Цитата Георга Вильгельма Фридриха Гегеля

Истина есть целое. Но целое есть не что иное, как сущность, завершающая себя в своем развитии. Об Абсолюте следует сказать, что он по существу является результатом, что только в конце концов он является тем, чем он является на самом деле; и что именно в этом состоит его природа, а именно. быть актуальным, субъектным, самопроизвольным становлением самого себя.
Разум — это истинная творческая сила, поскольку он производит себя как Бесконечное Самосознание, и его продолжающееся творение — это… всемирная история. Как единственная существующая сила, Дух не может поэтому определяться ничем иным, как самим собой, то есть его сущность есть Свобода... Свобода есть бесконечная сила Духа... Свобода, единственная Цель Духа, есть также и единственная Конец Истории, а история есть не что иное, как становление Духа *осознающим* своей Свободы или становление Реального, Свободного, Бесконечного Самосознания.
Когда здоровая природа человека действует как целое, когда он чувствует себя в мире как в великом, прекрасном, благородном и ценном целом, когда гармоническая легкость доставляет ему чистое и свободное наслаждение, тогда вселенная, если она мог бы переживать себя, ликовал бы, как достигший своей цели, и восхищался бы кульминацией своего собственного становления и сущности.
Люди видят природу сквозь призму верований, знаний и целей, и действуют они скорее с точки зрения своих представлений о природе, чем с точки зрения фактической структуры природы. Однако они воздействуют на саму природу, и сама природа воздействует на них, взращивая или уничтожая их.
Пойду от простого к сложному. Но в войне больше, чем в любом другом предмете, мы должны начать с рассмотрения природы целого; ибо здесь больше, чем где-либо, часть и целое всегда должны мыслиться вместе.
Всякая форма, не будучи целым, по необходимости должна быть несовершенной; меньше целого, оно не может быть тождественно целому, а будучи меньше целого и, следовательно, несовершенным само по себе, оно являет несовершенство как зло, и только совокупность мироздания может отражать образ Божий.
«Части» почти всегда появляются «как части» в целых процессах. ... Отделение «части» от организованного целого, в котором она возникает, будь то само по себе вспомогательное целое или «элемент», — это вполне реальный процесс, обычно включающий изменения в этой «части». Модификации части часто влекут за собой изменения в другом месте самого целого. Не произволен и характер этих изменений, ибо они тоже определяются целостными условиями.
Для нас разум имеет своей предпосылкой природу, будучи истиной природы и, следовательно, своим абсолютным приоритетом. В этой истине природа исчезла, а разум возник как идея, ставшая для-себя-бытием, объектом которого, как и субъектом, является понятие. Это тождество есть абсолютная отрицательность, ибо тогда как в природе понятие имеет свою совершенную внешнюю объективность, это его отчуждение снято, и в этом отчуждении понятие стало тождественным самому себе. Но это тождество, таким образом, есть только в том, что оно является возвращением из природы.
А концовка всегда плохая? — спросил он. Разве все вещи, даже миры, не должны когда-нибудь закончиться? Нет нужды торопить этот конец, — сказала Вин. «Нет причин заставлять это делать». Все вещи подчиняются своей собственной природе, Вин, сказала Руин, казалось, обтекая ее. Она чувствовала его прикосновение к себе — влажное и нежное, как туман. Вы не можете винить меня за то, что я есть. Без меня ничего бы не закончилось. Ничто не могло закончиться. И поэтому ничего не могло вырасти. Я жизнь. Стали бы вы бороться с самой жизнью?
Поэтому критика должна направить себя против самой себя и против таинственной Субстанции, в которой она до сих пор скрывалась. Таким образом, критика должна разрешать вещи так, чтобы развитие этой Субстанции устремлялось вперед к Всеобщности и Достоверности Идеи ее действительного существования, к Вечному Самосознанию.
Тем не менее, если какой-нибудь искусный Слуга Природы приложит силу к материи и будет мучить ее и доводить до крайности, как бы с целью свести ее на нет, то материя будет (поскольку уничтожение или истинное разрушение невозможно иначе, как посредством всемогущество Бога), оказавшись в этих затруднениях, поворачивается и трансформируется в странные формы, переходя от одного изменения к другому, пока не пройдет весь круг и не завершит период.
Человек есть вершина, венец развития природы и должен постигнуть все, что ему предшествовало, подобно тому как плод включает в себя все ранее развитые части растения. Одним словом, Человек должен представлять весь мир в миниатюре.
Материи потребовалось 14 миллиардов лет, чтобы обрести способность осознавать себя. Если это правда, то не имеет никакого смысла, что весь смысл просветления состоит в том, чтобы уйти от всего процесса в тот самый момент, когда вселенная начинает пробуждаться к самой себе.
Когда каждый должен возделывать себя в человека, приговорить человека к машинному труду равносильно рабству. Если фабричный рабочий должен утомлять себя до смерти двенадцать и более часов, он лишен возможности стать человеком. Всякий труд должен иметь намерение, чтобы человек был удовлетворен... Его труд не является чем-то взятым сам по себе, не имеет цели в себе, не является в себе ничем завершенным; он трудится только в чужих руках и используется (эксплуатируется) этим другим.
Позволяя, вы становитесь тем, кто вы есть; обширный, просторный. Вы становитесь целым. Вы больше не фрагмент, как воспринимает себя эго. Проявляется ваша истинная природа, которая едина с природой Бога.
История — это самоцель. Она написана не для того, чтобы учить, продавать, объяснять или уничтожать что-либо. Это написано даже не для развлечения. Она написана так, как рождается человек — органическое целое, диктуемое только своими законами и своей необходимостью — самоцель, а не средство для достижения цели.
Если люди должны полностью осуществить свое предназначение, насколько это позволяет земное развитие; если они хотят стать воистину цельными, неразрывными единицами, они должны чувствовать и осознавать себя едиными не только с Богом и человечеством, но и с природой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!