Цитата Герберта Саймона
Большинство из нас на самом деле не так уж уникальны. Нас 6 миллиардов. Поместите их всех в одну комнату, и очень немногие будут выделяться как личности. Так что, возможно, нам следует думать о ценности с точки зрения нашей способности жить как часть природы, а не быть ее господами.
Связанные цитаты
Большинство из нас на самом деле не так уж и уникальны. Нас 6 миллиардов. Поместите их всех в одну комнату, и очень немногие будут выделяться как личности. Так что, может быть, нам следует думать о ценности с точки зрения нашей способности уживаться как часть природы, а не быть ее повелителями.
Многие люди думают, что когда мы занимаемся сельским хозяйством, природа помогает нам в наших усилиях по выращиванию продуктов питания. Это исключительно человеческая точка зрения... вместо этого мы должны понимать, что получаем то, что природа решает дать нам. Фермер не выращивает что-то в том смысле, что он это создает. Что человек — лишь малая часть всего процесса, посредством которого природа выражает свое бытие. Фермер имеет очень мало влияния на этот процесс... кроме того, что он присутствует и выполняет свою маленькую часть.
Большинство из нас стали экозомби, десенсибилизированными экологическими тупицами. В среднем общество принуждает нас проводить более 95% нашего времени и 99,9% нашего мышления в отрыве от природы. Крайнее отсутствие природы в нашей жизни оставляет нас брошенными и нуждающимися. Мы чувствуем, что нам никогда не хватает. Мы жадно, разрушительно потребляем и не можем остановиться. Потеря природы в нашей душе порождает боль, жажду и пустоту внутри нас, которые загоняют нас в наши дилеммы.
Я думаю, что самый распространенный мем заключается в том, что это слишком сложно изменить. Меняться слишком рискованно. Моя природа не позволяет мне меняться. Когда вы так думаете, вы не понимаете, какова ваша природа. Все мы родом из этого места благополучия, любви и доброты. Но мы взяли на себя эти другие вещи, и мы думаем, что это наша природа. Наша природа действительно состоит в том, чтобы быть подобными Богу.
«Аватар» — самый высокотехнологичный фильм с точки зрения исполнения, затрагивающий, по сути, очень низкотехнологичную тему; это наши отношения с природой ... и на самом деле ирония в том, что фильм о наших отношениях с природой и о том, как наша технологическая цивилизация увела нас на несколько шагов от истинно естественного существования и последствия этого для нас.
Есть группа людей, которые хотели бы заставить всех замолчать и заставить всех ладить друг с другом, но это не очень поможет нам в долгосрочной перспективе с точки зрения решения наших проблем, и кто-то должен быть достаточно смелым, чтобы на самом деле противостоять хулиганов.
Природа совершает ошибки; это его путь. Это тоже наше. Так что, если мы ошиблись, считая сознание ошибкой, зачем поднимать из-за него шум? Наше самоустранение с этой планеты все равно было бы великолепным ходом, подвигом настолько блестящим, что затмило бы солнце. Что нам терять? Никакое зло не будет сопровождать наш уход из этого мира, и многие известные нам пороки исчезнут вместе с нами. Так зачем же откладывать то, что было бы самым похвальным мастерским ходом нашего существования, и единственным?
Просто предположим ради аргумента, что существует существо такого рода, что Его можно было бы с полным правом назвать «Богом», кажется весьма невероятным, что слабые и ограниченные создания современности, такие как мы, должны открыть Его своими собственными усилиями... кто может быть обнаружен таким образом, вряд ли стоит открывать. Я думаю, что мы должны твердо придерживаться этого принципа. Я думаю, мы должны быть уверены, что не можем познать Бога, если только Богу не угодно открыть Себя нам.
Желание нравиться является частью нашей человеческой природы. Частью нашей человеческой природы является беспокойство о том, что другие думают о нас. Атрибут величия и американской исключительности - не сдаваться нашей природе, а руководствоваться внутренним призывом к упорству и победе, невзирая на личную цену.
Для большинства из нас карма и негативные эмоции затмевают способность видеть нашу внутреннюю природу и природу реальности. В результате мы цепляемся за счастье и страдание как за реальные и в своих неумелых и невежественных действиях продолжаем сеять семена нашего следующего рождения. Наши действия приковывают нас к непрерывному круговороту мирского существования, к бесконечному круговороту рождений и смертей. Таким образом, все находится под угрозой в том, как мы живем сейчас, в этот самый момент: то, как мы живем сейчас, может стоить нам всего нашего будущего.
Так много людей во всем мире использовали ненасилие как способ разрешения конфликта, с которым они столкнулись в своей жизни. И они продолжают использовать его везде во всем мире там. И я думаю, что в некотором смысле ненасилие — наша природа. Насилие не совсем наша природа. Если бы насилие было нашей природой, нам не понадобились бы военные академии и институты боевых искусств, чтобы научить нас убивать и уничтожать людей. Мы должны родиться с этими инстинктами. Но тот факт, что мы должны научиться искусству убийства, означает, что это приобретенный опыт. И мы всегда можем разучиться.
Я думаю, что очень рано мы с сестрами поняли ценность природы и то, что она может сделать для нас, и что мы являемся частью природы. Даже если мы все кажущиеся разумными существами и находимся на вершине пищевой цепочки, это не значит, что мы должны удаляться от природы.
Есть группа людей, которые хотели бы заставить всех замолчать и заставить всех ладить друг с другом, но это не очень поможет нам в долгосрочной перспективе с точки зрения решения наших проблем. И кто-то должен быть достаточно смелым, чтобы противостоять хулиганам.
Мы должны шире и глубже писать нашу летопись, от этической реформации, от притока всегда новой, всегда целительной совести, если мы хотим вернее выразить нашу центральную и широко родственную природу, вместо этой старой хронологии эгоизма и гордыни, к которой мы слишком долго одолжили наши глаза. Уже этот день существует для нас, светит нам невольно, но путь науки и литературы не есть путь в природу. Идиот, индеец, ребенок и необразованный крестьянский мальчик стоят ближе к свету, при помощи которого можно читать природу, чем прозектор или антиквар.
Мы должны заботиться о природе так же, как природа заботится о нас. Природа очень добра к нам. И если вы хотите пользоваться дарами природы и ее обещаниями, мы должны подчиняться природе и ее потребностям, ее правилам, ее нормам.
Лишь очень немногие допустили бы существование таких существ, как мы. Таким образом, наше присутствие выбирает из этого огромного массива только те вселенные, которые совместимы с нашим существованием. Хотя мы тщедушны и ничтожны в масштабах космоса, это делает нас в некотором смысле владыками творения.
Связанные авторы
Остин О'Мэлли Цитаты
американский
Ученый
Карл Саган Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Чарльза Дарвина
Английский
Ученый
Цитаты Э.О. Уилсона
американский
Ученый
Георг К. Лихтенберг Цитаты
Немецкий
Ученый
Айзек Азимов Цитаты
американский
Ученый
Джейн Гудолл Цитаты
Английский
Ученый
Маргарет Мид Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Нассима Николаса Талеба
Ливанский
Ученый
Цитаты Нила Деграсса Тайсона
американский
Ученый
Цитаты Ричарда Докинза
Английский
Ученый
Цитаты Стивена Джея Гулда
американский
Ученый
Цитаты Стивена Пинкера
канадский
Ученый
Цитаты Сильвии Эрл
американский
Ученый
Цитаты Томаса Хаксли
Английский
Ученый
У. Эдвардс Деминг Цитаты
американский
Ученый