Цитата Георга К. Лихтенберга

Есть люди, которые считают разумным и разумным все, что делается с торжественным лицом. ... Нет большого искусства сказать что-то кратко, когда, подобно Тациту, есть что сказать; когда, однако, нечего сказать, а тем не менее целую книгу пишет и превращает правду... в лжеца, - это я называю достижением.
Не большое искусство сказать что-то кратко, когда, подобно Тациту, есть что сказать; когда, однако, нечего сказать, а тем не менее целую книгу напишешь и правду превратишь во лжеца, — это я называю достижением.
Есть люди, которые считают разумным и разумным все, что делается с торжественным лицом.
Я должен сказать несколько слов о памяти. Он полон дыр. Если бы вы разложили его на столе, он был бы похож на клочок кружева. Я любитель истории. . . [но] у истории есть один изъян. Это субъективное искусство, не меньшее, чем поэзия или музыка. . . . Историк пишет правду. Мемуарист пишет правду. Романист пишет правду. И так далее. Моя мать, мы оба знаем, написала правду в «Девятнадцатой жене» — правду, которая соответствовала ее памяти и желаниям. Это не правда, конечно нет. Но правда, да. . . Ее книга — факт. Он остается таким, даже если он весь в снежинках с дырками.
Часто люди верят, что пока ты не станешь актером из определенного списка, ты всему соглашаешься; тебе нельзя говорить нет. Но рано во мне что-то пошло не так, и если что-то не звучало правдой по множеству причин, я бы сказал «нет», и мне повезло, что вокруг меня были люди, которые были в порядке с этим.
Я верю в свободу слова. Я считаю, что люди имеют право говорить все, что хотят. Пока они готовы владеть тем, что они говорят. Потому что есть цена, которую нужно заплатить, когда вы говорите что-то против течения, что является неправильным.
Писательский ступор — это просто симптом ощущения, что вам нечего сказать, в сочетании с довольно странной идеей, что вы должны почувствовать необходимость что-то сказать. Почему? Если вам есть что сказать, то говорите. Если нет, наслаждайтесь тишиной, пока она длится. Шум скоро вернется.
Причина, по которой человек пишет, не в том, что он хочет что-то сказать. Он пишет, потому что ему есть что сказать.
Если вы хотите написать о человеке, который не очень хорош, люди скажут: «Это плохая книга. Она о ком-то, кого я терпеть не могу». Но дело не в этом. Вам не обязательно нравиться персонаж, чтобы нравиться книга. В большинстве случаев люди ошибались и говорили: «Мне не понравилась книга». Нет, вам не понравился персонаж. Это не делает книгу менее интересной. На самом деле, для меня это делает его более интересным.
Люди, не принадлежащие к меньшинствам, не знают, каково быть таковым. Конечно, они скажут: «Должно быть, он что-то сделал», потому что их приучили верить, что если вас преследует полиция, значит, вы что-то сделали.
Однажды, — сказал Орест, комически взглянув на него, — ты скажешь что-нибудь менее практичное и разумное, что-нибудь, движимое не предусмотрительностью и не чем иным, как страстью, и я, вероятно, рухну от потрясения.
Настоящий секрет дипломатов в том, что нас учат говорить что-то, когда нечего сказать, и ничего не говорить, когда есть что сказать.
Люди говорят, что великое искусство бессмертно. Я говорю, что в этом есть что-то смертное. Он несет в себе отблеск смерти.
Я часто говорю, что я буддист-епископал. Я говорю это отчасти для того, чтобы досадить людям. Мне нравится досаждать людям, которые думают, что религия может содержать всю истину. Ни одна религия, мне кажется, не содержит всей истины. Я думаю, это безумие думать, что нечему учиться у других традиций и цивилизаций. Если вы признаете, что другие религии могут что-то предложить, и вы учитесь у них, вы становитесь именно такими: буддистом-епископалом, индуистом-мусульманином или кем-то еще.
для говорящего имеет большое значение, хочет ли он что-то сказать или должен что-то сказать.
Ни одна компания не может назвать нашу страну великой из-за нашего разнообразия. Они могут это говорить, но это не имеет к этому никакого отношения, буквально не имеет к этому никакого отношения, насколько вы разнообразны. «Ну, это просто означает, что мы не дискриминируем. Это означает, что мы ценим всех людей». Хорошо и денди. Но если ваша компания что-то не производит или не предоставляет услуги, и у вас нет атмосферы, в которой люди, работающие на вас, могут стать лучшими, какими они могут быть, не имеет значения, как выглядит ваша рабочая сила, dummkopf.
Если вы хотите знать правду, а не просто что-то сказать, вам придется сказать гораздо меньше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!