Цитата Герберта Маркузе
Так называемое общество потребления и политика корпоративного капитализма создали вторую природу человека, которая либидинально и агрессивно привязывает его к товарной форме. Потребность в обладании, потреблении, обращении и постоянном обновлении предлагаемых и навязываемых людям приспособлений, приборов, инструментов, двигателей, в использовании этих изделий даже при опасности собственной гибели стала потребностью «биологической».
Темы цитат
Стать
биологическим
капитализмом
Товаром
Постоянное
потребление
Корпоративное
создание
Опасность
Устройства
разрушения Двигатели
Даже
форма
гаджеты
Обращение
с ним
Навязанные
инструменты
Человек
Природа Природа
человека
Потребность
Предлагаемые
собственные
люди
Политика
Обладающие
второй
второй природой
Так называемые
общественные
связи
Используя
которые
Цитата Автор
Связанные цитаты
Исходя из очень разумной, но, к сожалению, революционной концепции о том, что социальные практики, угрожающие продолжению жизни на Земле, должны быть изменены, нам нужна теория революционной экологии, которая будет охватывать социальные и биологические вопросы, классовую борьбу и признание роли глобальный корпоративный капитализм в угнетении народов и уничтожении природы.
Постоянно растущий избыток отходов является характерным побочным продуктом современного общества потребления. Можно даже утверждать, что постоянная потребность капитализма в поиске новых рынков означает, что расточительность и расточительство стали стержнем системы. Потреблять буквально значит уничтожать или расходовать, и в кризисе мусора мы сталкиваемся с основополагающей истиной общества, в котором огромные производственные мощности и рыночные силы обуздали человеческие потребности и желания, без оглядки на долгосрочное или даже краткосрочное будущее. жизни на планете.
Капитализм идет через созидательное разрушение. Создается капитализм в «новой и улучшенной» форме, а разрушается самоподдерживающая способность, средства к существованию и достоинство его бесчисленных и размножающихся «организмов-хозяев», в которые так или иначе втягивается/соблазняется каждый из нас.
При приближении опасности два голоса с равной силой говорят в сердце человека: один очень разумно велит человеку задуматься о природе опасности и средствах ее избежать, а другой, еще более разумный, говорит, что она слишком болезненна. и беспокоит мысль об опасности ... лучше отвернуться от болезненной темы, пока она не пришла, и думать о приятном. В одиночестве человек обычно уступает первому голосу; в обществе ко второму.
Природа вооружает каждого человека какой-либо способностью, которая позволяет ему легко совершать подвиг, невозможный ни для кого другого, и тем самым делает его необходимым для общества. ... Общество никогда не сможет процветать, оно всегда должно быть банкротом, пока каждый человек не будет делать то, для чего он был создан.
Что беспокоит некоторых людей в потреблении (и я с самого начала признаюсь, что являюсь одним из этих амбивалентных существ, толстых, но беспокойных в раю), так это то, что богатый, технологически продвинутый Запад, кажется, все больше и больше сосредоточен не на потреблении, чтобы жить, а на жизни, чтобы потреблять. Проблема с потреблением и потребительским капитализмом, доведшим его до лихорадочных исторических крайностей, заключается в том, что оно стало всепоглощающим.
Люди в нашем так называемом ржавом поясе проиграли, а политика и общество не отреагировали ни на предоставление необходимой им дополнительной поддержки, ни на их переподготовку для рабочих мест, которые создаются в новой экономике.
Страны, использующие товарный капитализм в качестве трамплина к смешанной экономике, основанной на товарном/интеллектуальном капитализме, скорее всего, станут богатыми.
Отсюда, без сомнения, и пошла басня. Человек создал его таким, потому что ему не дано было видеть больше, чем себя и природу, которая его окружает; но он создал его истинным, со своей собственной правдой.
Следовательно, есть потребность в духовной жизненной силе. Какая защита есть от опасности организации? Человек снова сталкивается с проблемой самого себя. Он может справиться с любой опасностью, кроме опасности самой человеческой природы. В конечном итоге все зависит от человека.
Роман — это товар, удовлетворяющий определенную потребность; людям нужно покупать мечты, как им нужно покупать мороженое, аспирин или джин. Им даже нужно время от времени покупать щепотку интеллектуальной кошачьей мяты, чтобы оживить свои мысли.
В Европе, созданной Второй мировой войной, разделенной на два блока, каждый из которых нуждается в революции, которая положит конец злоупотреблениям и несправедливостям капитализма и привилегиям бюрократической касты, коллективной веры не существует.
Дело в том, что мужчины нуждаются в женщинах больше, чем женщины в мужчинах; и поэтому, сознавая этот факт, мужчина стремился держать женщину в экономической зависимости от него как единственный доступный ему способ сделать себя необходимым для нее. Поскольку вначале женщина не хотела становиться его добровольной рабыней, он на протяжении столетий создавал общество, в котором женщина должна служить ему, если хочет выжить.
Как может общество избежать гибели, если при ослаблении политических связей не затягиваются узы нравственные, и что можно сделать с народом, хозяином самого себя, если он не подвластен Богу?
Нам нужна новая политика. Не политика управления, а политика сопротивления. Политика оппозиции. Политика объединения рук по всему миру и предотвращения неминуемой гибели.
Всякая идея сама по себе наделена бессмертной жизнью, подобно человеку. Всякая сотворенная форма, даже та, что создана человеком, бессмертна. Ибо форма не зависит от материи: молекулы не составляют форму.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ