Цитата Георга Вильгельма Фридриха Гегеля

Когда упоминается свобода, мы всегда должны следить за тем, не является ли она в действительности утверждением частных интересов, которые этим обозначаются. — © Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Когда упоминается свобода, мы всегда должны следить за тем, не является ли она в действительности утверждением частных интересов, которые этим обозначаются.
Каждый преследует свой личный интерес и только свой личный интерес; и тем самым служит частным интересам всех, общему интересу, сам того не желая и не зная об этом. Суть не в том, что стремление каждого человека к своим личным интересам способствует совокупности частных интересов, общему интересу. С тем же успехом можно было бы заключить из этой абстрактной фразы, что каждый индивидуум взаимно препятствует утверждению интересов других, так что вместо общего утверждения эта война всех против всех производит общее отрицание.
У частного человека всегда есть свобода (поскольку мысль свободна) верить или не верить в своем сердце тем действиям, которые были выданы за чудеса, в зависимости от того, как он увидит, какую пользу может принести человеческая вера тем, кто притворяется или одобрять их и тем самым догадываться, являются ли они чудесами или ложью.
Самый быстрый и надежный путь к производству, процветанию и экономическому росту лежит через частное предпринимательство. Лучший способ для правительства поощрять частное предпринимательство — это установить справедливость, обеспечить выполнение контрактов, обеспечить мир и спокойствие в семье, защитить частную собственность и обеспечить блага свободы, включая экономическую свободу, что означает прекращение создания препятствий на пути. частного предпринимательства.
Свобода лежит в сердцах мужчин и женщин; когда он умирает там, ни конституция, ни закон, ни суд не могут его спасти ... Дух свободы - это дух, который не слишком уверен в своей правоте; дух свободы — это дух, стремящийся понять мысли других мужчин и женщин; дух свободы — это дух, который беспристрастно сопоставляет их интересы с собственными.
Люди должны быть готовы, они должны гордиться собой и быть счастливыми, чтобы пожертвовать своими личными удовольствиями, страстями и интересами, более того, своей личной дружбой и самыми близкими связями, когда они соревнуются с правами общества.
Таким образом, неуместное предположение состоит в том, что мы имеем совершенно новый институциональный элемент, в котором эти [финансовые] учреждения заботятся о своих собственных финансовых интересах, а не о финансовых интересах принципалов, интересы которых они действительно обязаны соблюдать в первую очередь.
Будучи убежденным, что справедливое применение принципов, на которых основано Масонское Братство, должно способствовать личной добродетели и общественному процветанию, я всегда буду счастлив продвигать интересы Общества и считаться им достойным брат.
Не сам факт свободы, а то, как свобода осуществляется, в конечном счете определяет, выживет ли сама свобода.
Наука есть не что иное, как метод исследования. Метод говорит, что утверждение является достоверным и будет общепринятым только в том случае, если оно может быть воспроизведено другими и, таким образом, независимо проверено. Безличная строгость метода дала чрезвычайно мощные результаты за 400 лет. Научный метод совершенно аполитичен. Истина в науке поддается проверке независимо от того, черный вы или белый, мужчина или женщина, старый или молодой. Можно проверить, знаете ли вы экспериментатора или нет.
Таким образом, если существует закон, санкционирующий рабство или монополию, угнетение или грабеж, в какой бы то ни было форме, о нем не следует даже упоминать. Ибо как можно упомянуть о нем, не нанеся ущерба внушаемому им уважению? Далее, нравственность и политическая экономия должны преподаваться с точки зрения этого закона; из предположения, что это должен быть справедливый закон только потому, что это закон. Другое следствие этого трагического извращения закона состоит в том, что оно придает преувеличенное значение политическим страстям и конфликтам и политике вообще.
У великих есть свои личные чувства, перед которыми должны делать реверанс интересы человечества и справедливости. Их интересы настолько далеки от интересов общества, что они находятся в прямой и необходимой оппозиции им; их сила за счет НАШЕЙ слабости; их богатство НАШЕЙ бедности; их гордость НАШЕЙ деградацией; их великолепие НАШЕГО убожества; их тирания НАШЕГО рабства.
У меня есть дело более высокое и благородное, чем мое собственное, дело, которому должны быть подчинены все частные интересы и заботы.
Я полагаю, что в морали установлен принцип, согласно которому тот, кто делает утверждение, не зная, истинно оно или ложно, виновен во лжи; и случайная истинность утверждения не оправдывает и не извиняет его.
Наблюдайте за жизнью, как за мудрым деревом на берегу спокойного озера! Не шевелись; просто сиди и наблюдай! Наблюдайте за Солнцем, наблюдайте за бурями; наблюдай мудрость, наблюдай глупость!
Во все века мира священники были врагами свободы; и несомненно, что это их постоянное поведение должно было быть основано на постоянных интересах и честолюбии. Свобода мысли и выражения наших мыслей всегда губительна для власти священников и для тех благочестивых обманов, на которых она обычно основана; и в силу непогрешимой связи, преобладающей среди всех видов свободы, этой привилегией можно пользоваться только при свободном правительстве, по крайней мере, она никогда еще не использовалась.
Свобода имеет малую ценность для низшей трети человечества. Они очень предпочитают безопасность, что означает защиту со стороны какого-то класса выше их. Они всегда на стороне деспотов, которые обещают их кормить. Единственная свобода, которой действительно дорожит неполноценный человек, — это свобода бросить работу, растянуться на солнце и почесаться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!