Цитата Георга Вильгельма Фридриха Гегеля

Сердцебиение о благе человечества переходит поэтому в бред безумного самомнения, в ярость сознания сохранить себя от гибели; и делает это тем, что изгоняет из себя то извращение, которым оно само является, и старается смотреть на него и выражать его как нечто иное.
Поэтому критика должна направить себя против самой себя и против таинственной Субстанции, в которой она до сих пор скрывалась. Таким образом, критика должна разрешать вещи так, чтобы развитие этой Субстанции устремлялось вперед к Всеобщности и Достоверности Идеи ее действительного существования, к Вечному Самосознанию.
Мы лишь маленькое мерцание гораздо большего пламени, которое есть сама Жизнь, само Сознание, само Бытие, сама Любовь, само Я Бога.
Всякая мысль о чем-либо есть в то же время самосознание [...] В основе всех наших переживаний и всех наших размышлений мы находим [...] существо, которое непосредственно узнает себя, [...] и которое знает свое собственное существование не путем наблюдения и как данного факта, не путем вывода из какой-либо идеи о себе, а посредством непосредственного контакта с этим существованием. Самосознание — это само существование ума в действии.
Ум сам по себе ничего не хочет, если только он не создаст для себя нужду; поэтому оно и свободно от возмущения, и беспрепятственно, если оно не возмущается и не препятствует себе.
Любовь никогда не может выразить себя, навязывая страдания другим. Она может выразить себя только через самострадание, через самоочищение.
Искусство не существует само по себе; это всего лишь путь, по которому человечество выражает себя.
Следовательно, у ангелов более совершенная интеллектуальная жизнь. В них интеллект не исходит к самопознанию из чего-либо внешнего, а познает себя через себя.
Ученик должен помнить, что сама сущность сознания состоит в том, чтобы постоянно отождествлять себя с Не-Я и так же постоянно подтверждать себя, отвергая Не-Я. Сознание, собственно, и состоит из этого чередующегося утверждения и отрицания — «я это» — «я не это». Следовательно, сознание есть и вызывает в материи притяжение и отталкивание, которые мы называем вибрацией.
Вся душа бессмертна. Ибо то, что всегда в движении, бессмертно; то, что движет чем-то другим и движимо чем-то другим, прекращая движение, перестает жить. Так только то, что движется само, потому что оно не покидает себя, никогда не останавливается в движении. Но это также источник и первый принцип движения других вещей, которые движутся.
Но нельзя ли представить присутствие и присутствие субъекта самому себе перед речью или знаками, присутствие субъекта самому себе в безмолвном и интуитивном сознании? Таким образом, такой вопрос предполагает, что до знака и вне его, исключая всякий след и всякое различение, возможно нечто вроде сознания.
Сознание... не кажется себе раздробленным на куски. Такие слова, как «цепь» или «поезд», не описывают его надлежащим образом в том виде, в каком он представляется в первую очередь. Ничего не соединено; оно течет. «Река» или «ручей» — метафоры, с помощью которых она наиболее естественно описывается. Говоря о нем в дальнейшем, будем называть его потоком мысли, сознания или субъективной жизни. Источник выражения «поток сознания».
Таким образом, психологически переживаемое сознание больше не является чистым сознанием; Понимаемое таким образом объективно, само сознание становится чем-то трансцендентным, становится событием в том пространственном мире, который в силу сознания представляется трансцендентным.
Здоровье не анализирует себя и не смотрит на себя в зеркало. Только мы, больные люди, знаем что-то о себе.
Опыт учит нас, что мысль не выражает себя в словах, а реализуется в них.
Будьте Сознанием (Самим собой) — Созерцайте Сознание (Себя) — Превзойдите Все в Сознании (Самом Себе).
В качестве ego cogito субъективность есть сознание, которое что-то представляет, соотносит это представление с собой и таким образом собирает с собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!