмотри на них. Человек, который обманывает и лжет, но сохраняет респектабельный вид. Он знает, что он нечестен, но другие думают, что он честен, и он черпает свое самоуважение из этого, из вторых рук. Человек, приписывающий себе достижение, которое ему не принадлежит. Он знает, что он посредственный, но он великолепен в глазах других.
«Это жестокая несправедливость — говорить босому человеку, чтобы он подтягивался за шнурки.
Вино делает человека более довольным собой. Я не говорю, что это делает его более приятным для других. Иногда это так. Но опасность заключается в том, что, хотя человек становится более довольным собой, он может становиться менее приятным для других. Вино ничего не дает человеку. Это не дает ему ни знания, ни остроумия; это только оживляет человека и позволяет ему проявить то, что вызывает страх перед обществом.
Человек, лгущий самому себе и верящий своей лжи, становится неспособным распознать истину ни в себе, ни в ком-либо другом, и в конце концов теряет уважение к себе и к другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!