Цитата Герберта Рида

Современный поэт не имеет существенного союза с регулярными схемами любого рода. Он оставляет за собой право приспосабливать свой ритм к своему настроению, модулировать свой размер по мере продвижения. Далекий от стремления к свободе и безответственности (подразумеваемых неудачным термином свободный стих), он ищет более строгой дисциплины точного согласия мысли и чувства.
человек свободен, поскольку он имеет возможность противоречить себе и своей сущности. Человек свободен даже от своей свободы; то есть он может отказаться от своей человечности
Для поэта его путешествия, его приключения, его любовь, его негодование в конце концов разрешаются в стихах, и это, в конце концов, становится его постоянной, нерушимой жизнью.
Самодисциплина – это форма свободы. Свобода от лени и апатии, свобода от ожиданий и требований других, свобода от слабости и страха-и сомнения. Самодисциплина позволяет питчеру почувствовать свою индивидуальность, свою внутреннюю силу, свой талант. Он хозяин, а не раб своих мыслей и эмоций.
Индивидуальный человек в интроспекции факта своего собственного сознания также открывает изначальный естественный факт своей свободы: свою свободу выбора, свою свободу использовать или не использовать свой разум в отношении любого данного предмета. Короче говоря, естественный факт его «свободной воли». Он также обнаруживает естественный факт господства своего ума над своим телом и его действиями: то есть его естественное владение собой.
Мне кажется, что чисто лирический поэт отдается, вплоть до своего пола, своему настроению, совершенно и беззаветно, кружится, пока самовольно не воспламеняется в стихах. У него нет ничего, что продолжается, нет страсти, только несколько интенсивных настроений, отдельных, как странные звезды, и когда каждое сгорит, он должен умереть.
Что касается дисциплины, то свобода означает не ее отсутствие, а использование более высоких и рациональных форм в противоположность более низким или менее рациональным. Свободная дисциплина контролирует человека, взывая к его разуму и совести, а значит, и к его самоуважению; в то время как несвободный контроль воздействует на какую-то низшую фазу ума и таким образом ведет к его деградации. Это свобода быть дисциплинированным настолько рациональным образом, насколько вы способны.
Только человек во время своего краткого существования на этой земле волен исследовать, познавать, критиковать и творить. В этой свободе заключается его превосходство над силами, которые пронизывают его внешнюю жизнь. Он и есть тот уникальный организм с точки зрения материи и энергии, пространства и времени, который побуждается к сознательной цели. Разум является его характерным и неразличимым принципом. Но человек есть человек — и свободный — только тогда, когда он рассматривает себя как целостное существо, в котором непосредственное целое чувства и мысли не разорвано и которое осуждает любую форму распыления как искусственную, озорную и хищническую.
Но из-за нескольких фраз из его писем и одной-двух строчек из его стихов поэт с заткнутым ротом проходит через свою собственную биографию.
Я думаю, что термин «поэт» — очень возвышенный термин, и его следует применять к человеку в конце его работы. Когда он оглядывается назад на свою работу и пишет стихи, тогда пусть вердикт будет таков, что он поэт.
Свобода предполагает, что разум и дух человека могут быть свободны только в том случае, если он свободен строить свою жизнь, развивать свои таланты, свободен зарабатывать, тратить, сберегать, приобретать собственность как залог своей старости и его семья.
Свобода предполагает, что разум и дух человека могут быть свободны только в том случае, если он свободен строить свою жизнь, развивать свои таланты, свободен зарабатывать, тратить, сберегать, приобретать собственность в качестве обеспечения своей старости и его семья.
Свобода без добродетели — это не свобода, а разрешение следовать любым страстям, преобладающим в неумеренном уме; право человека на свободу прямо пропорционально его готовности наложить цепи на свои собственные аппетиты; чем меньше ограничений изнутри, тем больше должно быть навязано извне.
Это Дэрроу, Неадекватно нацарапанный, с его юным, старым сердцем, И его протяжным голосом, и его бесконечным парадоксом, И его грустью, и добротой, И его чувством художника, которое заставляет его преобразовывать свою жизнь К чему-то гармоничному, даже вопреки замыслам Бога. .
Когда кто-то ищет, — сказал Сиддхартха, — то легко случается, что его глаза видят только то, что он ищет, и он не может ничего найти, ничего не принять, потому что он всегда думает только о том, что ищет, потому что он имеет одну цель, потому что он одержим своей целью. Искать означает: иметь цель. Но найти означает: быть свободным, открытым, не иметь цели.
«Загляни в свое сердце и напиши!» это хороший совет, но не в том случае, если его интерпретируют как «Не ищите больше нигде!» Поэт должен знать свой мир, а что касается его искусства, то всякий выпад из его мира лучше, чем его собственное самодовольное размышление.
Вольнодумца делают не его убеждения, а то, как он их придерживается. Если он придерживается их, потому что его старшие сказали ему, что они верны, когда он был молод, или если он придерживается их, потому что иначе он был бы несчастлив, его мысль не свободна; но если он придерживается их потому, что после тщательного размышления находит равновесие в их пользу, то его мысль свободна, какими бы странными ни казались его выводы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!