Цитата Герберта Маркузе

Проповедь ненасилия в принципе воспроизводит существующее институционализированное насилие. — © Герберт Маркузе
Проповедь принципиального ненасилия воспроизводит существующее институционализированное насилие.
Несправедливый закон сам по себе является разновидностью насилия. Арест за его нарушение тем более. Теперь закон ненасилия говорит, что насилию следует сопротивляться не ответным насилием, а ненасилием. Я делаю это, нарушая закон и мирно подвергаясь аресту и тюремному заключению.
Одна из причин, по которой я поддерживаю ненасилие, заключается в том, что это самое эффективное, что мы можем сделать. Это более продвинутая тактика, чем насилие. Если люди, прибегающие к насилию, хотят усовершенствовать свою тактику, они перейдут к ненасилию.
Сегодняшний мир движется в каком-то странном направлении. Вы видите, что мир движется к разрушению и насилию. А особенность насилия в том, чтобы посеять ненависть среди людей и посеять страх. Я верю в ненасилие и говорю, что мир и покой не снизойдет на людей, пока не будет практиковаться ненасилие, потому что ненасилие — это любовь, и оно пробуждает в людях мужество.
Это больше не выбор между насилием и ненасилием в этом мире; это ненасилие или небытие. Вот где мы находимся сегодня.
Веганство — это ненасилие: ненасилие по отношению к другим разумным существам; ненасилие к себе; ненасилие к земле.
Мир — это альтернатива войне, и ненасилие следует рассматривать как противоядие от насилия, а не просто как его противоположность. Ненасилие больше связано со спасением жизни, чем со спасением лица.
Точно так же, как человек должен научиться искусству убийства, тренируясь в насилии, он должен научиться искусству умирать, тренируясь в ненасилии. Насилие означает не освобождение от страха, а открытие средств борьбы с причиной страха. С другой стороны, ненасилие не вызывает опасений. Сторонник ненасилия должен развивать способность к жертвованию самого высокого типа, чтобы быть свободным от страха. Он не думает, потеряет ли он свою землю, свое богатство, свою жизнь.
Абсолютное гостеприимство никоим образом не равнозначно отсутствию насилия. Наоборот, она возвела бы насилие именно под видом ненасилия, потому что оставила бы нарушителей неизменными и последствия насилия неустраненными.
Ненасилие не допускает бегства от опасности... . Между насилием и трусливым бегством я могу предпочесть насилие трусости.
Выбор не между насилием и ненасилием, а между ненасилием и небытием.
Учитывая расистские и патриархальные модели государства, трудно представить государство в качестве держателя решений проблемы насилия в отношении цветных женщин. Однако по мере того, как движение против насилия было институционализировано и профессионализировано, государство играет все более доминирующую роль в том, как мы концептуализируем и разрабатываем стратегии по минимизации насилия в отношении женщин.
Благодаря Ганди и собственному жизненному опыту я узнал о ненасилии. Я верю, что человеческая жизнь — это особый дар от Бога, и что никто не имеет права отнимать ее ни по какой причине, какой бы справедливой она ни была. Я убежден, что ненасилие сильнее насилия.
Победа, достигнутая насилием, равносильна поражению, ибо она мгновенна. Лучше быть насильственным, если в наших сердцах есть насилие, чем надевать мантию ненасилия, чтобы прикрыть бессилие. Насилие в любой день предпочтительнее импотенции. Есть надежда, что жестокий человек станет ненасильственным. Нет такой надежды для импотентов.
Так много людей во всем мире использовали ненасилие как способ разрешения конфликта, с которым они столкнулись в своей жизни. И они продолжают использовать его везде во всем мире там. И я думаю, что в некотором смысле ненасилие — наша природа. Насилие не совсем наша природа. Если бы насилие было нашей природой, нам не понадобились бы военные академии и институты боевых искусств, чтобы научить нас убивать и уничтожать людей. Мы должны родиться с этими инстинктами. Но тот факт, что мы должны научиться искусству убийства, означает, что это приобретенный опыт. И мы всегда можем разучиться.
Наша борьба состоит в том, чтобы показать, что наше ненасилие не является ни прикрытием нашего насилия или ненависти, ни подготовкой к насилию в ближайшем или отдаленном будущем.
Все, кто утверждает применение насилия, признают, что оно является лишь средством достижения справедливости и мира. Но мир и справедливость — это ненасилие... окончательный конец истории. У тех, кто отказывается от ненасилия, нет чувства истории. На самом деле они обходят историю, замораживают историю, предают историю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!