Цитата Герберта Дж. Мюллера

Религия больше не может основывать свои претензии на догматическом сверхъестественном, потому что любая догма, несовместимая с проверенным знанием, должна быть отвергнута... Одна фраза... резюмирует темные и смертоносные страницы христианской истории: "Если мы верим в нелепости, мы будет совершать зверства».
Если мы верим в нелепости, мы совершим зверства.
Всякий здравомыслящий человек, всякий честный человек должен ужасаться христианской секте». «Христианство есть самая нелепая, самая нелепая и кровавая религия, которая когда-либо заражала мир». «Нет ничего более противного религии и духовенству, чем разум и здравый смысл». «Если мы верим в нелепости, мы совершим зверства.
Проблемы возникают, когда либо наука, либо религия претендуют на универсальную юрисдикцию, когда либо религиозная догма, либо научная догма претендует на непогрешимость. Религиозные креационисты и научные материалисты одинаково догматичны и бесчувственны. Своей надменностью они наносят дурную славу и науке, и религии.
Те, кто верят в абсурд, совершат злодеяния.
Люди будут совершать злодеяния до тех пор, пока верят в абсурд.
Пока люди верят в абсурд, они будут продолжать совершать злодеяния.
Существуют и всегда были деструктивные псевдонаучные представления, связанные с расой и религией; они являются наиболее распространенными и разрушительными. Будем надеяться, что образованные люди смогут пролить свет на эти области предрассудков и невежества, ибо, как однажды сказал Вольтер: «Люди будут совершать злодеяния, пока верят в абсурд».
Суть в том, что мы должны винить саму религию, а не религиозный экстремизм, как если бы это было каким-то ужасным извращением настоящей, достойной религии. Вольтер давно понял: «Тот, кто может заставить вас поверить в абсурд, может заставить вас совершать зверства». Так же поступил и Бертран Рассел: «Многие люди скорее умрут, чем начнут думать. На самом деле они делают.
Те, кто могут заставить вас поверить в абсурд, могут заставить вас совершать злодеяния.
Тех, кого можно заставить поверить в абсурд, можно заставить совершать злодеяния.
Я всегда боюсь догмы. Мне не нравится все догматическое, потому что оно снова становится чисто религиозным, а я презираю любую форму организованной религии.
Отныне нет более имманентного искусству развития. Времена для истории искусства с логическим смыслом прошли. В нелепостях уже нет никакой последовательности; развитие свернуто, и то, что приходит сейчас, уже есть: синкретизм мешанины всех стилей и возможностей, пост-история.
Сам принцип догматической религии, догматической морали, догматической философии требует искоренения; а не какое-либо конкретное проявление этого принципа. Краеугольным камнем образования, предназначенного для формирования великих умов, должно быть признание того принципа, что цель состоит в том, чтобы вызвать максимально возможное количество интеллектуальной силы и внушить самую сильную любовь к истине.
Сам принцип догматической религии, догматической морали, догматической философии — вот что нужно выбросить; а не какое-либо конкретное проявление этого принципа.
Все заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не желай и т. д. сводятся к одной этой заповеди: возлюби ближнего твоего, как самого себя.
[Ватека] иногда называли, но, по некоторым суждениям, никогда не бывает скучным: он, безусловно, местами гротескный, экстравагантный и даже неприятный. Но Бекфорд мог сослаться на достаточно «местный колорит» и на контраст, опять же почти шекспировский, между мерцающими фарсовыми зверствами начала и мрачным великолепием конца. Утверждения Бекфорда, по сути, опираются на полдесятка или даже полдюжины страниц ближе к концу: но эти страницы трудно сопоставить в более поздней художественной прозе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!