Цитата Георга К. Лихтенберга

Как только мы узнаем свои слабости, они перестают причинять нам вред. — © Георг К. Лихтенберг
Как только мы узнаем свои слабости, они перестают причинять нам вред.
Плод медитации — не отсутствие мыслей, а то, что мысли перестают нам вредить. Когда-то враги, они становятся друзьями.
Иногда наши ожидания быть всезнающими несколько нереалистичны. В конце концов, есть люди, которые хотят причинить нам вред, думают о причинении нам вреда и мотивированы сделать это, а мы не знаем, что это такое.
Поиск честных способов поднять друг друга. . . быть более полезным для нашей собственной самооценки, потому что мы увидели бы больше хорошего в себе. Мы бы перестали так критично относиться к своим слабостям и нашли бы способы позволить нашим слабостям стать сильными с Божьей помощью.
Длительная привычка настолько примиряет нас почти со всем, что самые грубые проступки перестают нас поражать, как только они становятся частью общего образа действий.
Мы больше всего расстраиваемся из-за тех, кого любим, потому что они рядом с нами, и мы знаем, что они знают о наших слабостях. . . Если бы мы только могли научиться жить со своими недостатками, слабостями, уязвимостями, нам не нужно было бы так сильно стараться оттолкнуть тех, кто действительно знает нас.
Я потратил годы на изучение учения Патанджали, и он напомнил нам несколько тысяч лет назад, что когда мы непоколебимы — а это значит, что мы никогда не проскальзываем в своем воздержании от мыслей о вреде, направленных на других, — тогда все живые существа перестают чувствовать враждебность в наших чувствах. присутствие.
Дело не в том, что мы игнорируем свои слабости; скорее, мы делаем наши слабости неуместными, эффективно работая с другими, так что мы компенсируем наши слабости их сильными сторонами, а они компенсируют свои слабости нашими сильными сторонами.
Едва ли мы можем заглянуть в какую-либо часть священного тома, не встретив многочисленных доказательств того, что Бог особенно требует религии аффектов. Любовь, Рвение, Благодарность, Радость, Надежда, Доверие — все они определены; и не дозволены нам как слабости, но предписаны нам как наша неотъемлемая обязанность и рекомендованы нам как наше приемлемое поклонение.
Очень легко сказать, что ваши оппоненты виновны в нарушении веры, но большая ошибка — так свободно разбрызгивать краску, что ваши слова перестают иметь какое-либо реальное значение и перестают нести какое-либо чувство оскорбления даже для самих себя. тех, к кому они обращены, и перестают иметь какую-либо связь с каким-либо искренним чувством негодования со стороны тех, от чьего имени они произносятся.
Я пришел к выводу, что невзгоды на самом деле означают те вещи в жизни, которые бросают нам вызов и заставляют нас работать с преданностью и мужеством, чтобы преодолеть их. Однажды я стоял на улице в Тронхейме, Норвегия, и смотрел на статую викинга. В то время мне пришла на ум сказка скандинавов о том, что когда человек одерживает победу над другим, сила побежденного перетекает в его жилы. Поэтому в этом смысле невзгоды хороши, ибо они производят в нас источник силы по мере того, как мы учимся побеждать свои слабости.
Если эти святые места, вещи и дни перестают напоминать нам, если они затмевают наше сознание того, что вся земля свята и каждый куст (если бы мы только не воспринимали это) был Неопалимой Купиной, тогда мощи начинают приносить вред. Отсюда и необходимость, и постоянная опасность «религии».
Мы не готовы терпеть какой-либо вред, причиняемый нашей стране, и мы будем бороться со всеми силами, которые причиняют вред нашей стране, действуют против интересов нашей страны.
В любом возрасте нам не помешает оглянуться на свои прошлые недостатки и запланировать улучшение своего характера и поступков в наступающем году.
Ты умрешь. Вы не будете жить вечно. И не будет ни человек, ни что-либо. Ничто не бессмертно. Но только нам дано знать, что мы должны умереть. И это великий дар: дар самости. Ибо у нас есть только то, что, как мы знаем, мы должны потерять, что мы готовы потерять... Та самость, которая является нашим мучением, нашим сокровищем и нашей человечностью, не выдерживает. Меняется; его нет, волна на море. Хотели бы вы, чтобы море успокоилось и прекратились приливы, чтобы спасти одну волну, чтобы спасти себя?
Когда формировались кембрийские меры, Они обещали вечный мир. Они поклялись, если мы дадим Им наше оружие, что войны племен прекратятся. Но когда мы разоружились, Они продали нас, и отдали нас, связанных, нашему врагу, И Боги Заголовков Тетрадь сказали: «Держись Дьявола, ты знаешь».
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!