Цитата Георга К. Лихтенберга

Тот, кто говорит, что ненавидит всякую лесть, и говорит это серьезно, тот, несомненно, еще не ознакомился со всеми ее видами, ни по существу, ни по форме. — © Георг К. Лихтенберг
Тот, кто говорит, что ненавидит всякую лесть, и говорит это серьезно, несомненно, еще не знаком со всеми ее видами, ни по существу, ни по форме.
Кто говорит, что ненавидит всякую лесть, и говорит это серьезно, тот, конечно, не знает еще всякой лести.
Кто сказал, кто сказал, что ты не совершенен? Кто сказал, что ты того не стоишь? Кто сказал, что ты единственный, кому больно? Поверь мне, это цена красоты, кто сказал, что ты некрасива? Кто сказал, что ты некрасива?... Кто сказал?
Есть два вида дураков. Один говорит: «Это старо, а потому хорошо». И один говорит: «Это новое, а потому лучше.
Терпимость — это форма щедрости и форма мудрости. Нигде в Дхарме [буддийских писаниях] нет ничего, что могло бы заставить кого-либо стать нетерпимым. Наша цель как буддистов — научиться принимать всех людей и помогать всем людям открывать мудрость учений Будды Шакьямуни.
Люди говорят, что ты рождаешься невинным, но это неправда. Вы наследуете всевозможные вещи, с которыми ничего не можете поделать. Вы наследуете свою личность, свою историю, как родимое пятно, которое вы не можете смыть. ... Мы рождаемся с запрокинутой головой, но моя мама говорит, что сейчас мы должны смотреть в будущее. Вы должны заслужить свою невиновность, говорит она. Ты должен вырасти и стать невинным.
Лучшее определение веры, которое я могу найти, — это зависимость от правдивости другого. Библейское определение в 11-й главе Послания к Евреям звучит так: «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Другими словами, вера говорит аминь всему, что говорит Бог. Вера принимает Бога без всяких «если». Если Бог так говорит, Вера говорит, что я верю в это; Вера говорит ему аминь.
Я всегда тренируюсь, даже на кошачьих следах или в межсезонье. Мой папа говорит: «Даже когда ты просто останавливаешься, обязательно делай это правильно, сохраняя хорошую позицию, с силой, противоположной вращению». Такие вещи говорит мой папа, а я такой: «Заткнись».
Перекрестное опыление мира фантастично. Иммиграция по всему миру привела к появлению всевозможных фантастических новых и захватывающих видов еды. И есть все виды различных видов ресторанов.
Смотри, как это было, когда мы вальсировали в это место. Пара папских котов делает ацтекский тустеп И я говорю, папа, давай резать, но тут эта дама подходит ко мне сзади и говорит, что мы с тобой действительно можем существовать Ух ты, я говорю Только на следующий день у нее плохие зубы, и она действительно ненавидит поэзию .
Слушание, а не подражание, может быть самой искренней формой лести. . . . Если вы хотите повлиять на кого-то, слушайте, что он говорит. . . . Когда он закончит говорить, спросите его о любых моментах, которые вам непонятны.
Каждый день что-то новое приходит мне в голову: я мог бы сделать это следующим или я мог бы сделать это следующим. Я хочу расти все больше и больше и показывать людям разные стороны себя, будь то разная музыка, разное кино или разное телевидение.
некоторые люди становятся республиканцами, а некоторые становятся демократами, и ... это больше, чем вопрос партийной принадлежности. Это способ мышления и бытия.
[Эрик] Голдман [профессор юридического факультета Университета Санта-Клары] говорит, что еще в 1990-х годах суды начали решать вопрос о том, является ли программный код формой речи. Голдман говорит, что ответ на этот вопрос был получен в деле Бернштейн против Министерства юстиции США. Студент Даниэль Бернштейн, создавший программу для шифрования под названием Snuffle. Он хотел разместить его в Интернете. Правительство пыталось помешать ему, используя закон, призванный остановить экспорт огнестрельного оружия и боеприпасов. Голдман говорит, что студент утверждал, что его код был формой речи.
Астрономия говорит: завтра взойдет солнце, Зоология говорит: на радужных рыбках и гибких газелях, Психология говорит: но сначала должна быть ночь, поэтому Биология говорит: биологические часы остановились во всем городе, а История говорит: вот одеяла, слой за слоем, вниз и вниз.
Искатель говорит: «Я не знаю». Это требует честности. Мастер говорит: «Я не знаю». Это требует ума мистика, который знает вещи через незнание. Ученик говорит: «Я знаю». Это требует невежества в форме заимствованного знания.
Людям нужны истории, и мы ищем их повсюду; будь то телевидение, комиксы или фильмы, радиопостановки, в любой форме, люди жаждут историй.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!