Цитата Георга К. Лихтенберга
Я перестал верить в 1764 году, что можно убедить своих противников доводами, напечатанными в книгах. Поэтому я взялся за перо не для этого, а лишь для того, чтобы досадить им и придать силу и мужество тем, кто на нашей стороне, и дать понять другим, что они не убедил нас.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я верю в то, во что верю, и я думаю, что за все эти годы я услышал много аргументов, и я убежден в превосходстве аргументов, которые выдвигаются на консервативной стороне. Я думаю, что это лучший способ управлять обществом.
Реализация нашей души имеет свою нравственную и духовную стороны. Нравственная сторона представляет собой тренировку бескорыстия, контроль над желанием; духовная сторона представляет симпатию и любовь. Их следует принимать вместе и никогда не разделять. Культивирование чисто нравственной стороны нашей натуры ведет нас в темную область узости и жестокосердия, в нетерпимое высокомерие добра; а культивирование чисто духовной стороны нашей природы ведет нас в еще более темную область упоения неумеренностью воображения.
Если мы постоянно читаем Библию без помощи Святого Духа, это, как правило, укрепляет наши собственные предубеждения и непоколебимые доктринальные позиции. В итоге мы просто находим боеприпасы для того, во что уже верим. Мы становимся настолько духовно гордыми, настолько убежденными в своем собственном положении, что Дух мешает нам расти в делах Божьих.
Чем глубже мы заглянем, тем больше убедимся, что единственное, чего недостает, чего мы должны стремиться приобрести прежде всего, это сила физическая, сила умственная, сила нравственная, но прежде всего сила духовная, которая есть единая неисчерпаемая и нетленная. источник всех остальных. Если у нас есть силы, все остальное приложится к нам легко и естественно.
Эмоциональная зависимость противоположна эмоциональной силе. Это означает необходимость иметь других, чтобы выжить, желать, чтобы другие «делали это за нас», и полагаться на других, чтобы они давали нам представление о себе, принимали решения и заботились о нас в финансовом отношении. Когда мы эмоционально зависимы, мы обращаемся к другим за нашим счастьем, нашей концепцией «я» и нашим эмоциональным благополучием. Такая уязвимость требует поиска и зависимости от внешней поддержки для чувства собственного достоинства.
Однако большая часть этого фильма посвящена интерпретации — эти люди террористы или борцы за свободу? Они хорошие или плохие? Рубить лес хорошо или плохо? И мне не кажется, что ответы на эти вопросы просты, поэтому мы не пытаемся ответить на них аудитории. Я хотел получить самые сильные — и самые искренние — аргументы от персонажей фильма и позволить этим аргументам столкнуться с самыми сильными аргументами их оппонентов.
Всем нам нужна идентичность, которая объединяет нас с нашими соседями, нашими соотечественниками, теми людьми, на которых распространяются те же правила и те же законы, что и мы, теми людьми, с которыми нам, возможно, однажды придется сражаться плечом к плечу, чтобы защитить наше наследство. , тех людей, с которыми мы будем страдать при нападении, тех людей, чьи судьбы так или иначе связаны с нашими собственными.
Часто кажется, что кандидаты на должности, особенно действующие, втягиваются в аргументы своих оппонентов и дерутся на их территории, потому что вы хотите защитить себя. Это неверно. Сражайтесь на своей территории. Заставьте их прийти к вам. Заставьте их объяснить, почему они не согласны с вашей позицией. Я думаю, что слишком много раз либералы, прогрессисты проигрывают, потому что боятся по-настоящему отстаивать то, во что они верят.
Я твердо верю, что все, что мы посылаем в жизнь других, действительно возвращается в нашу собственную. Я также считаю, что Рождество — это чудесное время года, когда каждый из нас возрождает веру в то, что лучший мир возможен. Стараясь жить в Рождество 12 месяцев в году, мы МОЖЕМ сделать этот мир лучшим местом для жизни - для других и для себя.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Когда мы берем на себя и выполняем обязательства, даже небольшие, мы начинаем устанавливать внутреннюю целостность, которая дает нам осознание самоконтроля, а также мужество и силу, чтобы взять на себя большую ответственность за нашу собственную жизнь. Давая и выполняя обещания себе и другим, мало-помалу наша честь становится выше нашего настроения.
Подружиться с жизнью в других иногда сложно. Бывают моменты, когда мы предлагаем свою силу и защиту, но обычно это лишь временные меры. Величайшим благословением, которое мы предлагаем другим, может быть наша вера в их борьбу за свободу, смелость поддерживать и сопровождать их, когда они определяют для себя силу, которая станет их прибежищем и основой их жизни. Я думаю, что особенно важно верить в кого-то в тот момент, когда он еще не может поверить в себя. Тогда ваша вера станет их спасательным кругом.
Есть работа великих людей и есть работа маленьких людей. Поэтому сказано: «Одни трудятся умом, а другие силой». Те, кто трудятся своим умом, управляют другими; те, кто трудится своей силой, управляются другими».1 Те, кем управляют другие, поддерживают их; те, кто управляет ими, поддерживаются ими. Это универсальный принцип.
Ничто иное, как видение Бога во всем, не может сделать нас любящими и терпеливыми по отношению к тем, кто нас раздражает. Когда мы осознаем, что они всего лишь инструменты для достижения Его цели в нашей жизни, мы действительно сможем благодарить их [внутренне] за те благословения, которые они нам приносят.
Я пришел к выводу, что невзгоды на самом деле означают те вещи в жизни, которые бросают нам вызов и заставляют нас работать с преданностью и мужеством, чтобы преодолеть их. Однажды я стоял на улице в Тронхейме, Норвегия, и смотрел на статую викинга. В то время мне пришла на ум сказка скандинавов о том, что когда человек одерживает победу над другим, сила побежденного перетекает в его жилы. Поэтому в этом смысле невзгоды хороши, ибо они производят в нас источник силы по мере того, как мы учимся побеждать свои слабости.
Богословы говорят о предваряющей благодати, которая предшествует самой благодати и позволяет нам принять ее. Я думаю, что должна быть и превентивная смелость, которая позволяет нам быть смелыми, то есть признать, что существует больше красоты, чем могут вынести наши глаза, что в наши руки отданы драгоценные вещи, и ничего не делать для их уважения — значит нанести большой вред. И потому это мужество позволяет нам, как говорили старики, сделать себя полезными. Это позволяет нам быть щедрыми, что является еще одним способом сказать то же самое.
Связанные авторы
Остин О'Мэлли Цитаты
американский
Ученый
Карл Саган Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Чарльза Дарвина
Английский
Ученый
Цитаты Дэвида Судзуки
канадский
Ученый
Цитаты Э.О. Уилсона
американский
Ученый
Айзек Азимов Цитаты
американский
Ученый
Джейн Гудолл Цитаты
Английский
Ученый
Маргарет Мид Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Нассима Николаса Талеба
Ливанский
Ученый
Цитаты Нила Деграсса Тайсона
американский
Ученый
Цитаты Ричарда Докинза
Английский
Ученый
Цитаты Стивена Джея Гулда
американский
Ученый
Цитаты Стивена Пинкера
канадский
Ученый
Цитаты Сильвии Эрл
американский
Ученый
Цитаты Томаса Хаксли
Английский
Ученый
У. Эдвардс Деминг Цитаты
американский
Ученый