Цитата Герберта Спенсера
Для чего же тогда им нужно правительство? Не регулировать торговлю; не просвещать людей; не учить религии, не заниматься благотворительностью; не прокладывать автомобильные и железные дороги; но просто защищать естественные права человека — защищать личность и собственность — предотвращать нападения сильных на слабых — одним словом, вершить правосудие. Это естественная, изначальная должность правительства. Он не собирался делать меньше: ему нельзя позволять делать больше.
Темы цитат
Разрешено
Благотворительность
Торговля
Защищать
Электронную коммерцию
Просвещать
Правительство
Назначать
Справедливость
Меньше
Сделать
Человека
Больше
Естественные
права
Офис
Оригинал
Должен
Люди
Человек
Могущественный
Предотвратить
Защита
собственности дороги
Регулировать
Религиозные
права
Дороги
Просто
учить
а потом
хотеть
Слабое
слово
Цитата Автор
Связанные цитаты
Правительство необходимо, но единственные права, которые мы можем делегировать правительству, — это те, которыми мы обладаем. Например, у всех нас есть естественное право защищаться от хищников. Поскольку мы обладаем этим правом, мы можем делегировать полномочия правительству для нашей защиты. Напротив, у нас нет естественного права брать собственность одного человека для передачи другому; следовательно, мы не можем законно делегировать такие полномочия правительству.
Во-первых, это демократическая идея: все люди наделены их создателем определенными естественными правами; что эти права отчуждаются только их обладателем; что они равны в мужчинах; что правительство должно организовать эти естественные, неотъемлемые и равные права в учреждения, предназначенные для блага управляемых, и, следовательно, правительство должно осуществляться всем народом, всеми людьми и для всех людей. Здесь правительство - это развитие, а не эксплуатация.
Правительство было создано для защиты человека от преступников, а конституция была написана для защиты человека от правительства. Билль о правах был направлен не против отдельных граждан, а против правительства — как явное заявление о том, что индивидуальные права преобладают над любой государственной или социальной властью.
Мэдисон понимал, что если вы хотите защитить права от злоупотреблений со стороны правительства, было бы мудро не давать правительству в первую очередь полномочия, которые могут быть использованы для злоупотреблений правами. Это урок, который мы забыли. Когда мы просили правительство сделать для нас все больше и больше, мы забыли, что правительство, достаточно большое, чтобы дать нам все, что мы хотим, будет достаточно сильным, чтобы забрать все, что у нас есть.
Правительство, которое может защитить и защитить своих граждан от несправедливости и оскорблений и не делает этого, является порочным. Правительство, которое хотело бы этого и не может, слабо; и там, где человеческая жизнь небезопасна либо из-за слабости, либо из-за порочности в отправлении закона, там должно быть отсутствие справедливости, а там, где ее нет, ничто не может восполнить недостаток.
Если частные лица обязаны выполнять государственные функции, защищать слабых и вершить правосудие, то правительство становится лишь наемным работником или клерком для выполнения черных или второстепенных услуг.
Если граждане будут пренебрегать своим долгом и ставить на посты беспринципных людей, правительство скоро будет коррумпировано. . . . Если республиканскому правительству не удается обеспечить общественное процветание и счастье, то это должно быть потому, что граждане пренебрегают Божественными заповедями и избирают плохих людей для создания и исполнения законов.
Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.
Одно из величайших бедствий, случившихся с современной цивилизацией, заключалось в том, что демократия написала на своих знаменах слово «свобода» вместо слова «справедливость». Поскольку «свобода» считалась идеалом, вскоре некоторые люди стали интерпретировать ее как «свободу от справедливости»; затем, когда религия и порядочное правительство попытались вернуть их к правосудию, организованные в «группы свободы», они протестовали против нарушения их конституционных и естественных прав.
Точно так же, как белый человек и любой другой человек на этой земле имеет права, данные Богом, естественные права, гражданские права, любые права, которые вы можете себе представить, когда дело доходит до самозащиты, черные люди - мы должны иметь право на защищаться также.
Я люблю Конституцию и правительство этой страны, но я ненавижу проклятых негодяев, управляющих правительством.
Тогда казалось бы частью политической мудрости основать правительство на собственности; и установить такое распределение собственности с помощью законов, регулирующих ее передачу и отчуждение, чтобы подавляющее большинство общества было заинтересовано в защите правительства.
Чистая демократия, под которой я подразумеваю общество, состоящее из небольшого числа граждан, которые собирают правительство и управляют им лично, не может допустить никакого лекарства от вреда фракции. Общая страсть или интерес почти в каждом случае будет ощущаться большинством в целом; общение и согласие являются результатом самой формы правления; и нет ничего, что могло бы сдержать побуждение принести в жертву более слабую сторону или неприятную личность. Отсюда и получается, что такие демократии всегда были зрелищем беспорядков и раздоров; были когда-либо признаны несовместимыми с личной безопасностью или правами собственности; и в целом их жизнь была столь же короткой, сколь и жестокой их смерть.
Каждый человеческий трибунал должен позаботиться об отправлении правосудия, как и мы в будущем надеемся, что правосудие будет отправлено в отношении нас самих.
Конституция была написана для защиты свободы личности и ограничения возможности правительства посягать на нее. Либералам это не нравится. Демократы очень недовольны. Конституция слишком сильно ограничивает правительство. Поэтому они хотят переписать его, принять второй Билль о правах. Поэтому они хотят новый Билль о правах, в котором разъясняется, что правительство может делать, вместо Билля о правах, который говорит правительству, чего оно не может делать.
Язык. Благодаря этому мы строим пирамиды, сражаемся в битвах, издаем законы и применяем их, формируем религию и учим ее, связываем человека с человеком, совершенствуем друг друга и самих себя.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ